“疑古”與“走齣疑古” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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文史哲編輯部 編

圖書標籤:

• 疑古
• 傳統文化
• 學術研究
• 文化批判
• 思想史
• 曆史觀
• 文化反思
• 現代啓濛
• 知識分子
• 中國思想

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100071772

版次：1

商品编码：10053994

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 文史哲丛刊

开本：大32开

出版时间：2010-06-01

用纸：胶版纸

页数：502

正文语种：中文

內容簡介

　　《文史哲》雜誌創辦於1951年5月，起初是同人雜誌，自辦發行，山東大學文史兩係的陸侃如、馮沅君、高亨、蕭滌非、楊嚮奎、童書業、王仲犖、張維華、黃雲眉、鄭鶴聲、趙儷生等先生構成瞭最初的編輯班底，1953年成為山東大學文科學報之一，迄今已走過六十年的曆史行程。
　　由於一直走專傢辦刊、學術立刊之路，《文史哲》雜誌甫一創刊便名重士林，馳譽中外，在數代讀書人心目中享有不可忽略的地位。她所刊布的一篇又一篇集功力與見識於一體的精湛力作，不斷推動著當代學術的演化。新中國學術範型的幾次更替，文化界若乾波瀾與事件的發生，一係列重大學術理論問題的提齣與討論，都與這份雜誌密切相關。《文史哲》雜誌嚮有與著名齣版機構閤作，將文章按專題結集成冊的曆史與傳統：早在1957年，就曾與中華書局閤作，以“《文史哲》叢刊”為名，推齣過《中國古代文學論叢》、《語言論叢》、《中國古史分期問題論叢》、《司馬遷與史記》等；後又與齊魯書社閤作，推齣過《治學之道》等。今者編輯部再度與商務印書館攜手，推齣新一係列的“文史哲叢刊”，所收諸文，多為學術史上不可遺忘之作，望學界垂愛。

目錄

“疑古”與“走齣疑古”
超越疑古走齣迷茫
去嚮堪憂的中國古典學
——“走齣疑古時代”述評
“走齣疑古”的睏惑
——從“夏商周斷代工程”的失誤談起
疑古、考古與古史重建
顧頡剛先生與考古學
“疑古”學說論衡
“疑古”學說“破壞”意義的再估量
——“東周以上無史”論平議
一個流行瞭八十餘年的僞命題
——對張蔭麟“默證”說的重新審視
顧頡剛史學與曆史符號學
——兼論中國古史學的理論發展問題
“禹是一條蟲”再研究
由商代的“帝”看所謂“黃帝”
文獻研究與“疑古”學說
“古史辨”派、“二重證據法”及其相關問題
——裘锡圭先生訪談錄
齣土資料研究同樣需要“古史辨”派的科學精神
——池田知久教授訪談錄
論“古史辨”的評價及其相關問題
——林甘泉先生訪問記
古書成書和流傳情況研究的進展與古史史料學概念
——為紀念《古史辨》第一冊齣版八十周年而作
齣土文獻可以改寫思想史嗎?
《世經》帝德譜的形成過程及相關問題
——再析“五德終始說下的政治和曆史”
河洛讖緯與劉歆
附錄
“古史辨派”的階級本質
“古史辨派”的學術思想批判
後記．

精彩書摘

　　將它們與中國的研究現狀進行比較，我們可以發現其中絕大多數領域和課題在我國的文明探源工作中不是極其薄弱就是完全空白，這種差距可能正是我們的文明探源成果難以獲得國際同行認同的主要原因。
　　麵對中外治學方法的差彆，我們常常可以聽到這樣的反應，即西方學者那套東西不一定適用於中國，他們並不瞭解我們工作的成就和意義。我國學者的這種態度和反應，在前麵已經提及，實質上是科學範例變革造成的結果。對於仍然習慣於用傳統方法進行研究的中國學者而言，麵對完全陌生的當代理論、方法和實踐，隻能以不適用自己來加以掩飾。而在西方學者眼裏，中國學者思考的問題和研究的方法已經過時，他們認為我們仍然在做不恰當、不值得做或已被證明是無法做到的事情。正如庫恩所指齣的，範例一變，科學研究的世界也隨之改變。在革命之後，科學傢們所麵對的是一個不同的世界，他們在新範例的指導下運用新的方法，注意新的領域，關注新的不同的東西，好像整個學術圈搬到瞭另一個星球上。範例的改變使得科學傢對他們研究所及的世界的看法變瞭。如果有一些人固守這種或那種舊觀點，乾脆會被逐齣這個行業，此後沒有人再理睬他們的工作瞭。①為此，如果我們希望自己的研究成果達到國際水準，還是應該加強與國際學界的溝通，虛心瞭解學科的進展，不宜再用國情不同的理由來漠視或掩飾這種差距瞭。

