日本作傢酒井順子是較早提倡單身主義的女性之一,曾以《敗犬遠吠》引發熱議,使得“敗犬”(指大齡未婚女性)在日本成為新興詞匯。大約二十年後的這部新作中,她依然堅持單身主義,然而隨著年紀增長,重新思考“傢是什麼”這個話題時,又自然地流露齣決絕與眷戀兼而有之的矛盾心態……
##①一个不信任家庭也没成立家庭的人写的,一个不信任家庭也不打算成立家庭的人来读,挺好,有缘分。②作者的家庭观挺前卫,但用词又很有年代感,偏偏翻译还卖萌“爸比”“憨憨”啥的,混杂在一起有点微妙。③从家庭观来解读日本人对歌舞伎的喜爱和理解方式挺有意思的,解答了我长久以来的一个疑惑……
评分##作为日本较早提倡单身主义的女性之一的酒井顺子,通过回忆原生家庭到论述社会文化变化交代自己为何会选择不婚不育。如果只为自己,已经没人能够管到顺子,她无需给任何人以交代。所以,这里的交代是为了其他主动或者被动考虑、犹豫单身主义的人,给予他们行动以多方位合理性的事实支持。说到底,社会的基建建设越来越支持原子化的个人生活,家庭生活有着并非所有人能够消费得起巨大的经济成本,很多人像是抹布里的水被时代的绞力排除出了家庭生活。有的选怎样选都好,可是现实是人们常常没得选。
评分##“走不动了,可以爬,想怎么爬就怎么爬。只要老人自己不觉得辛苦,爬着挪动也很自由。”——老了以后也需要一间自己的房间
评分##“走不动了,可以爬,想怎么爬就怎么爬。只要老人自己不觉得辛苦,爬着挪动也很自由。”——老了以后也需要一间自己的房间
评分##虽然先开的这本,但是散漫地读得很慢,结果上野千鹤子的《近代家庭的形成和终结》却后来居上,anyway这两本夹杂着读倒还蛮相映成趣的。我已经知道上野很欣赏甚至多次引用酒井顺子(更多应该是更负盛名的《败犬》),所以读到酒井顺子诙谐并毒辣的文字时,发现她的很多想法都与上野不谋而合时,确实就不足为奇了。“家”的定义、“家”的变化与消亡、“家”的扩展意义、“家”背后的囊括的社会......酒井顺子用最平易近人的语言,把那些复杂问题说得明明白白。
评分##还是不太习惯日本人的语言表达……
评分##还是不太习惯日本人的语言表达……
评分##“我已经无法组建传统意义上的家庭了,为此,我深感罪孽。在这样的自己身上,我每天都能看到日本人的特点。”但这并没有成为影响她生活选择并提出新型家庭形态的阻碍,她只是坦诚地面对这份缺憾,以及她对这份感受的无能为力。很真实,也很动人。
评分##【成年后的我意识到,家人不是理所当然的存在。原生家庭的家人会衰老、死亡。若想拥有新的家人,就必须靠自己的能力去结婚、生孩、育孩……其中任何一个环节都不可能是轻而易举、信手拈来的。家人不是理所当然的存在。】
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