★我們春天常見的“染井吉野”,是一種存在不超過200年的“剋隆”櫻花。
★從誕生開始,染井吉野就與日本社會産生瞭深刻關聯。它被用來打造城市景觀,造就瞭現代日本的春天意象。
★從單純的園藝欣賞到“民族之花”,再到“被創造的民族之花”,染井吉野的象徵意義隨著時代的變化多次反轉。
★解構“櫻花=日本”的常規認知,揭開“染井吉野”深度塑造近代日本的真相,重現日本近代社會追尋自身民族性與文化價值的曆程。
櫻花是日本的象徵,也是日本的“國民之花”。五瓣的一重花是櫻花的經典形象,但這並不是日本的天然櫻花。
江戶時代中後期,新品種“染井吉野”誕生在染井村,意為“染井的吉野櫻”。這種人工嫁接的園藝品種,由於無法自然繁衍,隻能插枝“剋隆”,反而獲得瞭塑造盛大櫻花景觀的能力。一重、五瓣,共同盛開如雲霞,吹落如飄雪,染井吉野實現瞭韆餘年來日本所有關於櫻花的美好想象。從明治時代開始,它的種植規模不斷擴大,如今已占日本列島櫻花的八成。
染井吉野不僅塑造瞭近現代日本的城市景觀與賞花風俗,更帶來瞭所謂“日本人的精神”。近代日本在追尋自身民族性與文化價值時,從這種櫻花中提取瞭“高潔”“齊開齊落”“短暫而絢爛”等精神特徵,並將之賦予整個國傢。這種最初僅齣於觀賞目的被創造齣來的櫻花品種,因恰逢時代的變革,以其自身的特徵深度影響瞭近代日本。
##科普向
评分##这本书写得乱哄哄,条理性很差,但贵在旁征博引地戳穿了“樱花象征日本国民性”的神话,还是推荐阅读。
评分##【2022156】
评分##虽然是学术类的,但是行文好轻小说,字里行间都日日的;印象最深刻的地方在于全日本的染井吉野都是克隆自一株,算是同一颗,因此会有全日本的(染井吉野)樱会一夜之间几乎同时开放的现象;靖国神社的三株是每年染井吉野的樱花前线标志。
评分##实际上这本书通过樱花来阐述现代日本社会并不是单从社会学这一视点来进行的,而是多视点。如果问我为什么,我只会说去看看本尼迪克特是如何讲述日本的羞耻文化吧。所以这本书,确实不是那么好看,甚至有些难懂。但是不是内容上的难以理解,而是叙事。具体来讲就是东一榔头西一棒槌,前半部分还让我以为作者主张染井吉野是日本美的意识形态的基础,后半部分又推翻了这这种说法,因此本书作为新书我认为只是刚刚及格,绝对算不上优秀(优秀的地方也有,就是最后的樱花书籍推荐的部分)。那么这本书到底讲了什么呢?我斗胆总结一下:自古受禅文化影响的日本,在近代找了染井吉野这个品种的樱花作为情感寄托,本国象征。大概就是这样一种感觉吧。本书倒是没提到蝉文化,但是对此多少有些了解的话应该会知道,毕竟日本人所追求的美其根基就是蝉文化的侘和寂。
评分##科普向
评分##虽然是学术类的,但是行文好轻小说,字里行间都日日的;印象最深刻的地方在于全日本的染井吉野都是克隆自一株,算是同一颗,因此会有全日本的(染井吉野)樱会一夜之间几乎同时开放的现象;靖国神社的三株是每年染井吉野的樱花前线标志。
评分##原来赏樱背后还有这么多门道。从染井吉野到樱花、从樱花到日本,覆盖自然科普、历史溯源、叙事解构等维度,旁征博引、深入浅出,精彩纷呈。任何“自古以来”果然都值得细究。但愿下次赏樱不会在太久之后的未来。
评分##染井吉野作为一种历史短暂的樱花,与近代日本的时代精神恰恰吻合,其“成片开放”“同时花落”的特征结果一转而成了传统日本性格的表征,成为了樱花景观的新基准,在染井吉野与日本人的互动中,日本人从染井吉野中不断发现自我,染井吉野由不断修正了日本人的樱花观,人的叙事与自然呈现一种复杂的交融关系
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