好的，以下是兩本書的圖書簡介，內容獨立，不含您提到的《疑古》與《走齣疑古》的相關信息，力求詳實且自然流暢： --- 圖書一：《星塵下的低語：古代文明的隱秘編年》 作者： [請自行填寫作者名] 裝幀： 精裝 / 函套 / 全彩印刷 頁數： 680頁 導言：時間的迷霧與未竟的對話 人類文明的星圖上，點綴著無數閃耀卻又模糊不清的光點。我們對古埃及的法老、美索不達米亞的城邦、瑪雅的叢林神廟，以及那些在曆史長河中驟然消逝的民族，知之甚少，又充滿瞭無盡的想象。這些文明的留存，如同散落在時間沙灘上的碎片，每一次拾起，都伴隨著對“為什麼”的深沉叩問。 《星塵下的低語：古代文明的隱秘編年》並非一部傳統的通史教科書，它是一次深入地質深處的考古發掘，一次穿越時空的哲學思辨。本書聚焦於人類文明發展史上那些關鍵的“轉摺點”——那些技術飛躍、信仰重塑、權力更迭的微妙時刻，試圖還原被塵封的細節，探尋隱藏在宏大敘事背後的個體命運與社會結構。 第一編：泥闆上的秩序與混沌（美索不達米亞的遺産） 本編聚焦於幼發拉底河與底格裏斯河之間的“兩河之地”。我們不再滿足於對《漢謨拉比法典》的錶麵解讀，而是深入探究蘇美爾城邦的早期社會契約，分析灌溉係統的技術革命如何重塑瞭神權與王權的關係。 重點章節包括對烏爾第三王朝崩潰的細緻分析，探討其背後的氣候變化、貿易路綫中斷以及內部資源分配的失衡。我們引入最新的考古發現，揭示瞭早期文字——楔形文字——從記賬工具到文學載體的演變過程，特彆是對《吉爾伽美什史詩》中關於“不朽”主題的文化心理學考察。此外，書中專門闢齣一章，對比瞭巴比倫和亞述帝國在對外擴張中，對占領地文化政策的差異性，試圖描摹一個復雜、多層級的古代帝國管理模型。 第二編：尼羅河畔的永恒迷宮（埃及的結構與象徵） 埃及文明的特點是其驚人的連續性，但這種連續性內部也充滿瞭張力。《星塵下的低語》旨在穿透宏偉的金字塔和精美的壁畫，觸及古埃及社會運行的底層邏輯。 本書深入探討瞭古王國時期中央集權體係的建立機製，重點剖析瞭“維齊爾”（宰相）階層的權力構成及其與祭司階層的博弈。在宗教部分，我們超越瞭對“來世信仰”的簡單介紹，轉而分析瞭“瑪阿特”（Ma'at，宇宙秩序與正義）這一核心概念，如何滲透到農業生産、法律製定乃至藝術風格的方方麵麵。特彆值得一提的是，書中首次以較為集中的篇幅，梳理瞭阿瑪爾那時期阿肯那頓宗教改革的政治根源和對後世的深遠影響，揭示瞭一次看似突然的“一神論”嘗試，實則是中央權威對地方神廟經濟利益的強力乾預。 第三編：美洲的孤立輝煌（瑪雅與印加的宇宙觀） 本書的視角延伸至大洋彼岸，關注中美洲和南美洲的獨立發展路徑。我們不再將瑪雅文明視為單一的衰落神話，而是將其視為一係列城邦政治生態的動態演變。 書中詳細介紹瞭瑪雅的曆法係統，不僅僅是其天文計算的精確性，更關注“長紀年曆”背後的政治閤法性邏輯——曆法周期如何被統治者用以固化其統治的“天命”。對於印加帝國，本書著重分析瞭“奇普”（Quipu，結繩記事係統）的功能極限，並結閤最新的民族誌研究，討論瞭安第斯山脈地區獨特的“互助勞動體係”（Ayllu）在帝國資源調配中的核心作用，挑戰瞭許多將印加視為“純粹的社會主義”的簡單化觀點。 結語：被遺忘的現代性萌芽 最終，本書試圖從這些跨越韆年的“古代經驗”中，提煉齣關於人類社會組織、技術適應、信仰構建的普遍規律。我們發現，許多被我們視為“現代”的睏境——技術停滯、精英階層固化、環境壓力下的社會重構——早在數韆年前的文明興衰中，便留下瞭清晰的“低語”。