主要人物表 1
第一部 1
第一章 代前言：斯捷潘·特罗菲莫维奇·韦尔霍文斯基阁下生平二三事 3
第二章 哈尔王子；提亲 36
第三章 别人的罪孽 74
第四章 跛脚女人 119
第五章 聪明绝顶的毒蛇 152
第二部 201
第一章 夜 203
第二章 夜（续） 253
第三章 决斗 278
第四章 万众期待 290
第五章 盛会之前 312
第六章 忙碌的彼得·斯捷潘诺维奇 336
第七章 咱们的人 381
第八章 伊万王子 405
第九章 斯捷潘·特罗菲莫维奇遭搜查 416
第十章 海盗。不祥的早晨 426
第三部 449
第一章 盛会开场 451
第二章 盛会告终 479
第三章 了断的情史 507
第四章 最后的决定 530
第五章 天涯倦旅 554
第六章 多事之夜 586
第七章 斯捷潘·特罗菲莫维奇最后的漂泊 618
第八章 大结局 653
补遗 665
第九章 在吉洪处 667
译后记 701
· · · · · · (收起)
具体描述
陀思妥耶夫斯基巔峰代錶作；李春雨俄文直譯，全譯本無刪節；附贈劉文飛教授音頻導讀；備受法國作傢加繆推崇，被改編為同名戲劇。
...
【編輯推薦】
1、對虛無主義的猛烈鞭笞，一部永不過時的預言之書：陀思妥耶夫斯基極富戲劇張力的作品；《罪與罰》的延續，《卡拉馬佐夫兄弟》的先聲。對20世紀世界文壇産生深遠影響，受到加繆、紀德、托馬斯·曼、大江健三郎等作傢推崇。
2、曆史與神話互文，虛構與現實碰撞。從一樁離奇的謀殺案齣發，走進群魔亂舞的怪誕世界；從那些“不能夠愛，又為不能夠愛而痛苦”的靈魂身上，發現自己的影子。
3、個性強烈的人物，石破天驚的觀點，激烈交鋒之間，擊中永恒的哲學與社會命題：重建必須以破壞為前提？幸福必須以生命為代價？暴力能否換來公正？自戕能否通嚮至高的自由？
4、北京外國語大學博士、廈門大學助理教授李春雨俄語直譯，精心打磨，全譯本無刪節。完整還原首版時被刪除的重要章節——“斯塔夫羅金的自白”。
5、俄蘇文學翻譯傢、作傢、首都師範大學燕京人文講席教授劉文飛精彩解讀，掃碼聆聽；書前附人物關係錶，介紹人物，理清身份，讓拗口人名不再成為閱讀的阻礙；近萬字“譯後記”，從創作背景、人物形象、藝術特色、後世評價等角度，全麵解讀《群魔》的精微與深邃。
6、外封采用俄羅斯立體派油畫，黃埃散漫，波譎雲詭，呼應作品主題與氣氛，凸顯陀氏藝術風格中的“現代性”。內封牛津布紋紙壓凹工藝。
7、圓脊精裝，內文采用膠版紙，印刷清晰，讀藏兩宜。
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【內容簡介】
1869年，信奉無政府主義的大學生涅恰耶夫在莫斯科密謀成立瞭“人民懲治會”，藉口前成員伊萬諾夫可能嚮當局告密，唆使同夥將其暗殺，涅恰耶夫自己則逃往國外。陀思妥耶夫斯基受這樁駭人聽聞的案件啓發，用兩年時間寫下長篇小說《群魔》。
小說中塑造瞭一群性格復雜的人物：否定一切的超人主義者斯塔夫羅金，妄圖自殺成神的狂人基裏洛夫，以革命為手段滿足私欲的陰謀傢彼得，還有那些被蠱惑的、虔誠而狂熱的理想主義者。在他們或荒誕不經，或十惡不赦的行為背後，隱藏著深切的悲劇。極端理性和個人主義導緻的虛無，是現代工業文明的副産品。當人脫離土地與人群，背棄一切道德與傳統，無所信，無所愛，無所畏懼，無所依歸，在贏得自由的同時，卻也承受著地獄般的痛苦。《群魔》不僅是俄國十九世紀中後期社會現實的寫照，更預言瞭當代人依然無法擺脫的精神睏境。
...
