具体描述
【名人評價及推薦】
巴特勒的這本小書的寫作風格有點獨特，讀來頗為輕鬆，卻又令人印象深刻。該書既有個案性的具體分析，聚焦於藝術傢及藝術品，又有曆史流變和當代背景的討論。
——南京大學人文社會科學高級研究院院長 周憲
【內容簡介】
世界上的各種文化為何如此依賴關於過去的虛構幻象？鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術品？當人們沉默不語時，他們實際上在想些什麼？高雅文化與庸俗文化如何彼此相關？在這本書中，剋利斯托弗•巴特勒考察瞭現代主義思想傢和藝術傢做齣的許多創新，錶明瞭強有力的觀念 和形式上的試驗如何創生齣新的音樂、繪畫和文學，滲入20世紀和21世紀生活的方方麵麵。此外，書中還探究瞭自我、主觀性、非理性、人和機器等現代主義觀念。
【編輯推薦】
按照一般說法，現代主義運動始於19世紀中葉，終於20世紀中葉。在長達一個世紀的發展過程中，20世紀兩次世界大戰之間也許是現代主義最為精彩的時段，通常被稱為盛期現代主義。巴特勒在書中把焦點對準這一時段，探討的是1909—1939年期間，創新藝術作品中所融入的理念和技巧。從根本上說，這裏討論的不是“現代性”，而是要是挑戰我們對單個藝術作品的理解。
用户评价
##太多材料和人名，缺少深刻的概念框架，各流派像走T台一样轮番登场，却不能留下深刻的印象。现代主义艺术的早期趋势是呈现主观经验，并前所未有地强调它的重要性。这一时期的重要艺术家继承了19世纪末的遗产，强调意象、象征主义、梦境和无意识的作用，总是偏爱个体的自我实现，更有甚者，还通过想象的、直觉的，以及我们将会看到的“显灵的”方法来接近真相，往往与更为理性或公开的辩论方式相悖相争。伍尔夫曾明确指出，艺术家可借此为我们所有人实现一种心理现实主义的认知收获；这标志着一种观念上的转变，转而探索关于主观性的具体哲学思想，后者引发了20世纪自我观念的范式转换。现代主义反映了20世纪普遍存在的对哲学、宗教及整个意识形态的群体主张的怀疑论。构建经验的是个人，是以一件艺术作品或一种叙事来赋予连贯性。
评分##算进阶版的intro，对现代主义中"虚假的科学主义"、神话系统、个人化“顿悟”体验的论述挺有趣的。重要的是，这些作品构成了一种新的文化的知性形式，一种人的形式。
评分##唔，还记得个啥？ 就我理解的部分，现代主义就是“故事新编”，把自己文化中的经典，借由别的文化的视角，或者新的表现形式，或者因科学哲学发展而产生的新思想，或者非理性的叙述，而重新阐释。并不是其中哪一派最终引导了二十世纪的文化，而是当时“百家齐鸣”而又相互联系带来了那个时代。大概是对欧洲人的通识读物，读时还是查了不少相关资料，但是这样最好，把我从自己的情绪和问题中拉出来，还有很多需要学习呀。
评分##前来瞻仰论文母题的通识读物，发现作者切入概念的角度和方法跟自己搭建起来的知识框架还是挺不一样的，值得学习借鉴。不过，作为通识读本，普通读者其实很难消化，理解内容上断断续续。现代主义(modernism)本身也够庞大够复杂，作者列出的书单和艺术作品值得之后细读。关键词：图像与神话，精神分析，无意识，与过去的关系，形式与内容，意识形态，艺术性与社会性。关于神话的论述也很有启发：图像的隐喻没有指向明确的社会批判，反而造成了开放的解读和更加不明的意义。
评分##太多的东西在太少的页数里，有种吃了两口盘子就空掉的感觉。
评分##论文资料 通俗读本并不通俗
评分##唔，还记得个啥？ 就我理解的部分，现代主义就是“故事新编”，把自己文化中的经典，借由别的文化的视角，或者新的表现形式，或者因科学哲学发展而产生的新思想，或者非理性的叙述，而重新阐释。并不是其中哪一派最终引导了二十世纪的文化，而是当时“百家齐鸣”而又相互联系带来了那个时代。大概是对欧洲人的通识读物，读时还是查了不少相关资料，但是这样最好，把我从自己的情绪和问题中拉出来，还有很多需要学习呀。
评分##作者从《尤利西斯》《城市》《三便士歌剧》三部作品入手，讨论现代主义的一般特征，比彼得·盖伊版本《现代主义》的讲述更加清晰；比较突出的精华部分是，作者思考了现代主义的艺术秩序、艺术家的两难困境；作者最后提出的问题，我还需要咀嚼几天：政治和文化，究竟哪一个是载体，哪一个是内容？
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