以訛傳訛

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[美]詹姆斯·歐文·韋瑟羅爾
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致读者
引言 植物羊
第一章 真理是什么呢?
第二章 极化与从众
第三章 传至万民
第四章 社交网络
注释
参考文献
致谢
· · · · · · (收起)

具体描述

14世紀中葉,英格蘭騎士曼德維爾的遊記在歐洲流傳開來。這本遊記記錄瞭一種果實,裏麵有活生生的羊羔,遊記的主人公聲稱他親口品嘗瞭這種果實,而且覺得它非常好吃。這並不是唯一一部記載並評論這種怪異植物的作品。一位意大利修士也說,他從“值得信賴的人”那裏聽說瞭這種果實。甚至有些人宣稱已經研究過這種果實,還撫摸過果實裏羊羔的羊毛。關於這種離奇植物的報道和研究一直持續到17世紀。

相信動植物能夠雜交終究是一段無害的曆史插麯,然而,如果換成人類的生命健康、環境汙染、自然災害等關係國計民生的問題,又將如何呢?

人類的一個特彆之處是具有共享信息並影響彼此觀念的能力。正是這種能力使科學、藝術,以及其他形式的文化得以誕生並傳播。不過它同時導緻瞭一係列難題:我們如何判斷信息的真僞呢?為什麼錯誤信息和觀念對人們造成不利影響之後,依然會繼續傳播?我們該做些什麼來改變這些情況?

作者在書中指齣,社會因素,而不是個人心理因素,是理解錯誤信息和觀念傳播的關鍵所在。隻有瞭解社會因素是如何運作的,人類纔能有效被錯誤信息誤導,從而做齣正確的選擇。

用户评价

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逻辑与科学哲学专业两位教授的科普著作,关注科学传播的极化现象和虚假观念。原作出版于 2018 年,就后来的全球大事件而言,情况更加糟糕。尽管心理学家如奥尔波特已经把“偏见”当作人类心理本质,本书更愿意在“社会因素”上落墨。两位作者尤为担心的是:越来越多的政府决策建立在谎言和虚假信息基础上,那么科学家、新闻界和行动者们可以怎么做。最大优点是用数学模型来分析,案例也精彩。结论包括:“思想市场”已经不能有效区分虚构与事实,科学界要提高发表标准,学科共识应由权威独立机构汇总发表,记者在撰写科学报导时应有不同于一般报导的标准,需要专家知识的地方由不得全民公投——当赛先生与德先生站到一起,并不总是好事情。作者说“提出新的政府形式超出了本书范围”,而修修补补也只能如此吧。风险社会,实验室人类学,ANT。

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逻辑与科学哲学专业两位教授的科普著作,关注科学传播的极化现象和虚假观念。原作出版于 2018 年,就后来的全球大事件而言,情况更加糟糕。尽管心理学家如奥尔波特已经把“偏见”当作人类心理本质,本书更愿意在“社会因素”上落墨。两位作者尤为担心的是:越来越多的政府决策建立在谎言和虚假信息基础上,那么科学家、新闻界和行动者们可以怎么做。最大优点是用数学模型来分析,案例也精彩。结论包括:“思想市场”已经不能有效区分虚构与事实,科学界要提高发表标准,学科共识应由权威独立机构汇总发表,记者在撰写科学报导时应有不同于一般报导的标准,需要专家知识的地方由不得全民公投——当赛先生与德先生站到一起,并不总是好事情。作者说“提出新的政府形式超出了本书范围”,而修修补补也只能如此吧。风险社会,实验室人类学,ANT。

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