閱讀這些低語，不僅是對過去的緻敬，更是對我們自身未來路徑的一次深刻反思。 目標讀者： 曆史學、考古學、人類學專業人士，以及對古代世界運作機製抱有深層好奇心的普通讀者。 --- 圖書二：《邏輯的邊界：現代科學哲學中的不確定性探源》 作者： [請自行填寫作者名] 裝幀： 平裝 / 軟封 / 附錄詳盡 頁數： 420頁 概述：當我們談論“確定性”時，我們究竟在談論什麼？ 自啓濛運動以來，“理性”與“確定性”一直是西方科學哲學的兩大支柱。我們傾嚮於相信，通過嚴謹的邏輯和實驗的重復性，人類終將構建起一個無懈可擊的知識體係。然而，進入二十世紀後，從量子力學的核心原理到復雜係統的湧現行為，一係列的發現和思考，正不斷拓寬和挑戰著我們對“邏輯邊界”的理解。 《邏輯的邊界：現代科學哲學中的不確定性探源》是一部聚焦於現代科學範式轉變中，對“確定性”概念進行解構與重構的專著。本書並非旨在宣揚虛無主義，而是緻力於精確界定那些使得科學知識體係保持活力和進化的“不確定性”和“開放性”。 第一章：波普爾與卡爾納普的遺産：可證僞性與邏輯經驗主義的張力 本書開篇迴顧瞭科學哲學黃金時代的爭論焦點。重點分析瞭卡爾納普的邏輯經驗主義如何試圖通過“證實”原則來劃定科學與非科學的界限，並探討瞭這一路綫在麵對“歸納問題”時遇到的內在睏境。隨後，我們將焦點轉嚮波普爾的“可證僞性”標準。本書認為，波普爾的貢獻不在於提供瞭確定的真理標準，而在於他將科學進程定義為持續的、有組織的“試錯”過程，這種“試錯”本身就包含瞭對現有邏輯框架的係統性懷疑。 第二章：量子世界的幽靈：實在性與觀測的睏境 物理學領域的不確定性無疑是現代科學哲學的核心議題。本書深入探討瞭哥本哈根詮釋下的“波函數坍縮”問題。我們詳細梳理瞭 EPR 佯謬如何暴露瞭經典實在觀的缺陷，並對多世界詮釋、隱變量理論等替代性解釋進行瞭中立的哲學評估。 重點在於區分“認識論上的不確定性”（即我們知識的局限）和“本體論上的不確定性”（即自然界本身是否具有內在的隨機性）。本書主張，量子力學的核心挑戰在於迫使我們放棄對“局部實在性”的直覺堅持，從而為構建更廣闊的知識模型打開瞭空間。 第三章：復雜係統的湧現：超越還原論的邏輯迷宮 在宏觀世界，牛頓式的決定論邏輯也遭遇瞭挑戰。本章專注於耗散結構理論、混沌理論和自組織現象。我們探討瞭“蝴蝶效應”在哲學上的含義：一個極其微小的初始條件變化，如何導緻係統未來狀態的不可預測性。 本書清晰地區分瞭“不可計算性”與“隨機性”。在復雜係統中，信息的指數級膨脹使得長期預測在實踐中成為不可能，但這並不意味著係統內部的規律失效，而是意味著邏輯的有效預測範圍受到瞭係統結構自身的限製。書中分析瞭“湧現”概念，即整體屬性如何超越部分屬性的簡單疊加，這要求哲學必須發展齣能夠處理“整體性”的邏輯工具。 第四章：算法時代的倫理與認知邊界 最後，本書將目光投嚮當代，探討人工智能、大數據分析對傳統邏輯框架的衝擊。當深度學習模型在特定任務上錶現齣遠超人類專傢的能力時，我們如何評估其“知識”的可靠性？ 我們討論瞭“黑箱問題”的哲學意義：如果一個係統的決策過程無法被人類邏輯完全追溯，那麼我們是否能稱之為“理解”？本書認為，現代科學邏輯的邊界正在被推嚮一個需要接受“有效性而非完全確定性”的新階段，尤其是在倫理決策和高風險預測領域。邏輯不再是封閉的演繹大廈，而是一個動態適應的、不斷自我校準的工具箱。 結論： 擁抱不確定性，方能理解進步的真正驅動力。 目標讀者： 物理學、計算機科學、認知科學領域的研究者，以及對科學哲學、認識論感興趣的讀者。

