◆ 編輯推薦
·臥底揭露美國社交媒體厭女風潮
·匡正被順直白男誤用的古典文獻
◆ 內容簡介
電影《黑客帝國》中,墨菲斯給尼奧兩個選擇:“吞下藍藥丸——故事結束,你從床上醒來,相信你願意相信的一切。吞下紅藥丸—— 你留在這個樂園,我來告訴你兔子洞有多深。記住:我提供的隻有真相。”
在美國第五大網站Reddit上,最有影響力的男性論壇的名稱就是“紅藥丸”(The Red Pill)。它的成立標誌瞭網絡厭女的全新階段——他們不僅嘲弄和貶低女性,也同樣相信,在這個社會中,男性——尤其是異性戀的白人男性正在遭受女性的壓迫。
他們運用古典形象、古典學著作來推動白人種族主義的宣傳,認為自己是智識權威的捍衛者,是西方文化和文明的繼承者。
社交媒體帶來瞭前所未有的信息民主化,但它也為那些持有反女權觀念的男性創造瞭機會。社交媒體已經把厭女癥抬到瞭暴力和惡意的新高度。
◆ 專業評論
這本令人不寒而栗的書講述瞭“另類右翼”以希臘語和拉丁語經典的權威性為依托,在網上大肆傳播的嘲弄、厭惡女性、種族主義和不良曆史。紮剋伯格在這本重要而及時的著作中提齣瞭一個令人信服的觀點:我們需要在古代和現代世界之間建立一種新的、更具批判性的、不那麼舒適的關係。
——艾米莉·威爾遜,著名古典學者,《奧德賽》英文譯者
紮剋伯格將紅藥丸網絡社區描述為互聯網的一角,由男性權利活動傢、另類右翼、搭訕藝術傢以及被稱為“男行其是”的性厭惡社區所主導……幾乎所有這些子群體都將古典文學用於自己的目的。
——《大西洋時報》
探討瞭古希臘和古羅馬的思想如何被當今的反女權主義思想傢利用和濫用。
——《時代》雜誌
##不得不说,读的是挺爽的,来自于全文间清晰可见的愤怒。我看有短评批判书有些地方情绪化,可能这来自于书籍一些尖锐有余分析不足的地方,但这本就不是一本严谨的学术书籍,没有这种情绪,可能书都无法成书。再说,这种愤怒,和学术会议上老白男被质疑学术后破口大骂孰高孰低呢?嘻嘻嘻嘻。
评分##本书是一部女性学者在西方古典学界争取自身地位的一次学术实践的纪实文学。在数据化厌女的时代之下,“红药丸”作为标签指代古典学界擅长操纵古代史料的群体,他们使用古代希腊罗马的文献和历史来支持他们最格格不入的见解,并使之为当下关切有意义地发声。他们认为所有女性都是奸诈堕落的;白人男性在天性上比其他人都更为优越;女性在性方面边界感的存在只是为了被操纵和跨越;如果男性被赋予为女性做所有决策的责任,特别是性和繁衍方面的决定,社会作为一个整体能够从中获益。性主义古典学家不能忽视“红药丸”这些圈子借用起古代世界来是多么容易。她们值得一个更好的互联网。未来世代的读者值得更好的关于古代世界的讨论,摆脱精英主义,既不盲目仰视,也 不妄自菲薄。
评分##在书店看的,名字有点激烈,鬼使神差翻开目录想看看到底讲的什么,结果被第三章吸引住,一口气看完了,关于QJ的阐述,除了从男性从权利角度等的阐述,其实也可以从女方角度出发,思考和洞察应该可以更进一步。
评分##本书是一部女性学者在西方古典学界争取自身地位的一次学术实践的纪实文学。在数据化厌女的时代之下,“红药丸”作为标签指代古典学界擅长操纵古代史料的群体,他们使用古代希腊罗马的文献和历史来支持他们最格格不入的见解,并使之为当下关切有意义地发声。他们认为所有女性都是奸诈堕落的;白人男性在天性上比其他人都更为优越;女性在性方面边界感的存在只是为了被操纵和跨越;如果男性被赋予为女性做所有决策的责任,特别是性和繁衍方面的决定,社会作为一个整体能够从中获益。性主义古典学家不能忽视“红药丸”这些圈子借用起古代世界来是多么容易。她们值得一个更好的互联网。未来世代的读者值得更好的关于古代世界的讨论,摆脱精英主义,既不盲目仰视,也 不妄自菲薄。
评分##假如未做好心理准备,真的很难平和地读完这本讲述男权活动家如何挪用所谓西方经典的书(怪不得那么多此类账号喜欢用死白男石像),不敢想象作者为写作付出了多少心血(以及翻过多少白眼)。读完《奥维德方法论》一章我忍不住想:同样是「二创」,有的人只能创破做人的下限,有的人则为这个非常需要以女性视角重读经典的世界,确确实实地带来了一幅震撼人心的「女子画像」。
评分##也许没有其他人会从我这个角度批评这本书: 对亚文化进行的“社会学研究”,看似是出于“维护多元价值观”、“促进对话和沟通”这种高尚的目的,但结果却是灾难性的。亚文化正是因为强烈的排他性,才能得以维系和存在。不伦不类的“社会学研究”,带来的结果却是把亚文化曝光(原本有多少人知道这玩意?又有多少人支持这玩意?),要么会带来亚文化的消亡,要么会导致亚文化内部的不正风气无限滋长。更何况,这些搞“社会学研究”的人,对亚文化能有多深的理解? (不论是站在谁的立场上,这种研究都是猥琐的)
评分##也许没有其他人会从我这个角度批评这本书: 对亚文化进行的“社会学研究”,看似是出于“维护多元价值观”、“促进对话和沟通”这种高尚的目的,但结果却是灾难性的。亚文化正是因为强烈的排他性,才能得以维系和存在。不伦不类的“社会学研究”,带来的结果却是把亚文化曝光(原本有多少人知道这玩意?又有多少人支持这玩意?),要么会带来亚文化的消亡,要么会导致亚文化内部的不正风气无限滋长。更何况,这些搞“社会学研究”的人,对亚文化能有多深的理解? (不论是站在谁的立场上,这种研究都是猥琐的)
评分##也许没有其他人会从我这个角度批评这本书: 对亚文化进行的“社会学研究”,看似是出于“维护多元价值观”、“促进对话和沟通”这种高尚的目的,但结果却是灾难性的。亚文化正是因为强烈的排他性,才能得以维系和存在。不伦不类的“社会学研究”,带来的结果却是把亚文化曝光(原本有多少人知道这玩意?又有多少人支持这玩意?),要么会带来亚文化的消亡,要么会导致亚文化内部的不正风气无限滋长。更何况,这些搞“社会学研究”的人,对亚文化能有多深的理解? (不论是站在谁的立场上,这种研究都是猥琐的)
评分##哇这本出得挺快!揭露社交网络上的厌女社群,匡正被顺直白男错误引用的古典文献。扎克伯格的妹妹写的,非常学术的一本。
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