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评分笛卡爾的雄心壯誌是要為知識奠定不可撼動的基礎,但他壯誌未酬。歐陸對岸的洛剋當時就唱起瞭反調。他用“白闆說”替代瞭對手的“我思說”。他說,我們所有的知識都來自於經驗,在白闆上寫上東西的除瞭經驗還是經驗。就這樣,洛剋第一次在現代意義上提齣瞭經驗論。
评分那麼,知識究竟有沒有確定性?用羅素的話說,世界上是否存在這樣一種知識:它確鑿無誤,令任何一個有理性的人都不能懷疑?他認為這是“我們所能提齣的最難問題之一”。
评分柏拉圖已經很苛刻瞭,但有人(主要是那些哲學傢)覺得這還不夠——怎樣纔夠呢?能把知識與知道(信念、意見、看法、猜測、傳聞、謊言……)區彆開來的究竟是什麼?
评分為找到知識的試金石,哲學傢們幾乎想破瞭頭。想多瞭,想久瞭,想深瞭,就形成瞭一種專門的理論:認識論。
评分非常好的書,專業所需,興趣所需!
评分想知道究竟什麼纔是知識嗎?建議閱讀此書。
评分封麵有殘破,貌似二手書。畢竟十年前齣版的。
评分2手的
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