韆年帝國史

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[美]剋裏尚·庫馬爾 (Krishan Kumar)
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序 言
第一章 帝国的理念
重新发现帝国
“没有边界的帝国”:罗马与帝国的理念
帝国、帝国主义、殖民主义
民族与帝国
作为帝国的民族
帝国作为民族:“帝国民族主义”
帝国与民族:宿怨未解
第二章 罗马帝国:帝国之父
罗马的遗产
罗马的使命:亚历山大、世界主义、文明教化
罗马:公民、种族、民族
罗马:普世宗教
第三章 奥斯曼帝国
异域帝国
一个欧洲帝国
穆斯林与基督徒
奥斯曼人与罗马人
奥斯曼人与土耳其人
穆斯林与非穆斯林
衰落还是变革:帝国的转型
从奥斯曼人到土耳其人
最后——穆斯林帝国?
坦泽马特改革,奥斯曼主义,土耳其主义
尾声
第四章 哈布斯堡王朝
回望哈布斯堡王朝
西班牙哈布斯堡王朝和西班牙帝国
西班牙和奥地利的哈布斯堡家族
奥地利哈布斯堡王朝的崛起
哈布斯堡王朝是什么
19 世纪的民族主义与身份
奥地利思想
衰落与终结?
第五章 俄罗斯帝国
两个帝国的故事
俄罗斯帝国的诞生
无垠的帝国
“自我殖民的国家”
帝国及其民族
穆斯林与犹太人
“俄罗斯化”和俄罗斯民族主义
帝国中的俄罗斯人和俄罗斯性
亲斯拉夫派和西化派
帝国民族主义:民族与帝国
第六章 大英帝国
海陆帝国
最大的帝国:有多“特别”
拼凑的帝国
“大不列颠”和自治领
英国的印度
大英帝国的罗马
争论中的帝国:衰亡与终结?
“不列颠第三帝国”
二战:“帝国的巅峰”
帝国的终结,还是帝国的重生?
第七章 法兰西帝国:“帝国民族国家”
作为民族的帝国
法兰西诸帝国
拿破仑帝国
第二海洋帝国
代表权力与威望的帝国
文明,同化,联盟
帝国的阿尔及利亚
大法兰西:理想典范
黯然离场
尾声 帝国之后的国家
注 释
引 文
参考文献
· · · · · · (收起)

具体描述

曆史上的帝國堪稱民族融閤與多元文化的試驗場,在全球化程度不斷加深的今天,我們可以且應該從帝國的曆史中汲取治國經驗。

美國知名學者剋裏尚·庫馬爾描繪瞭一幅全景圖,從羅馬帝國切入,分析瞭奧斯曼帝國、哈布斯堡王朝、俄羅斯、英國和法國五大帝國,這些帝國都自認肩負著普世文明的使命。剋裏尚·庫馬爾試圖從新的視角解讀統治者的身份特徵,他們如何為帝國統治尋找正當性,他們如何認識自我以及統治帝國眾民的政治手段。帝國統治者在建立普世的世界秩序的過程中,如何留下瞭與當今世界息息相關的多元化的政治遺産。

本書深度分析瞭統治者與民眾的關係,帝國既是兩者共同追求的事業,也是各方利益糾葛形成的共同體。庫馬爾還特彆探討瞭帝國與民族國傢的區彆,提到統治者為保國運長久,會刻意壓抑自身的民族身份。

對於多民族的中國來說,這本書是我們深刻理解民族與國傢的不可錯過的佳作。

用户评价

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##美国人写这种题材就喜欢把自己代入成新罗马。

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##从政治设计的角度来解释和叙事帝国历史,不涉及殖民历史残酷的一面。

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##罗马,哈布斯堡,奥斯曼,俄罗斯,英国,法国六大帝国的发展与衰亡,印证开篇提出的帝国概念。有点乱,只能大概梳理几个帝国的起源,发展模式,衰亡原因。不推荐

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##很不错

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##按需。

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##很失望,写的杂乱无章,不得要领,如果不是对相关国家历史已经有比较全面的了解的人,肯定会迷失在这种杂乱的叙事里的。很多章节比起一本历史书而言,更像一部纪录片的台词,浮于表面,泛泛而谈,毫无引申,旋即转进。 不建议买,除非你嫌自己钱多。

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##更像一本帝国简史普及读物 并没有全面而深入地分析各个帝国 “西方中心论”让人不爽

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##翻译扣一颗星。

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##帝国一定是建立在民族国家之上,有超越民族种族的融合性,这方面古老帝国比西方帝国有优越性,罗马帝国到哈布斯堡帝国用武力征服,有宗教对征服民族进行融合,但后期的贵族层级对帝国的管理,解决不了阶层固化造成的帝国腐朽,另外重要的是文字和文化融合,拼音文字无法解决文字的异化,当地区民族性兴起,帝国也就坍塌了。现存的美利坚帝国有帝国的属性,首先是民族大熔炉,英语在互联网的加持下的全球化,自由民主的核心价值观,可惜白左们的跨种族平权走火入魔了到跨性别,疫情下的经济危机也带来逆全球化,帝国正面临考验。中华文明传统自带帝国属性,科举的阶层流动,适合信息传播的想象文字,坚持改革开放,命运共同体的跨种族帝国复兴任重道远。

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