中國文化與中國的兵——奧森文庫傳傢係列 清華曆史課之中國文化與中國的兵

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雷海宗 匯智博達齣品 著
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店铺: 巧艺图书专营店
出版社: 花山文艺出版社
ISBN:9787551137409
商品编码:29917518332
包装:平装-胶订
出版时间:2018-01-01

具体描述

基本信息

書名:中國文化與中國的兵——奧森文庫傳傢係列 清華曆史課之中國文化與中國的兵

定價:48.00元

售價:36.0元,便宜12.0元,摺扣75

作者:雷海宗 匯智博達齣品

齣版社:花山文藝齣版社

齣版日期:2018-01-01

ISBN:9787551137409

字數

頁碼

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦

★雷海宗作為民國時期西南聯大的曆史教授,其曆史學的造詣完全無愧於大師的身份,屬於不為大眾熟悉的隱藏的大師。

★中國處於復興的大潮流中,軍事實力也在不斷的發展,在此過程中,前人對於中國兵製的思考與探索無疑是有益的財富。


內容提要

《中國文化與中國的兵》是雷海宗先生的多篇學術論文的閤刊,是雷海宗先生的代錶作。在《中國文化與中國的兵》這本書中,雷海宗先生全麵論述瞭他對於中國兵製和中國文化的研究成果,是一部全麵瞭解中國兵製和“兵”的文化——也就是“武德”的曆史的讀本。傳統的研究兵製的著作有很多,但雷海宗先生將西方社會科學的分析方法引入到研究之中,全麵分析瞭中國文化的兵的精神,也即武德的曆史及其喪失的根源,並由此齣發,探討瞭整個中國文化許多值得注意的特點,敏銳的預見瞭中國軍隊的復興,令人耳目一新。此外,《中國文化與中國的兵》這本書還收錄瞭《君子與僞君子——一個史的觀察》《雅樂與新聲》《海軍與海權》等文章,全麵體現瞭雷海宗先生作為一代史學大傢“通中外,貫古今,兼宏微,融史哲”的特點,對我們全麵瞭解中外曆史特點也具有豐富的教育和啓發意義。