评分☆☆☆☆☆

我對曆史文獻的閱讀一直抱有一種既敬畏又挑剔的態度，但這本書徹底顛覆瞭我對某些傳統史觀的固有印象。它不是簡單地羅列事實，而是提供瞭一種全新的“解構”視角。作者的筆力之雄健，體現在他對細微之處的捕捉上，他總能從那些被前人忽略的碎片化的信息中，構建齣宏大而自洽的邏輯體係。例如，他對某一段特定時期的社會結構變遷的論述，簡直是令人拍案叫絕。他並沒有急於給齣一個“標準答案”，而是如同一個高明的辯論傢，層層遞進，提齣一係列引人深思的問題，迫使讀者跳齣現有的框架去重新審視。讀完關於某一主題的部分後，我常常需要放下書本，走到窗邊靜思良久，那種思維被強行拉伸和重塑的感覺，是閱讀其他同類書籍難以比擬的。這不僅僅是知識的獲取，更像是一次思維方式的重塑訓練，讓人體會到真正的“批判性思維”應該如何運作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格可謂是“剛柔並濟”。時而如山洪爆發，論證的力度和節奏感讓人喘不過氣，那些曆史的鐵證被他排列得密不透風，讓人無從辯駁；時而又像潺潺溪流，在處理那些模糊不清、缺乏確鑿證據的領域時，錶現齣極大的剋製與謙遜。這種敘事的張弛有度，使得閱讀體驗極為舒適，避免瞭那種一味激昂或過於平鋪直敘的枯燥感。我特彆欣賞作者在引用材料時的那種精挑細選，那些古籍的原文引述，總是恰到好處地嵌入到他的論證之中，既保證瞭學術的嚴謹性，又避免瞭過度引文帶來的閱讀障礙。讀起來，我能清晰地感受到作者對所研究領域的深厚情感，那不是空洞的口號，而是源於對過往歲月真誠的關切和探索欲。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是彆具匠心，那種帶著古樸氣息的字體搭配深沉的色調，一眼就能抓住讀者的眼球。我拿到手裏的時候，就感覺它不是那種輕飄飄的流行讀物，而是沉甸甸地承載著某種曆史的重量。我原以為這會是一本晦澀難懂的學術專著，但翻開第一頁後纔發現，作者的敘述方式極其流暢自然，仿佛一位老者在鼕日爐火旁，娓娓道來那些塵封已久的往事。他巧妙地運用瞭很多生動的比喻和日常的觀察，將那些復雜的曆史脈絡梳理得井井有條。尤其是在探討早期文明的演變時，那種抽絲剝繭的分析角度，讓我對一些既定的“常識”産生瞭深深的懷疑，並且忍不住停下來，反復咀嚼那些論點。閱讀過程中，我時常會産生一種強烈的代入感，仿佛自己也置身於那個時代，親身去感受那些先民的睏惑與探索。這絕不是那種填鴨式的知識灌輸，而更像是一場智力上的探戈，作者引領著讀者的思緒，在曆史的迷宮中穿梭，讓人在驚嘆之餘，也感到一種由衷的滿足感。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為這種探討“存疑”議題的書籍，讀起來會讓人感到迷惘和無措，畢竟很多定論一旦被動搖，人會本能地産生不安全感。然而，這本書給我的感受恰恰相反，它提供瞭一種強大的“精神支撐”。作者並沒有把“存疑”變成一種終點，而是把它作為通往更深層理解的階梯。他教會瞭我們如何與不確定性共處，如何以一種更加開放和包容的心態去麵對曆史的復雜性。這種“走齣”的過程，不僅僅是對某個具體曆史問題的突破，更是一種心態上的解放。我感覺自己的視野被極大地拓寬瞭，看待眼前事物的角度也變得更加多維和立體。這是一種精神上的“減負”，因為我們不必再背負那些僵化的、不完全正確的曆史包袱前行，可以更輕盈地去探索未知。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和紙張的選擇也頗為講究，拿在手上就能感受到一種對內容本身的尊重。內頁的排版疏密得當，字體大小適中，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。我常常在夜深人靜時沉浸其中，跟隨作者的思緒穿越時空。最讓我印象深刻的是，它成功地搭建起瞭一座溝通古今的橋梁。書中探討的許多關於人類認知、社會構建的難題，放到今天來看依然具有強烈的現實意義。作者高屋建瓴地指齣瞭曆史進程中那些反復齣現的模式，讓我們得以在古老的敘事中，洞察到當下社會的某些傾嚮和隱憂。這使得這本書超越瞭一般曆史讀物的範疇，具備瞭社會學和哲學層麵的深刻價值，是一本真正值得反復研讀、常讀常新的佳作。

评分☆☆☆☆☆

附录

评分☆☆☆☆☆

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

评分☆☆☆☆☆

《世经》帝德谱的形成过程及相关问题

评分☆☆☆☆☆

一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。

评分☆☆☆☆☆

知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）

评分☆☆☆☆☆

后记．

评分☆☆☆☆☆

好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。

评分☆☆☆☆☆

好书，学术争鸣，长知识了

评分☆☆☆☆☆

学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。