啓濛的進化

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鄧曉芒
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知识分子丛书总序/001
启蒙的进化/001
20世纪中国启蒙的缺陷/016
中国当代启蒙的任务和对象/035
忠孝立国是当代中国教育的病根/052
在大学中成长/067
婚姻、女权与人权/075
萌萌的“精神”/094
我与小凯/103
人性的地狱/120
张梦阳与邓晓芒的通信/125
答《经济观察报》马国川问/150
答《新闻周刊》(Newsweek)中文月刊问/160
“潜规则”是什么?/165
谁能代表中国?/169
从霍元甲到李小龙/173
周洋和潜规则/177
大人的幼儿园/181
民主是要训练的/185
富士康的“中国模式”/189
摩罗:从五四到“文革”/193
浑沌的学界/197
山寨中国/201
学界与江湖/205
对儒家“亲亲互隐”的判决性实验/209
再谈山寨中国/213
对强制拆迁的法律分析/217
后记/221
· · · · · · (收起)

具体描述

《啓濛的進化》收入鄧曉芒教授近年來有關啓濛話題的一係列文章,其主旨是中國當代知識分子如何在目前形勢下醞釀新的一輪啓濛思潮,內容涉及對20世紀啓濛的理論反思,以及教育和女性、傳統與現實、追思與迴憶、書與人,以及作者為《南風窗》雜誌所開專欄的全部專欄文章。每篇一韆多字,講一個當下發生的現實問題。相對集中的議題,深刻而平易文風,讀來尤如醍醐灌頂,代錶瞭一位真正知識分子的拳拳曆史責任之心。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##看過

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##对启蒙之启蒙

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##一个爱智者对人生的思考,倡导启蒙,很有意义。

评分☆☆☆☆☆

##对于社会和文化现象的批评部分同意,但对这些现象的归因基本都不同意。1将中国人的普遍人性缺点夸张和独断地归因为中国传统文化的劣根性。2混淆了事实判断和价值判断,用事实判断的普遍性(如1+1=2)举例论证价值判断的“普遍性”(启蒙主义,价值观念),忽略了价值的特殊性。3从世俗和政治中的具体弊病不加论证地上升到“天道”“忠孝”“士的精神”等传统观念的批评。 对学界和社会现状的批评很多都同意,但我的归因更多不是让传统背锅,而是要叫醒我们眼下的知识分子。不是去骂传统,反而是真正忧心自己的文明传统和人类命运,并把推进这项事业作为自己的生命。邓对现状批评的意识是好的,但归因的错误导致他沉溺所谓普世性的西方真理,放弃了自己真正起跳的基点。我想他这些年几乎沉寂也是因为缺乏对自己传统的内在生命冲动导致的。

评分☆☆☆☆☆

##对于社会和文化现象的批评部分同意,但对这些现象的归因基本都不同意。1将中国人的普遍人性缺点夸张和独断地归因为中国传统文化的劣根性。2混淆了事实判断和价值判断,用事实判断的普遍性(如1+1=2)举例论证价值判断的“普遍性”(启蒙主义,价值观念),忽略了价值的特殊性。3从世俗和政治中的具体弊病不加论证地上升到“天道”“忠孝”“士的精神”等传统观念的批评。 对学界和社会现状的批评很多都同意,但我的归因更多不是让传统背锅,而是要叫醒我们眼下的知识分子。不是去骂传统,反而是真正忧心自己的文明传统和人类命运,并把推进这项事业作为自己的生命。邓对现状批评的意识是好的,但归因的错误导致他沉溺所谓普世性的西方真理,放弃了自己真正起跳的基点。我想他这些年几乎沉寂也是因为缺乏对自己传统的内在生命冲动导致的。

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##理性,坦诚,知识分子应该有的样子。

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##李银河主编的这一整套书目测很值得一读,目前购进三本全好评

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##李银河主编的这一整套书目测很值得一读,目前购进三本全好评

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##关于启蒙的部分是很不错的,鉴于并不是一本学术书,后面的时评文章也无可厚非

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