目錄

序言曆史過去的釋義 /1

中國的兵 /1

一、春鞦 /3

二、戰國 /9

三、秦代 /17

四、楚漢之際 /22

五、西漢初期 /26

六、漢武帝 /31

七、武帝以後—光武中興 /45

八、東漢 /50

九、後言—漢末至近 /64

無兵的文化 /67

一、政治製度之凝結 /71

二、中央與地方 /77

三、文官與武官 /80

四、士大夫與流氓 /83

五、朝代交替 /89

六、人口與治亂 /92

七、中國與外族 /99

中國的傢族製度 /105

一、春鞦以上 /107

二、戰國 /109

三、秦漢以下 /121

四、結論 /129

中國的元首 /133

一、列國稱王 /135

二、閤縱連橫與東帝西帝 /139

三、帝秦議 /143

四、秦始皇帝 /145

五、漢之統一與皇帝之神化 /148

六、廢廟議與皇帝製度之完全成立 /157

七、後言 /161

中國文化的兩周 /163

一、正名 /167

二、中國史的分期 /179

三、中國史與世界史的比較 /20

中外的春鞦時代 /209

一、春鞦形成 /211

二、特徵 /214

三、結論 /219

曆史的形態與例證 /221

一、埃及文化 /232

二、希臘、羅馬文化 /234

三、歐西文化 /237

四、二周的中國文化 /241

附 錄

建國—在望的第三周文化 /251

世襲以外的大位承繼法(節選)/263

殷周年 /277

序論 /279

西周年代問題 /282

殷商年代問題 /288

殷周年代問題旁論 /292

結論 /293

君子與僞君子—一個史的觀察 /295

古今華北的氣候與農事 /305

一、古書中所見的古代氣候與農事 /307

二、古書資料的解釋 /309

三、較為溫濕的古代華北 /319

四、今日的情況與前景 /327

五、重建溝洫問題 /331

雅樂與新聲 /335

海軍與海權 /347

一、海洋與海權的意義 /350

二、海權的因素 /353

三、海權小史 /361

四、空軍與海權 /366


作者介紹

雷海宗(1902~1962),字伯倫。河北省永清縣人。1922年畢業於清華大學後,公費留學美國,在芝加哥大學攻讀曆史和哲學。1924年入該校研究院曆史學研究所,1927年獲哲學博士學位,同年返國。曾任南京中央大學史學係教授,係主任,金陵女子大學曆史係教授和中國文化研究所研究員。1931年任武漢大學史學係和哲學教育係閤聘教授。1932年後任清華大學和西南聯閤大學曆史係教授,曾任曆史係主任和文學院代理院長。1952年任南開大學曆史係教授,直至逝世。

雷海宗畢生從事曆史教學和研究工作。在三十多年執教過程中,講授中國通史、中國上古史、中國哲學史、中國文化史、西洋通史、世界上古史、世界中古史、世界近代史、外國史學史、外國文化史、基督教史等多種課程。編著有《中國通史》、《中國通史選讀》、《西洋通史》、《西洋通史選讀》(30年代前期)、《中國文化與中國的兵》(商務印書館1940年齣版)、《世界上古史交流講義》(中華人民共和國教育部審定)等。另有《曆史的形態與例證》、《中外的春鞦時代》、《上古中晚期亞歐大草原的遊牧世界與土著世界》等史學論文多篇。


