陳寅恪傢史

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序言 胡文辉
楔子
第一章 客家骄子──义宁陈氏之源
“吴头楚尾”之地——棚民——始迁祖——义门之后——怀远籍——兴旺之始——凤竹堂——地方名流——竹塅陈氏
第二章 崛起于陇亩──陈伟琳
开明的家法——奠基者——第一次壮游——梯云书院——长子树年——七岁的英才——破天荒——同一年——团练创立——临终遗训——两种文化之战
第三章 时势造英雄──陈宝箴(上)
京师游历——运粮奇计——圆明园之火——浴血东南——四觉草堂——引路人——“海内奇士”——两次调停——杨家牌之战——候补知府——平苗抚苗——告别竹塅——小试牛刀——河北道——树年之死——王树汶案——故乡行——黄河难清——初承衣钵——岁在庚寅
第四章 戊戌不务虚──陈宝箴(下)
治鄂佳绩——甲午之耻、乙未之诤——新任湘抚——湖南情结——“开名士行”——务实之举——南海、南皮之间——“义宁公子”与“浏阳二杰”——谔尔福与周汉——俞明震与喻兆蕃——山雨欲来——戊戌巨变——传闻已远——西山托梦——猝死成谜——文教大业——不以诗文名——中医之学
第五章 待世非弃世──陈三立(上)
生于忧患——昆弟之恒情——“岁寒松柏”——名士心性——科场苦涩——吏部主事——两湖教习——强学分会——父子同心——“神州袖手人”——“待世非弃世”——东南自保——辛丑年的含义——“不入帝城”——铁路总理(上)——铁路总理(下)——祇洹精舍——薪尽而火传
第六章 末路之悲歌──陈三立(下)
辫子风波——“馀作前儒托命人”——同光诗魁——“南陈北王”——奖掖后进——南社诸生——诗友郑孝胥——康梁师徒——泰戈尔来
访——水厄之疾——国难会议——匡庐息影——最后的欢宴——魂断旧京——梦留西湖
附:义宁竹塅陈氏世系简表
征引文献
后记
· · · · · · (收起)

具体描述

本書是一部全麵展示陳寅恪傢族二百年奮鬥曆程的史學研究著作。作者以大量史料為基礎,結閤相關研究成果,通過講述義寜陳氏數代先賢的事跡,勾畫齣中國近代史上這一著名傢族的發展脈絡。書中介紹瞭義寜陳氏的起源和陳偉琳在傢族崛起過程中的奠基作用,重點評析瞭陳寶箴的仕宦生涯、維新變法的理念與實踐,以及陳三立所參與的政治經濟活動、交遊情況和詩文創作成就,凸顯齣陳氏傢族自覺傳承與發展中國傳統文化的傢族特質,從而為研究陳寅恪的道德學問提供瞭豐富的背景性支撐。全書材料周全詳備,考證嚴謹細緻,立論通達公允,文筆流暢古雅。

用户评价

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##為紀念陳寅恪先生逝世五十週年讀書會,取讀此書,於義寧陳氏家族之遷變源流略有瞭解。際三千年未有之大變局,祖孫三代,心憂天下,冀以所學行於世,一生負氣,四海無人,苦心孤詣,後先相續,矯矯不群,正復相同,或柴立中央,或生死力爭,誠如吳宓所言,義寧陳氏一門實握世運之樞軸,含時代之消息,而為中國文化與學術德教所托命者也。十九年十二月廿三日閱訖於長沙望岳樓風雨瀟瀟之夜。筱堂記。

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##推荐!

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##初读好像还挺严谨的,但是读完仔细一想拿着别人的东西不觉得手软吗?本书著者他自己到底深挖了些什么东西出来呢?

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##好书!

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##富二代当官,官二代治学,大抵即义门陈氏陈伟琳、陈宝箴、陈三立三代的历史。所谓立德、立功、立言未必都能像曾文正公那样集于一己之身,也可以像陈家这样一代人干一件事。作者蒐集材料极多,且绝不掠美,脚注篇幅几乎和正文相当,史料价值颇高。行文之际,略显拖泥带水,不遗余力为尊者赞,略嫌主观。

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##作者较为深度地挖掘了陈寅恪的祖辈、父辈事迹,作者有着天然地仰视前贤,故而都是正向的叙说,故而是教好读的人物传记性著作。作者似乎比较喜欢以后见之明来夹着说些历史的偶然性。胡文辉的序言也很精彩。

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##不生不死间,如何为怀抱

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##有的时候注释都比正文多,寥寥几笔其中的缘由足够耐人寻味。

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##补M。从小就听陈寅恪家族的故事,初中还去“五杰广场”看了很久(其实没什么可看,就一些人物柱铭)。所谓文化世家,也是起于陇亩之间。 吉川幸次郎在《中国诗史》中提到:“三十年前在历史学家陈寅恪身上感觉到的那种敏锐,同时也是其父陈三立的特征。诗人的良心,在他的诗人父亲身上产生了作用。虽然我没有读完他的全部诗作,但通过《散原精舍诗》两二卷、续集两卷、别集一卷,便能感觉到这一点。这些诗全部是有感于清末、民国初年的民族危机的作品,其忧世忧国,伤时感事之语,不用说是随在皆隐约可见的。最令我惊叹的是,它对自然的新鲜感觉能力。这虽然在传统的诗歌形式中也存在,但如果稍微夸张一点,甚至可以说它与以前的诗歌有着本质的不同。“ ps.对陈三立任南浔铁路总理这一段颇感兴趣,但似乎他志不在此,也受制于内外环境,草草收场。

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