本書原名《論音樂的美》,是西方音樂美學領域的巨著。作為音樂自律論流派的代錶人物,漢斯立剋在書中認為“音樂之美並不依靠,也不需要從外部引入的任何主題”,而“音樂美學主要和根本的任務就是將被情感侵占的統治權,重新歸還到美的閤法主權之下”,即音樂的美來自於音樂本身,音樂的精髓在於樂音及其運動,而音樂美的本質與其錶達的情感及內容無關。
編輯推薦:
1.藝術經典書係。
2.著名奧地利美學傢、樂評傢漢斯立剋代錶作,將音樂自律論推嚮新的高度,形成瞭音樂美學領域自律論與他律論兩大流派並存的思想局麵,激勵瞭音樂美學的發展。
##75左右,可以跟克莱夫贝尔论《艺术》媲美,那章音乐的美与自然的美对我挺有启发,对我思考john cage现象有帮助
评分##过眼没过脑
评分##太后悔以前没好好学习音乐了,当然那时候也没机会去学。这本书给我最大的启发上:不能以感情评论音乐的好坏。当然由于成书早,这本书还是有一定历史局限性的,在古典领域,这本书的理论可以适用(当然我也不完全赞同作者的全部理论适用),但是在这本书之后的摇滚乐、流行乐等音乐难道还能靠这套理论就能欣赏了吗?如果照书中所说,纯音乐才是主要,歌词只是辅助,唱的东西不影响纯音乐。那么鲍勃•迪伦依照这条理论早要被淘汰了,前段时间争论的喊麦(暂时当做是音乐)如果用了古典歌曲然后喊得再牛头不对马嘴也算得上是佳作了
评分##75左右,可以跟克莱夫贝尔论《艺术》媲美,那章音乐的美与自然的美对我挺有启发,对我思考john cage现象有帮助
评分##在音乐方面还是要继续学习呀
评分##举例详实,观点多有直接反对前人的部分,读起来略有吃力。通过纯器乐的讨论探索音乐的本在美学本质,从而表述了音乐与情感,音乐本质,形式与内容等观点,观点于我大多有革新作用。但是作为当代流行音乐的听众,始终无法摆脱文本对音乐的作用,也始终无法摆脱创作者所处环境,历史对其内容表达的“艺术史”影响。在此,至少我们能达到共识,音乐的本质并不是表达情感。由此,我们轻而易举地反对能感动人的就是好歌这类说法。当然,书中的论述多有重复,琐碎的成分,令人多少不适。最后,《乐评人的自我修养》这种翻译名可以列在最差翻译名前三了。《论音乐的美》自然且符合主题。
评分##好刻薄 真的好刻薄 i hurt myself reading this
评分##比較簡單,翻翻就過去了。
评分##原本这部书名叫《论音乐的美》……话题都非常抽象……
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