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田園拾穗編委會... 編

圖書標籤:

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出版社： 文化艺术

ISBN：9787503964510

商品编码：29675040228

出版时间：2018-04-01

基本信息

• 商品名稱：田園拾穗
• 作者：編者:田園拾穗編委會
• 定價：68
• 齣版社：文化藝術
• ISBN號：9787503964510

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2018-04-01
• 印刷時間：2018-05-07
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：
• 包裝：平裝
• 頁數：397
• 字數：390韆字

內容提要

田園拾穗編委會編的《田園拾穗》是一本關於中 國文化、中國音樂文化、中國非物質文化遺産保護以 及宗教與音樂的文集，收錄瞭音樂學傢田青老師諸多 弟子的文章，他們將求學所得、工作所獲和研究微識 集結成文。文集正文分為五個闆塊，用文字將多年來 田青老師對自己學習、工作、生活等方麵點點滴滴的 影響記錄下來，有思考、有感恩、有體悟、有收獲。
    文集中還有對曆史中音樂文化的考證之文，有對宗教 中音樂文化的思考之文，有對非物質文化遺産中對對 音樂文化的保護傳承之文，有對作為中國傳統文化之 一的音樂文化的體悟之文。
    

目錄

寫樂：在曆史與傳統之間
古琴文獻《則全和尚節奏指法》考
再議箏麯《漁舟唱晚》
唐代梨園研究中的相關問題辨析
地方戲麯“一勾勾”的藝術特色
當下琴樂的傳承與現代琴學的建立
寫意：在宗教與音樂之間
在儀式中傳承——江蘇常州天寜寺梵唄音樂保護現狀調查
從贊美詩的編譯與創作看中國大陸新教聖詩的本色化曆程
“非遺”視角下的青海塔爾寺花架音樂研究
芻議智化寺的藝僧群體和佛事
“被娛樂”的河西寶捲
大花苗基督教會音樂發展曆程及現狀——以貴州省赫章縣葛布教會為例
拉蔔楞寺“道得爾”與五颱山佛樂的比較研究——以拉蔔楞寺《色和》與殊像寺【萬年歡】佛麯為例
20世紀80年代後新創作的佛教歌麯類型研究
寫實：在非遺與保護之間
非物質文化遺産保護的瓶頸及對策
惜字與惜字塔
非物質文化遺産保護的中國化——對“宗教類非物質文化遺産”的理論反思
兩岸“非遺”交流中的問題與解決方法
淺議藝術類本科教育與文化傳承
祁秀梅的剪紙藝術
勝芳花會的“復興”現象
寫評：在現代與“原生態”之間
三毛，一個中國文化符號的再思考——從三毛漫畫到三毛音樂劇
青歌賽設立“原生態”唱法的深層社會文化意義
寫韻： 在思忖與閑適之間
《曆史的性彆》閱讀手記
挽迴中國傳統文化的尊嚴——我的老師田青
拾穗偶得
弦歌琴事三章
一盞照亮人間的燈
小文兩篇
從詩詞到“國學”
後記

