以自由看待發展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿馬蒂亞·森(Amartya Sen) 著 任賾,於真 譯 劉民權,劉柳 校
##虽然没有复杂精细的哲学论证,但是阿马蒂亚森用最直观的数据和语言表达了多元自由主义和以实质自由为目的的观点,与罗尔斯和诺齐克为代表的自由主义者建立了在结果上的区别
评分##可疑的历史并不能为可疑的政治辩护。 它并不只是说某些后果是无意造成的,而是说因果分析可以使无意造成的后果被合理地预期到。 另一方面,在一个广阔的框架下研究进化选择时,也并不需要把非自私行为的产生仅仅局限于进化选择,而不给理性思考以任何独立的作用。可以把通过深思熟虑与通过进化来选择人们的承诺性行为的观点,统一到一个综合的框架之内。 责任以自由为条件。 正义思想的最重要的意义,在于用来识别明显的非正义——对此是可能理性地达成一致意见的——而不是用来推导出现成的公式,说明世界应该如何精确地管理。 过程层面与机会层面,自由衍生的重要性与自由本身固有的重要性。
评分##本书堪称是阿玛蒂亚·森在发展经济学、道德哲学和政治哲学方面代表思想的集大成之著作,其核心观点是:发展不应该是单纯的GDP和财富增长,而是囊括经济、政治、社会和价值观念等众多方面的综合提升过程,人的实质自由才是发展的最终目的和重要手段。森在书中集中对发展中国家如何实现他眼中的良性发展展开了详细论述,其分析和论证非常具有说服力,对中国和印度发展的比较研究尤为让人印象深刻。
评分##作为第一位拿下诺贝尔经济学奖的亚洲人,阿马蒂亚在学术方面的造诣相信大家不会质疑。更让人尊敬的,是他对于现实社会中,包括但不仅限于他的祖国印度,存在的种种问题的关心。我相信他肯定会认同鲁迅那句话:从来如此,便对么?在本书中,阿马蒂亚不断的强调人的可行能力。那些参与政治决策跟社会选择的自由,并不能仅仅看作是为了发展才赋予他人,而是说,发展的目的,就是为了提升这些自由。评价一个社会成功与否,绝对不是看那一堆GDP、CPI的数字,而是要评估该社会成员所享有的实质性的自由。(翻译确实让这本书变得更加难理解)
评分##可疑的历史并不能为可疑的政治辩护。 它并不只是说某些后果是无意造成的,而是说因果分析可以使无意造成的后果被合理地预期到。 另一方面,在一个广阔的框架下研究进化选择时,也并不需要把非自私行为的产生仅仅局限于进化选择,而不给理性思考以任何独立的作用。可以把通过深思熟虑与通过进化来选择人们的承诺性行为的观点,统一到一个综合的框架之内。 责任以自由为条件。 正义思想的最重要的意义,在于用来识别明显的非正义——对此是可能理性地达成一致意见的——而不是用来推导出现成的公式,说明世界应该如何精确地管理。 过程层面与机会层面,自由衍生的重要性与自由本身固有的重要性。
评分##还是没读完。读到第二章。
评分##作为第一位拿下诺贝尔经济学奖的亚洲人,阿马蒂亚在学术方面的造诣相信大家不会质疑。更让人尊敬的,是他对于现实社会中,包括但不仅限于他的祖国印度,存在的种种问题的关心。我相信他肯定会认同鲁迅那句话:从来如此,便对么?在本书中,阿马蒂亚不断的强调人的可行能力。那些参与政治决策跟社会选择的自由,并不能仅仅看作是为了发展才赋予他人,而是说,发展的目的,就是为了提升这些自由。评价一个社会成功与否,绝对不是看那一堆GDP、CPI的数字,而是要评估该社会成员所享有的实质性的自由。(翻译确实让这本书变得更加难理解)
评分##回归发展的本质,为理论打五分。只是民主可以避免饥荒,为何避免不了疫情?自由的发展同样需要强有力的政府来支持教育、医疗与基建等。
评分##还是没读完。读到第二章。
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