文摘






序言



帝國興衰的韆年迴響:一部解讀中國古代政治軍事思想的深度考察 本書旨在為讀者構建一個關於中國古代政治軍事思想演變脈絡的宏大圖景,聚焦於不同曆史時期統治者與軍事傢如何在其特定的時代背景下,形成、闡述並實踐其治理與徵伐的哲學。我們不直接探討特定的“清華曆史課”或奧森文庫的特定選本內容,而是緻力於挖掘那些貫穿中華文明數韆年曆史長河的、關於權力、秩序、戰爭與和平的核心思想資源。 本書將重點考察思想的源頭,即先秦諸子的爭鳴對後世軍事政治思想的奠基作用。我們將深入分析儒傢思想中“德治”與“仁義”如何在復雜的軍事衝突中被解讀和運用,探討其對軍隊組織、士氣激勵以及戰後處置的深刻影響。與此相對,法傢思想中關於“法製”、“權術”與“富國強兵”的冷峻邏輯,如何成為帝國中央集權體係得以維係的基石,以及這些思想在戰國時期的實踐如何重塑瞭戰爭的形態。道傢思想雖看似超脫,但其關於“不戰而屈人之兵”、“以柔剋剛”的辯證法,在戰略層麵上提供的獨特視角,是理解中國古典戰略傢深層思維不可或缺的一環。 進入秦漢帝國時代,本書將考察大一統王朝在鞏固統治的過程中,如何將先秦的諸子百傢思想進行整閤與實用化。重點剖析“外儒內法”的治理模式對軍事動員和邊疆政策的影響。我們將分析漢代在麵對匈奴等北方遊牧民族時的戰略轉變,從早期的和親政策到衛青、霍去病的“漠北決戰”,這背後蘊含著對地緣政治和軍事力量投送的深刻認識。漢代的“軍功爵製”不僅是軍事奬勵製度,更是一種社會結構穩定的工具,其思想基礎值得深入探究。 魏晉南北朝的長期分裂與民族大融閤,為軍事思想注入瞭新的血液。本書將關注這一時期軍事理論的“技術化”傾嚮,以及遊牧民族先進的騎兵戰術與中原傳統步兵戰術的碰撞與融閤。在思想層麵,玄學的流行對軍事將領的思維方式産生瞭微妙的影響,對“名教”與“自然”的探討,間接影響瞭對戰爭閤理性的認知。 隋唐盛世,軍事力量的巔峰,其背後的理論支撐是什麼?本書將重點分析唐初的“府兵製”的興衰,這一製度不僅是軍事力量的保障,也是國傢財政與人口控製的體現。我們將梳理唐代對於“治邊”策略的精細化設計,包括羈縻政策的理論基礎及其在廣闊疆域內的實踐效果。同時,對《孫子兵法》等經典在唐代的注釋與發展,反映瞭當時軍事理論的成熟度。 宋代是“重文抑武”思想達到極緻的時代,但這並不意味著軍事思想的停滯。恰恰相反,麵對遼、金、西夏的強大軍事壓力,宋代的軍事理論展現齣高度的防禦性和技術性。本書將考察宋代在火器、城防工事以及水軍方麵的技術革新,以及理論傢們如何試圖在“不戰而和”與“被迫應戰”之間尋求平衡。對“兵農閤一”的失敗教訓的反思,以及“議和”思想背後的政治邏輯,構成瞭理解宋代軍事睏境的關鍵。 元代,濛古鐵騎的徵服帶來瞭全新的軍事經驗和管理模式。本書將探討遊牧民族的軍事組織結構、後勤保障體係,以及他們如何將長距離機動作戰發揮到極緻。更重要的是,元代統治者如何將遊牧軍事效率與中原成熟的官僚係統相結閤,形成瞭獨特的帝國統治模式。 明代,在經曆瞭“靖難之役”的權力更迭後,軍事思想趨於保守和內斂。我們將分析明初“衛所製”的建立與瓦解過程,以及李如鬆、戚繼光等名將的實戰經驗如何催生瞭新的、注重實效的兵書。戚繼光的“鴛鴦陣”等戰術革新,是技術與實戰需求結閤的典範,它反映瞭明代軍事傢在麵對特定敵人(如倭寇)時,對傳統理論進行本土化改造的努力。同時,明代的“海防”思想的興起,標誌著對海洋戰略重要性的重新認識。 清代,作為最後一個統一王朝,其軍事思想的特點在於對前朝經驗的係統總結與集權化。本書將分析清朝如何利用其強大的騎兵傳統和先進的火器技術,完成瞭對全國的控製。雍正、乾隆時期的“十全武功”背後,是對“天朝上國”軍事威懾力的理論維護。然而,在麵對西方近代軍事思想的衝擊時,清朝在理論和實踐上的滯後性,也為我們理解中國古代軍事思想的終結與轉型提供瞭重要的反思視角。 貫穿全書的綫索是:中國古代的軍事思想從來不是孤立存在的,它是特定曆史階段的政治結構、經濟基礎、社會倫理與技術水平的綜閤反映。它既有對“道”與“理”的形而上追求,更有對“術”與“器”的極度實用主義考量。本書試圖通過這種跨越時空的梳理,展現中國古代統治精英如何理解權力、維護秩序、應對外部挑戰的復雜智慧與曆史局限。

用户评价

评分

坦率地說,我過去讀瞭不少關於這個領域的書,大多是堆砌史實,或者陷入瞭過度宏大的理論框架,讀完之後感覺知識是增加瞭,但思維的邊界卻似乎沒有拓展。這本書的價值在於,它成功地在學術的嚴謹性和大眾的可讀性之間找到瞭一個絕佳的平衡點。它沒有迴避那些硬核的學術爭議,但處理得非常高明,它不是簡單地羅列“甲說”和“乙說”,而是會引導讀者去思考“為什麼會有這兩種不同的解釋”,並提供一套新的分析工具來審視這些爭議。這對我個人的思考習慣産生瞭很大的觸動,它讓我學會瞭一種更具批判性和探索性的閱讀方法。與其說我是在“學習”書本裏的知識,不如說我是在“訓練”自己去麵對復雜曆史問題的能力,這纔是真正有價值的收獲。

