《由圖入史》是李清泉教授的藝術史研究論文集。分四個部分,第一部分“天門”三議,討論墓門與墓葬壁畫中“門”的意象;第二部分“壁畫考辨”,討論壁畫的相關個案;第三部分“墓葬新釋”,主要探討墓葬形製的有關問題;第四部分的兩篇長文,是對山東石窟藝術的研究。全書既有綜論性質的總結概括,也有眾多角度新穎、分析方法多樣的個案研究,並隨文附有100餘幅插圖,是一部內容紮實的論集。
##由图入史,结合史学与美术史的研究方法,贯连图像与文献。文章以法国年鉴学派"问题史学"的方式层层推进,在现今历史、美术、考古等多方学科交汇的当下,为美术史的研究确立了一种范式,提供了坐标。
评分##由图入史,结合史学与美术史的研究方法,贯连图像与文献。文章以法国年鉴学派"问题史学"的方式层层推进,在现今历史、美术、考古等多方学科交汇的当下,为美术史的研究确立了一种范式,提供了坐标。
评分##4.5。马王堆汉墓帛画引出的升天与引魂的矛盾调和思路参考(从没想到这一层,借此开了窍);佛教影响的辽墓,对火葬与真容偶像的解释,经幢、塔墓、地宫、密教、现实影响与多角形墓室;启门图精彩的推论、宋金元家族墓葬新意与大时代文化背景联系,不说是否正确,但是读的相当畅快。比上一本读郑岩的著作感觉好多了,或许郑只是一本引导思考的著作,但我感觉吃不下这套,远不及巫鸿《黄泉美术》。更喜欢本书的有逻辑的设问自答,推动“解谜”。小小的看法,如果把口语化的文章精炼些,减少修饰词与虚词就更好了。半夜刷到辽寺院重现涅槃道场,因此建佛塔地宫的一段,感觉像是在看怪谈恐怖小说,而不是材料援引与神圣仪式...
评分##李清泉的治学方法太适合书名“由图入史”了。大多都很精到,真容偶像与多角形墓葬一篇发展了夏南悉联系八角形墓室与八角形塔的路径,并且结合密宗有形有相的法身观,以及辽宋社会对《法华经》《金刚经》的信仰,认为真容偶像象征“法身”以弥补尸体缺失,而从经幢发展来的墓幢是这一转变的关键因素。这一篇的启发最大,其他如招魂、宣化辽墓的时空间等都十分有趣,值得细读。
评分##挺不错的,研究得很细致,有新见解
评分##由图入史,结合史学与美术史的研究方法,贯连图像与文献。文章以法国年鉴学派"问题史学"的方式层层推进,在现今历史、美术、考古等多方学科交汇的当下,为美术史的研究确立了一种范式,提供了坐标。
评分##@2021-07-30 08:19:24
评分##挺不错的,研究得很细致,有新见解
评分##@2021-07-30 08:19:24
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