第一节 引言 ——过好一个你说了不算的人生 /003
第二节 人生有哪三种苦 /009
第三节 四种远离苦的方法 /015
第四节 受苦时的四种心态 /020
第二章 准备获得疗愈：拥有一颗四转向心
第一节 四转向心总论：你真正想要的是什么 /029
第二节 从未来转向过去：你过去到底发生了什么 /035
第三节 从外界转向自己：你真的关心过自己吗 /040
第四节 从行动转向好奇：你是不是在轻举妄动 /045
第五节 从实体转向缘起：你为什么常常感到痛苦 /050
第三章 对原生家庭进行精神分析
第一节 传统家族对心理的塑形作用 /059
第二节 现代家庭中权力斗争的实质 /064
第三节 家族中的能量传递 /070
第四节原生家庭对人格的影响 /075
第五节现代家庭中的角色混乱 /080
第六节夫妻双方的原生家庭带来的影响 /086
第四章 六步修复原生家庭结构
第一节 重建不曾得到过的安全依恋 /099
第二节 领悟、修通原生家庭中的情结 /105
第三节 继承祖先的能量，孝不一定要顺 /111
第四节 创建一个疗愈性的新型家庭 /117
第五节 激活内在能量，让自己生活在“完满家庭”中 /123
第六节 从家庭情结中解脱，为了回家而“出家” /129
第五章 七情与自在
第一节 为什么我们总是为“情”所困：如何调整自己的情绪 /139
第二节 喜 /145
第三节 怒 /151
第四节 哀 /157
第五节 惧 /163
第六节 嫉 /169
第七节 望 /175
第八节 无情 /180
第九节 在情绪中活得自在 /186
第六章 六欲与自在
第一节 欲望推动着我们 /197
第二节 食欲 /203
第三节 性欲 /209
第四节 权力欲 /215
第五节 联结欲 /221
第六节 分离欲 /227
第七节 无欲 /233
第八节 “欲”火重生 /239
第七章 心理困扰与自在
第一节 从心理问题中学会自在：觉得自己有心理问题怎么办 /249
第二节 认识心理问题：ABCRS模型 /255
第三节 解决心理问题的三种方法 /261
第四节 自在四愿 /267
后记 /275
· · · · · · (收起)
具体描述
國內精神分析學派代錶人物張沛超全新力作，武誌紅主導策劃、傾情作序，鍾年、曾奇峰、吳和鳴、徐鈞等多位心理學大咖聯袂推薦，超過50萬次學習的爆款心理學課程。
此書凝結作者多年的臨床經驗和反思，融獨傢理論乾貨、典型臨床案例、沉浸式互動體驗於一體，幫助讀者追根溯源，多視角剖析心理問題的癥結所在，有安撫人心、疏通心理堵塞之效，實用性強。
直指原生傢庭、情緒管理、人際交往等每個人都必須麵對的人生問題，是一本翻開即可享用的心理自助寶典。
作者把西方精神分析學、中國傳統文化與當代中國人心理結閤起來，並提齣破局之法，其解讀尤為契閤中國人的心理狀況。
語言詼諧幽默、通俗流暢，以隨性的筆觸講述專業性內容，趣味性與共情感兼具。書中內附心理治療師楊醉文親筆繪畫，治愈人心，可讀性強。
名傢推薦
張沛超學貫中西，是國內心理谘詢界的天纔。他是我見過的、少有的理性天纔與感性天纔都兼備的人。在這本書中，你會看到他的理性天纔和感性天纔的味道。
——武誌紅（資深心理谘詢師、心理學暢銷書作傢）
精神分析是探索人的內心世界的工具，這個工具在中國應用時需要進行語言上的轉化。而語言轉化不僅僅是語言轉化，還包括語言所能指的一切，以及與我們活著有關的一切。張沛超在這一方嚮深耕精進，創造齣與西方對應的中文語境的精神分析語言體係和應用方法，相信這是對國人進行心理動力學啓濛的巨大貢獻。
——曾奇峰（心理學專傢）
此書所述自苦及樂，由己至傢，談情說欲，論及心理發展變化諸麵嚮，探求心理睏擾解決的多種途徑，誠大可期待也。
——鍾年（武漢大學心理學係教授）
用户评价
##口水话的文章里还是能够看出一些干货的 一半才感觉进入正题 老师整合了很多的理论知识通过佛教的视角讲出来了 咨询师推荐的，看完我有点怀疑咨询师了 自在
评分##弄了个详细书摘，可以去评论区看
评分##朋友推荐购入的，其实这几年已经在践行。慢慢趋于小自在的状态真好。
评分##弄了个详细书摘，可以去评论区看
评分##这本真的一般，洞见也就那么一两句，比起作者另外一本书有巨大差距。也就三星水准，正常一般，通俗心理学大众读物，可看可不看。
评分##口水话的文章里还是能够看出一些干货的 一半才感觉进入正题 老师整合了很多的理论知识通过佛教的视角讲出来了 咨询师推荐的，看完我有点怀疑咨询师了 自在
评分##一本关于自在的人生哲学
评分##朋友推荐购入的，其实这几年已经在践行。慢慢趋于小自在的状态真好。
评分##这本书没有什么特别深的道理，都可以说是很浅显易懂的内容，但是给我很多的启发，张沛超是一位很好的引导者，很会讲故事，他开启一个线头，引发读者顺着这条线自己找到答案。
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