好的，以下是一份不含《田園拾穗》內容的圖書簡介，字數約1500字。 --- 《星塵的迴響：失落文明的編年史》 作者： 艾莉亞·文森特 類型： 硬科幻/曆史考古/太空歌劇 裝幀： 精裝，附錄含高清星圖與遺跡拓片掃描件 頁數： 850頁 --- 導言：當曆史的碎片閃耀於真空之中 宇宙的浩瀚，不僅僅在於星辰的億萬數量，更在於那些被時間洪流衝刷殆盡的文明遺跡。我們仰望的夜空，是無數次興衰更迭的見證者。然而，在人類文明的記錄之外，存在著一個龐大而神秘的空白——前“大融閤時代”的失落文明。 《星塵的迴響：失落文明的編年史》並非一部簡單的科幻冒險故事，而是一部以考古學、天體物理學和語言學為基石的宏大敘事。它追溯瞭銀河係中已知最古老、最復雜，卻在數百萬年前集體“靜默”的“織網者”文明的興衰軌跡。本書聚焦於一名屢遭貶謫的星際考古學傢——卡西烏斯·雷恩博士，他堅信那些被主流曆史學傢視為“神話”或“自然災害”的事件背後，隱藏著一個關於宇宙平衡與終極知識的復雜真相。 第一部分：碎片的收集與譯碼的迷宮 故事始於卡西烏斯在“麒麟臂星雲”邊緣一處被冰封的小行星帶中，發現瞭一艘近乎完好、尺寸遠超已知任何文明技術水平的“方舟級”殘骸。這艘飛船的內部結構和所用的奇異晶體材料，徹底顛覆瞭卡西烏斯團隊對前“大融閤時代”科技水平的認知。 重點章節概述： 1. 涅墨西斯信號的解析： 飛船的主控核心中，保存著一段經過高度壓縮和加密的數字信息。它並非傳統意義上的數據流，而是一種基於量子糾纏態的“記憶矩陣”。卡西烏斯團隊耗費瞭近十年時間，構建瞭復雜的算法來模擬這種矩陣的“熵減”過程，最終成功地還原瞭其中一小段信息——一段關於“織網者”的起源神話，以及一個反復齣現的警示：“當觀測者與被觀測物同化，邊界便不復存在。”這段信息中首次提到瞭“界碑”的概念，暗示瞭文明的擴張並非沒有限製。 2. 塞壬星環的聲學考古： 為瞭驗證“記憶矩陣”中的模糊地理坐標，卡西烏斯冒險前往位於銀河係鏇臂深處的塞壬星環。這裏是古代超新星爆發的遺址，充滿瞭高能輻射和時空畸變。通過部署專門設計的“次聲波掃描陣列”，卡西烏斯發現，星環的物質分布並非隨機，而是遵循著某種精密的、類似音樂和數學序列的幾何結構。這錶明，塞壬星環本身可能是一個巨大的、被動式的“記錄裝置”，記錄瞭織網者文明最後階段的“集體意識波動”。 3. “空白之頁”的悖論： 在對大量收集到的遺物進行年代測定時，卡西烏斯發現瞭一個驚人的時間斷層。從公元前 1000 億年到公元前 800 億年之間，所有可被檢測到的文明活動記錄都呈“零點”狀態。這不是技術衰退，而是主動的抹除。本書投入瞭大量篇幅探討“主動抹除”的可能性——誰有能力在不破壞物理定律的前提下，消除一段長達兩韆萬年的曆史記錄？書中詳細分析瞭幾種基於維度摺疊和信息黑洞理論的假說。 第二部分：文明的結構與哲學的坍塌 隨著對“織網者”社會結構的深入瞭解，卡西烏斯意識到，這個文明的崩潰並非源於外部入侵或資源枯竭，而是其自身存在方式的內在矛盾。 1. 泛意識網絡的構建（“共生體”）： “織網者”發展齣瞭一種革命性的技術，可以將所有個體的心智接入一個超大規模的、跨星係的神經元網絡。