【名人推薦及評價】
陀思妥耶夫斯基筆下的人物既不怪異，也不荒唐。他們同我們相像，都有同樣的心靈。如果說《群魔》是一部預言書，那麼不僅僅是因為它宣告瞭我們的虛無主義，而且還因為它錶現瞭萬分痛苦或死亡的靈魂：這些靈魂不能夠愛，又為不能愛而痛苦，雖有願望又不可能産生信仰，也正是今天充斥於我們社會和我們思想界的靈魂。
——阿爾貝·加繆
陀思妥耶夫斯基對於他者心靈的冷靜如臨床診斷般的深入剖析僅僅是錶象，其創作其實更像是一部心理抒情詩……是懺悔，是令人血液凍結的自白，是對自我良知的罪惡深處的無情揭露。
——托馬斯·曼
陀思妥耶夫斯基的肖像畫廊琳琅滿目，多姿多彩……其生活奇異病態，是非物質化的，是可怕的人麵惡魔，或恐怖的真實鬼魂，帶著他們的“疲憊心態”和傷口，他們的豐盈精神和緊張個性，他們的羞怯和驕傲（尤其是那些“驕傲女性”），以及他們關於善惡的認知，這是一個受苦受難的、永遠無法獲得安寜的族群。在這些小說中，人物最為豐富者或許為《群魔》。
——德·斯·米爾斯基
《群魔》是為未來而寫，其所描述的與其說是從前，莫如說是當下。
——彆爾嘉耶夫
用户评价
##俄国激进虚无主义的病理学剖析。虚无主义的侵蚀，引发暴力与混乱；信仰与救赎，缺失信仰的精神危机；人性的复杂性，善与恶，理性与疯狂，信仰与背叛。
评分##俄国激进虚无主义的病理学剖析。虚无主义的侵蚀，引发暴力与混乱；信仰与救赎，缺失信仰的精神危机；人性的复杂性，善与恶，理性与疯狂，信仰与背叛。
评分##语言是在发展的。很喜欢这个译本，好读、幽默、沉浸。
评分##俄国激进虚无主义的病理学剖析。虚无主义的侵蚀，引发暴力与混乱；信仰与救赎，缺失信仰的精神危机；人性的复杂性，善与恶，理性与疯狂，信仰与背叛。
评分##五分给陀翁，负二分给翻译
评分##对于俄国历史和托斯陀耶夫斯基的无知使得《群魔》这部小说对我而言或许仅仅是一部小说。因为我读《群魔》完全是受吴飞老师的《自杀与美好生活》一书的影响，因而格外关心并非主角的哲学家基里洛夫的自杀理论。
评分##不仅仅是对虚无主义的猛烈鞭笞，还包括了对恐怖主义、信仰扭曲之于人的作用，人性之恶等等众多方面的深入批判，陀氏基于“涅恰耶夫”谋杀案的事实启发所写的《群魔》可以说承载了他关于这个世界，特别是俄国社会的各种观点，人物的复杂性同样也是他们所承载的思想的不同之处，无论是对各种繁复场面的调度还是情节的推进，还有小说文本的结构，毫无疑问都是大师级别，难以超越。值得提的是这个新译本有很多我喜欢的翻译，比如在第三部第六章第二节中基里洛夫大段的自白里，提到了“反抗精神”，比较其他几个译本：臧仲伦译“桀骜不驯”，南江译“独立不羁”都没有这本来得更合适，还有彼得·韦尔霍文斯基在激将基里洛夫时好几次都用到了“怂”字，这个翻译就很现代，这也是新译本的意义所在。其他的翻译上的考量李春雨老师在译后记里有提到。很棒的译本！
评分##译林丢了臧译而被迫另选译本？有句子不通顺。语感过于口语化，新词减分。
评分##不仅仅是对虚无主义的猛烈鞭笞，还包括了对恐怖主义、信仰扭曲之于人的作用，人性之恶等等众多方面的深入批判，陀氏基于“涅恰耶夫”谋杀案的事实启发所写的《群魔》可以说承载了他关于这个世界，特别是俄国社会的各种观点，人物的复杂性同样也是他们所承载的思想的不同之处，无论是对各种繁复场面的调度还是情节的推进，还有小说文本的结构，毫无疑问都是大师级别，难以超越。值得提的是这个新译本有很多我喜欢的翻译，比如在第三部第六章第二节中基里洛夫大段的自白里，提到了“反抗精神”，比较其他几个译本：臧仲伦译“桀骜不驯”，南江译“独立不羁”都没有这本来得更合适，还有彼得·韦尔霍文斯基在激将基里洛夫时好几次都用到了“怂”字，这个翻译就很现代，这也是新译本的意义所在。其他的翻译上的考量李春雨老师在译后记里有提到。很棒的译本！
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