偉大的說服

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安格爾• 伯金
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序 言 自由放任主义的终结
第1章 经济危机时代的自由市场主张
第2章 雄心壮志
第3章 以计划对抗计划
第4章 新保守主义
第5章 米尔顿•弗里德曼的发明
第6章 道德资本
结 论 一个时代的精神
· · · · · · (收起)

具体描述

今天,麵對全球性的經濟危機,許多學者和觀察傢都在捍衛自由市場,試圖證明這種製度是可行的。無獨有偶,在上個世紀的大蕭條發生之後,整整一代經濟學傢都修正瞭自己的世界觀。《偉大的說服》一書敘述的就是那一段思想史。安格斯•伯金追溯瞭戰後經濟思想發展演變的軌跡,並對我們這個以市場為中心的世界的許多基本的假設進行瞭反思。

保守派人士往往認為哈耶剋是最有影響的自由市場衛士。然而,通過對以朝聖山學社(由哈耶剋在1947年創立,米爾頓•弗裏德曼後來成瞭它的領袖)為代錶的一係列國際組織的深入研究,伯金令人信服地證明,對於資本主義的許多重要問題,哈耶剋和他的同事們存在著深刻的分歧;而且更重要的是,對於政府乾預,他們所采取的並不是一種徹底不妥協的立場,恰恰相反,他們提齣瞭一種社會哲學,承認自由市場有嚴重的局限性。因此,第二次世界大戰後保守主義思想比人們以往所認為的更有活力、更國際化。

僅僅是到瞭20世紀60~70年代,弗裏德曼和他的同時代學者纔發展齣瞭一整套更加尖銳、更加不可妥協的思想觀點和政策建議,用來捍衛自由市場。他們為巴裏•戈德華特和羅納德•裏根為代錶的保守主義復興運動提供瞭思想基礎,並且在很大程度上設計瞭美國在隨後的幾十年裏的政治和經濟議程。伯金這部傑齣的著作不僅揭示瞭當代人對自由市場的熱情的起源,而且凸顯瞭自由市場給人們帶來的道德睏惑。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##有些翻译瑕疵,但并不妨碍本书对于20世纪西方思想史的一种传记式贡献

评分☆☆☆☆☆

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这本书应该改名叫《朝圣山学社:学术与撕逼》

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这本书应该改名叫《朝圣山学社:学术与撕逼》

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这本书应该改名叫《朝圣山学社:学术与撕逼》

评分☆☆☆☆☆

##“仅仅是到了20世纪60~70年代,弗里德曼和他的同时代学者才发展出了一整套更加尖锐、更加不可妥协的思想观点和政策建议,用来捍卫自由市场。他们为巴里•戈德华特和罗纳德•里根为代表的保守主义复兴运动提供了思想基础,并且在很大程度上设计了美国在随后的几十年里的政治和经济议程。伯金这部杰出的著作不仅揭示了当代人对自由市场的热情的起源,而且凸显了自由市场给人们带来的道德困惑。”

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##有些翻译瑕疵,但并不妨碍本书对于20世纪西方思想史的一种传记式贡献

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##“仅仅是到了20世纪60~70年代,弗里德曼和他的同时代学者才发展出了一整套更加尖锐、更加不可妥协的思想观点和政策建议,用来捍卫自由市场。他们为巴里•戈德华特和罗纳德•里根为代表的保守主义复兴运动提供了思想基础,并且在很大程度上设计了美国在随后的几十年里的政治和经济议程。伯金这部杰出的著作不仅揭示了当代人对自由市场的热情的起源,而且凸显了自由市场给人们带来的道德困惑。”

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##精彩的新自由主义兴起史,获Joseph Dorfman Prize from the History of Economics Society,作者是美国现今思想文化史新锐,JH历史系副教授。李普曼与新自由主义的渊源,两代保守派的差异,1960年朝圣山学社的内部分裂,新自由主义和巴克利等人的新保守主义间的复杂关系……虽然这一主题已经不新鲜了,但是作者还是发掘了很多这样的细节,而这些细节反映的又是整个故事的关键之处。 我的一点意见,新自由主义史常规叙事中的计划派或许过于强大了,实际上计划派内部也是复杂充满分歧的,否则计划派不可能那么快丧失政治上的吸引力,新自由主义的胜利史离不开对手的衰落史。

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