作為其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行動》,米塞斯先是假定有一個“先驗的”人類行動的“公理”,在這個公理基礎上,他一步步地推導齣瞭他眼中的人類社會經濟運作的種種安排和運行原理,最後構建齣瞭他的“人類行動學”的邏輯大廈。
人的行動學(Praxeology,或譯人的行為學)是一種研究人類行動的學科。意指人對於環境及他人有所反應而錶現齣來的行為。這一詞最先在1890年被A埃斯比納斯(Alfred Espinas)提齣,但真正為人所知的則是奧地利經濟學派學者路德維希•馮•米塞斯稍後所提齣的理論。
米塞斯試著探索經濟學的根基。如同其他奧地利經濟學派經濟學傢和古典經濟學學者一樣,米塞斯反對使用觀察的方式研究人類行為。他認為人類的行為太過復雜,不可能將其以解構的方式進行研究,而且人類的害羞本性使得他們的行為總是無法被正確的觀察。也因此,與自然科學不同的是,觀察人的行動或者試圖以曆史資料解釋人類的社會科學研究,都難以避免的會受到其他種種沒有注意到的研究變因所影響。
在《人的行動》一書中,米塞斯主張自由市場機製不但可以完全取代任何政府計劃的體製,更重要的,自由市場本身就是人類文明的根基。他將復雜的市場解釋為無數的意識、有意識的行動、選擇和個人偏好的結果。最終決定市場現象——供求、價格、生産方式,甚至盈虧的,是個人主觀價值判斷所反映齣的個人選擇。雖然政府可以設置價格,但最後還是個體自身,通過對於資金、産品和服務的選擇和行動,真正決定瞭價格。因此,米塞斯不把經濟學作為對於材料、服務和産品的研究,而是對於人的行動的研究。
##开头花了好长的篇幅来骂马克思主义以至于我都想跟作者说,好啦好啦我晓得他们是一帮变态啦,你可以开始进入正题了吗?哈哈哈
评分##读它之前先读米塞斯较薄的《货币、方法与市场过程》会比较好。
评分##得读够3遍。结尾感动于米塞斯的人格,悲情于其现世遭遇。
评分##: F091.343/9934
评分##以更宏观的方式打开了经济社会的运作规律,基本定义了经济学的范畴,也指出了社会主义的根本谬误:国家干预受政治和国家竞争而引起的需求偏离,以及对规模经济的必然抑止。
评分##以更宏观的方式打开了经济社会的运作规律,基本定义了经济学的范畴,也指出了社会主义的根本谬误:国家干预受政治和国家竞争而引起的需求偏离,以及对规模经济的必然抑止。
评分##自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制,更重要的,自由市场本身就是人类文明的根基。
评分##上册读的很细,下册比较粗糙,对我来说对于价值观的影响要远大于经济学
评分##确实可以作为世界观价值观的基石。
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