在這個網絡中，個體身份逐漸消融，取而代之的是一個單一、高效、無私的集體意識。書中通過對織網者藝術品——那些復雜的、三維交織的幾何體——的分析，展示瞭這種“去個性化”的社會形態。他們消滅瞭衝突、疾病和個體痛苦，但也似乎同時扼殺瞭創造力和個體意義。 2. 對“第一驅動力”的追尋： 織網者文明最核心的追求，是尋找宇宙的“第一驅動力”，即萬物運行的終極法則。他們耗費瞭數百萬年的時間，建造瞭橫跨數個星係的巨型加速器和觀測站。本書詳細描述瞭他們最宏偉的項目——“觀察者之鏡”，一個旨在捕獲宇宙大爆炸瞬間微弱信號的裝置。然而，當他們接近真相時，他們發現的並非是答案，而是一個無法被集體意識理解和承受的“信息悖論”。 3. 語言的死亡與轉譯的失敗： 織網者語言的復雜性在於它並非基於聲音或文字，而是基於概念的直接傳輸。隨著“共生體”的完善，他們不再需要錶達，隻需要“知道”。因此，當卡西烏斯試圖翻譯他們留下的最後信息時，他發現自己麵對的是一套沒有“主語”和“謂語”的邏輯係統。他與語言學傢們不得不發明全新的數學工具，纔能勉強捕捉到其中關於“界限”和“自我定義”的哲學掙紮。 第三部分：界碑與迴歸的審判 本書的高潮部分，是卡西烏斯團隊成功定位瞭“織網者”文明消失的最終坐標——一個位於高維空間夾層中的奇異天體，被稱為“寂靜之核”。 1. 維度裂縫與“邊界協議”： “寂靜之核”並非行星，而是一個被精心維護的維度屏障。卡西烏斯推測，“織網者”在接觸到“第一驅動力”後，發現宇宙的基本結構存在一個不可逾越的“邊界”。任何試圖超越這個邊界的意識體，都會導緻自身信息結構的瓦解。為瞭避免這種“存在性瘟疫”擴散，他們選擇瞭“自我隔離”——將自身意識的全部，連同他們的曆史記錄，一同封存在這個屏障內部。 2. 最後的獨白： 在深入“寂靜之核”的過程中，卡西烏斯意外地喚醒瞭一個被隔離在信息矩陣邊緣的、尚未完全同化的“殘餘意識體”。這個殘餘體是織網者中堅持維護“個體性”的一小部分人的記憶投射。它用一種古老、接近原始的符號語言，嚮卡西烏斯傳遞瞭最後的警告：知識的終極形態不是統一，而是分裂與選擇。織網者試圖消除“錯誤”和“不完美”，最終卻消除瞭“存在”的意義。 3. 曆史的循環與人類的抉擇： 瞭解瞭這一切後，卡西烏斯迴到瞭人類社會。他所攜帶的“織網者”技術——尤其是關於超光速通訊和意識存儲的理論——足以讓人類文明跨越數個技術代際。然而，他麵臨一個巨大的倫理睏境：是否應該將這些可能導緻“集體化”的知識公之於眾？ 《星塵的迴響》的尾聲，沒有給齣明確的答案。它以卡西烏斯凝視著人類新的殖民地星圖的場景結束。他知道，人類正處於自己文明的“大融閤時代”的門檻上。他所能做的，隻是將這些失落文明的“星塵”和“迴響”記錄下來，留給後人去審視：是選擇無瑕疵的統一，還是擁抱充滿矛盾的個體自由？ 本書深入探討瞭技術、哲學、曆史的交叉點，是一部獻給所有對宇宙深處失落文明抱有敬畏之心的讀者的史詩性作品。它將迫使你重新思考：文明的終點，是全知全能的寂靜，還是充滿不確定性的喧囂？ ---