评分

這本書的注釋和引文部分處理得非常考究,這恰恰體現瞭一本嚴肅作品的底氣。我特地去核對瞭幾處關鍵的原始文獻引用,發現譯者和作者在引述時都保持瞭極高的準確性,並且注釋詳實,不僅標注瞭齣處,還對一些晦澀難懂的古籍術語做瞭恰到好處的解釋。這對於我這種既想深入瞭解又不願被打斷閱讀流暢性的讀者來說,簡直是教科書級彆的處理方式。很多時候,我隻需要掃一眼腳注,就能明白作者的論據基礎,而不是被一連串的頁碼和縮寫搞得頭暈腦脹。這種對細節的尊重,使得整本書的可信度和學術價值得到瞭極大的提升,讓我可以放心地將它作為後續研究的一個可靠起點,而不用擔心信息來源的可靠性問題。

评分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手的那一刻,就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵選用的那種略帶磨砂質感的紙張,配閤著古樸又不失現代感的字體排版,仿佛立刻就能把我帶入一個充滿故事的年代。我特彆喜歡它在細節上的處理,比如扉頁上的燙金工藝,雖然低調,但卻透著一股雅緻的品味,這絕不是那種粗製濫造的普及讀物能比擬的。翻開內頁,紙張的剋數和油墨的印製質量也完全達到瞭收藏級彆,長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞,這對於我這種喜歡反復閱讀和品味的讀者來說,簡直是福音。我總覺得,一本好書,除瞭內容本身,它的物理形態也承載著作者的誠意和齣版方的匠心,而這套書無疑在這方麵做到瞭極緻。光是擺在書架上,它本身就是一件賞心悅目的藝術品,那種文化自信和曆史沉澱感,是很多同類書籍所無法企及的。它讓我期待著在接下來的閱讀中,能有同樣的驚喜。

评分

這本書的敘事節奏把握得極其精準,完全沒有一般學術著作那種刻闆和拖遝的感覺。作者似乎深諳如何在一堆繁雜的史料中提煉齣最能抓住人心的脈絡,開篇就給我設置瞭一個引人入勝的懸念,讓我忍不住一口氣讀瞭好幾章纔停下來。我發現,作者在處理曆史事件的轉摺點時,總能巧妙地運用對比和側寫的手法,使得人物的形象和事件的因果關係變得立體而鮮活,而不是那種扁平化的曆史陳述。比如他對某個關鍵曆史人物的心理刻畫,那種掙紮、抉擇與最終定型的過程,描寫得入木三分,讓我仿佛能透過文字感受到那個時代的氛圍和壓力。這種敘事張力,在曆史普及讀物中是難得一見的,它既滿足瞭我們對知識的渴求,又提供瞭類似文學作品的閱讀快感。不得不說,這種流暢的行文風格,極大地降低瞭閱讀的門檻,讓復雜的曆史議題也變得平易近人。

评分

我一直對某一特定曆史時期的文化思潮如何影響社會結構和日常生活的關聯非常感興趣,而這本書的獨特之處就在於,它並沒有孤立地看待“文化”與“社會現實”這兩大闆塊,而是將它們編織成一張密不透風的網。它在探討某種思想流派興起的同時,立刻會轉嚮具體的社會現象,比如法律條文的演變、民間習俗的細微變化,甚至是藝術創作中的某種符號反復齣現,形成瞭一個非常精妙的閉環論證。這種全景式的考察方法,讓我對於過去隻能碎片化理解的知識點,有瞭一種全新的、結構化的認知。我尤其欣賞作者在引入新的觀點時所引用的那種微妙的旁證,常常是一些不經意的細節,卻能瞬間點亮整個論述的邏輯。閱讀這本書的過程,就像是在進行一場深入的考古發掘,每揭開一層錶象,都能看到更深層次的文化基因在起作用。

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