序
谢辞
导言
众家眼中之陈亮
本书对陈亮的评价
新发现的陈亮著作的1212年版本与标准版本
章 儒学两极化及其在宋代思想中之演进
早期儒学中的问题及分化
宋学内部的倾向：从道的全体到道的部分
道学及其与宋学中其他派别之冲突
南宋：从宽容到对立
12世纪80年代陈亮挑战朱熹前的浙江道学
第二章 陈亮思想与性格的发展
1143—1168：陈汝能在年轻时代
1168—1 178：陈亮在道学与政治保守主义的过渡阶段
1178—1194：陈同甫在功利主义与相对主义阶段
第三章 争论过程中的性格因素及二者关系
第四章 政治中的道德问题
陈亮：功利主义的事功伦理学
朱熹：个人德性与动机伦理学
第五章 历史中的道与其他价值
陈亮：相对与内在的道
朱熹：基本价值的永恒完善
陈亮的相对主义与某些政治原则的性
第六章 从收复华北及学派分化看政治与朱陈之辩
关于收复华北之不同观点
朱陈之辩对于学派分化的影响
结论
· · · · · · (收起)
具体描述
南宋時期，中國文明正麵臨嚴重危機，而正是對社會與政治問題的憂患，在當時的儒者間引發瞭“道德倫理”與“事功倫理”之爭。“明道誼而計功利”，遂成為衝齣程硃框架的新口號，顯示齣儒學發展的新傾嚮。在“責任倫理”的原則已成為共識的今天，重新迴顧這段思想脈絡，或可為儒傢文化對現代社會的迴應，尋找到傳統的哲學資源。
中國思想史這門學科的使命，乃在於潛心到過去的生存境遇下，考察古人的思維過程。田浩教授的這本成名作，在新發現的陳亮作品的支持下，具體探討瞭陳亮思想的演變過程，尤其是在宋代的特定曆史背景下，參照著兩位論辯對手的具體閱曆及性格，展示瞭陳亮、硃熹間的“道德與事功”之辯，從而再現瞭中國思想的豐富性、復雜性和曆史性。緣此，本書被漢學宗師史華慈推許為自己所讀到的“以西方語言敘述宋代儒學思想多種特徵的最生動、最易理解的作品之一”。
用户评价
##我觉得还行啊，评分不至于这么低吧。不过确实关注点集中在陈朱之辩上了，没有对陈亮本人的哲学体系进行充分的阐明。
评分##陈亮 道学
评分##有帮助
评分没找到其他陈朱之辩的专著。翻译腔让整个西哲阐释框架不妥帖。其实谈论政治哲学时候，陈朱的争论可以做很多东西。用功利主义和相对主义去理解陈亮我并不反对，也就是西哲套中学的命了。。。
评分##我觉得还不错，关注到了朱熹和陈亮论证之前的北宋事功与心性争论的思想背景。并认为朱熹和陈亮的不同在于形而上学和去形上的相对主义的差别
评分##评分偏低了，可能与翻译语言稍显杂芜有关。但作者对陈亮与朱熹在义理上的分歧核心是抓得很准的。另外倒也不必对使用西哲概念的做法吹毛求疵，使用得当的学者能够以此展现透过言说看本质的能力。
评分##思路很清晰，也有足够的深度。
评分##第五章
评分##我觉得还不错，关注到了朱熹和陈亮论证之前的北宋事功与心性争论的思想背景。并认为朱熹和陈亮的不同在于形而上学和去形上的相对主义的差别
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