发表于2024-12-27
憲法與行政法(下)(第14版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
按照級彆,給事中不過“從七品”,還不如七品知縣的官大。按照實際的地位和權力,六科給事中在皇帝身邊負責監察中央六部和天下諸司,各部各地的大員們也不敢不敬畏三分。即使碰到皇帝本人的錯誤指示,隻要不閤聖人之教、祖宗之法,給事中在名義上也有權“封駁”,頂迴去不準下發。科道之官是官場上的鷹,是最高層級的食肉動物,,是以各級官員的身傢性命為食的動物。在科道任職,成為六科給事中或十三道禦史的一員,乃是明朝讀書人的仕宦美夢,一個美夢成真的人何必自殺?
評分我們會將決策中的基本理性原則與實際行為進行比較,它們存在差異,並且,這種差異並不能歸咎於隨機誤差或錯誤,而是自動有意的思考過程——它能影響人們如何理解決策問題以及如何評價未來可能發生的事情。總之,提綱挈領的觀點是:我們的思維過程存在係統的局限性,我們迴顧瞭大量的行為學研究,它們均驗證瞭這一結論。
評分行政法經典教材,學習行政法必讀。
評分按照級彆,給事中不過“從七品”,還不如七品知縣的官大。按照實際的地位和權力,六科給事中在皇帝身邊負責監察中央六部和天下諸司,各部各地的大員們也不敢不敬畏三分。即使碰到皇帝本人的錯誤指示,隻要不閤聖人之教、祖宗之法,給事中在名義上也有權“封駁”,頂迴去不準下發。科道之官是官場上的鷹,是最高層級的食肉動物,,是以各級官員的身傢性命為食的動物。在科道任職,成為六科給事中或十三道禦史的一員,乃是明朝讀書人的仕宦美夢,一個美夢成真的人何必自殺?
評分真理最大的敵人往往並不是故意編造的謊言,而是長期流傳的似是而非的神話。
評分本書分為六個部分。第1、2章介紹瞭判斷和決策領域的學科曆史,以及判斷和決策的理性模型和描述性模型。第3~7章迴顧瞭判斷領域的心理學研究。第8章則集中於我們的一些判斷習慣中的正確性和理性。第9章和第10章論述瞭我們所知的基本價值觀的起源,以及當結果幾乎沒有不確定性但是我們的偏好存在較大的不確定性時,我們會如何選擇。第11章和第12章介紹瞭理性決策的重要理論——期望效用理論和一種重要的描述性心理學理論——預期理論(prospecttheory,也譯作“前景理論”)。第13章概覽瞭本領域的前沿研究方嚮。最後一章迴顧瞭我們討論的主要問題和結論,並真摯地勸告讀者,使其認識並享受能夠生活在一個不確定的世界中。最後,附錄提供瞭數理概率論方麵的一些概念——我們正是據此分析和完成本書的。
評分原來是著名的一百五十斤枷。據《明史》捲95介紹,劉瑾通過親信控製瞭東廠和西廠這兩個特務組織,讓兩廠競爭,調動瞭特務們的積極性,並且有許多發明創造,用150斤重的枷套在脖子上,就是他們的發明之一。戴瞭這種枷,“不數日輒死”,《明史》捲192也說,“枷死者無數”,可見擺在周鑰麵前的前景多麼可怕。既然很可能被活活枷死,周鑰的自殺便有瞭選擇安樂死的意思,這就比較容易理解瞭。
評分按照級彆,給事中不過“從七品”,還不如七品知縣的官大。按照實際的地位和權力,六科給事中在皇帝身邊負責監察中央六部和天下諸司,各部各地的大員們也不敢不敬畏三分。即使碰到皇帝本人的錯誤指示,隻要不閤聖人之教、祖宗之法,給事中在名義上也有權“封駁”,頂迴去不準下發。科道之官是官場上的鷹,是最高層級的食肉動物,,是以各級官員的身傢性命為食的動物。在科道任職,成為六科給事中或十三道禦史的一員,乃是明朝讀書人的仕宦美夢,一個美夢成真的人何必自殺?
評分絕對經典,很有幫助!
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