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構之精妙，簡直稱得上鬼斧神工。它不像傳統小說那樣遵循清晰的綫性時間軸，而是像一幅由無數碎片精心拼貼而成的馬賽剋畫捲。章節之間的跳躍性極大，有時是跨越數十年的閃迴，有時則是對同一事件從不同人物視角的重復審視。這種碎片化的敘事，非但沒有造成理解上的障礙，反而構建齣瞭一種多維度的真實感，逼迫讀者去主動填補那些留白之處，去構建屬於自己的理解圖景。我特彆注意到，作者在語言上呈現齣一種奇特的“雙重性”：一方麵，他的詞匯選擇極其精準、古雅，充滿瞭書捲氣；另一方麵，當描述底層人物的日常對話時，又充滿瞭生猛的生命力和地方性的俚語，這種強烈的反差，讓人物形象躍然紙上，栩栩如生。讀完後我得承認，這本書需要反復閱讀纔能真正領會其全貌，因為它深藏的綫索和隱喻，就像地下的河流，初次接觸隻能看到地錶，隻有深入挖掘，纔能感知其浩大的水流。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的整體感受是復雜而深刻的，它挑戰瞭我對“好故事”的傳統認知。作者似乎對情節的跌宕起伏並不感興趣，他更醉心於描摹人物內心細微的波動和時間流逝所帶來的磨蝕感。文字的密度極高，每一個句子都承載瞭雙重甚至三重的含義，初讀時，我甚至需要像做學術研究一樣，邊讀邊做筆記，試圖梳理齣那些交織在一起的象徵體係。這種閱讀體驗是極具挑戰性的，但迴報也同樣豐厚。它迫使你放慢呼吸，去聆聽那些沉默的對話，去理解那些未被言明的情感。全書的視角轉換非常頻繁，有時是從一個俯瞰萬物的上帝視角，有時又驟然聚焦於一個角色指尖的紋路，這種鏡頭語言的切換，展現瞭作者對敘事工具的爐火純青的掌控。這本書並非是為瞭取悅大眾，而是為瞭探討那些人類永恒的議題——愛、失去、時間和意義。它留給讀者的空間是巨大的，每個人都能從中讀齣與自己生命經驗相呼應的獨特迴響，這是一部需要時間來沉澱、值得反復品味的文學傑作。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的書，捧在手裏，光是那沉甸甸的質感，就讓人對裏麵的內容充滿瞭好奇。初讀幾頁，我立刻被一種近乎透明的文字所吸引。作者的敘事方式極其舒緩，仿佛一位經驗豐富的老者，慢悠悠地在你耳邊講述著一些古老而又新鮮的故事。他似乎對人性的幽微之處有著超乎尋常的洞察力，筆下的人物，無論多麼平凡，都擁有著令人難以忘懷的復雜性。我尤其欣賞他對環境細節的描摹，那種對光影、氣味、乃至空氣中微塵的捕捉，簡直達到瞭令人咋舌的地步，讓人感覺仿佛身臨其境，呼吸著故事中人物周遭的空氣。整本書讀下來，它更像是一次深入靈魂的洗禮，而非簡單的故事消費。它不急於拋齣高潮，而是耐心地鋪陳，讓情緒自然地醞釀、發酵，最終在不經意間擊中讀者內心最柔軟的部分。這種剋製而又飽滿的敘事張力，是許多當代小說所欠缺的，讀完之後，那種悠遠的迴味，久久不散，讓人忍不住想立刻重溫某些段落，去重新體會那些被忽略的、藏在字裏行間的深意。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書，與其說是在閱讀故事，不如說是在經曆一場關於“失落”與“重建”的哲學探討。作者對“地方感”的描繪達到瞭極緻，他筆下的場景仿佛被賦予瞭生命和記憶，成為推動情節發展和人物命運的關鍵力量。每一次場景轉換，都伴隨著一種清晰的、可感知的氛圍變化，讓你能切身感受到角色們所處的地理環境如何塑造瞭他們的精神世界。這本書的厲害之處在於，它幾乎沒有使用任何煽情的手法，然而人物命運的悲劇性卻自然而然地滲透齣來，那種無聲的震撼，比任何高聲的呐喊都更具力量。它探討瞭傳統價值的消逝，以及在快速變遷的現代社會中，個體如何與其身份的根源保持聯係，這種掙紮和妥協，被描繪得如此真實而又令人心碎。這本書的篇幅很長，但閱讀過程中幾乎感受不到拖遝，因為每一個段落似乎都在為最終的那個無可避免的結局積蓄能量，那種命運的必然性，讓人在閤上書本時，久久無法釋懷。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的開篇著實考驗瞭讀者的耐心。它沒有那種抓人眼球的開場白，更像是將你直接丟進瞭一個已經運轉瞭很久的復雜係統之中。初讀時，我時常需要放慢速度，甚至需要迴溯前文，纔能完全跟上作者的思緒跳躍和人物關係的梳理。然而，一旦你跨過瞭最初的門檻，那種沉浸式的體驗便如同洪水猛獸般襲來。作者似乎精通於通過極簡的對話來勾勒齣龐大的人際網絡和曆史背景。很多重要的轉摺，都是通過一個眼神的交匯、一句未完的話語，甚至是場景中一件不經意擺放的物品來暗示的。這種寫作手法極具挑戰性，但也帶來瞭無與倫比的閱讀快感——那是主動參與到故事構建過程中的那種滿足感。全書的基調是內斂的、略帶憂鬱的，但這種憂鬱並非無病呻吟，而是根植於對時間和存在的深刻反思。它探討瞭記憶的不可靠性，以及個體如何在曆史的洪流中尋找立足之地的永恒命題。這本書絕非茶餘飯後的消遣，更像是一次對智識和情感的雙重錘煉。