序：要把金针度与人
编辑说明：打开胡适思想世界的第一扇窗
卷一．我们需要什么样的文明？
多研究些问题，少谈些「主义」！
新思潮的意义
杜威先生与中国
《国学季刊》发刊宣言
我们对于西洋近代文明的态度
争取学术独立的十年计划
卷二．我们需要什么样的自由？
胡适致陈独秀
自由主义是什么？
人权与约法
从民主与独裁的讨论里求得一个共同政治信仰
陈独秀最后对于民主政治的见解序
我们必须选择我们的方向
容忍与自由
卷三．我们需要什么样的社会？
易卜生主义
非个人主义的新生活
个人自由与社会进步——再谈「五四」运动
写在孔子诞辰纪念之后
为学生运动进一言
贞操问题
胡适年表
延伸书目
附录：「重新估定一切价值」——「胡适研究」前景的一些反思（潘光哲）
编辑后记：我的「胡适阅读史」：被阉割的「五四火种」在台湾（潘光哲）
· · · · · · (收起)
具体描述
為紀念鬍適先生誕辰120周年，鬍適先生所著《容忍與自由：鬍適讀本》，由颱灣鬍適紀念館主任潘光哲先生重新編輯。《容忍與自由：鬍適讀本》選取在當時即引起很大反響的十九篇文章，並分為三捲。第一捲，我們需要什麼樣的文明，選錄瞭鬍適對於思想文化和學術教育領域之思考。第二捲，我們需要什麼樣的自由，選錄瞭鬍適關於自由民主的文獻。第三捲，我們需要什麼樣的社會，選錄瞭鬍適思想如何推動社會改革的文獻。《容忍與自由：鬍適讀本》不在高深的理論，而在對大眾普及鬍適先生改造社會的重要思想，《容忍與自由:鬍適讀本》配以大量珍貴圖片、曆史背景、延伸閱讀等材料，最大限度地還原鬍適先生思想精華，以當年文章迴應當今時代主題。
用户评价
##今日多半无谓的争吵，百余年前早已阐明要义。
评分##自由是尊重少数人反对你的自由才可能存在的大自由。
评分##选这本书作为了解胡适的第一本书，显然我选对了。
评分##有点遗憾鲁迅、胡适、林语堂、朱光潜、周作人他们这波没赶上自媒体热潮，启民智还是割韭菜，有极大的区别。也就老一辈先生们心胸开阔，有容忍的态度，打起笔战都是以理服人跟以德服人一起的。现如今，有学识的经不起喷子轮；不怕喷子轮的又往往实力不够。
评分##很好 但还是更喜欢台版的装帧
评分前人苦苦追求的东西往往只是后人的常识。但，人是可以没有常识的。
评分前人苦苦追求的东西往往只是后人的常识。但，人是可以没有常识的。
评分##1.似曾相识。记得哲学老师讲过近代西方哲学的核心是“怀疑精神”正是这里“评判的态度”；他对禅宗的不屑和对于科学理性传统的推崇，也是《我们对于西洋近代文明的态度》表达的主要观点。也是今天才知道这些才是五四运动的精髓2.没有理解“非独善的个人主义”：非独善和独善的区别是否可以理解为抗争与否的区别？抗争，我读出的意思是有很多方面和形式可以着手，所以不必有诸如“个体力量太弱小有什么用”的顾虑，可是如果采取新村运动这样的方式的人也认为他们是一种抗争呢。。又或者，如果个体觉得自己无需抗争就可以自由。。又或者二者冲突了，个体觉得抗争已经妨碍到他的个人主义，只有独善才能达到他作为个体认为的自由，那他又为何要非独善呢。。自由到底是源于个体还是社会让渡的呢。。3记易卜生 4.讲民主的真是难懂。。
评分##你们心眼里最不满意的现状——你们所诅咒的‘人欲横流，人禽无别’——只是任何革命时代所不能避免的一点附产物而已。这种现状的存在，只能够证明革命还没有成功，进步还不够。孔圣人是无法帮助的；开倒车也决不能引你们回到那个本来不存在的‘美德造成的黄金世界’的！养个孩子还免不了肚痛，何况改造一个国家，何况改造一个文化？别灰心了，向前走罢！
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