編輯推薦
異端與正統的鬥爭不是科學與迷信的鬥爭,而是兩種科學之間的競爭。
“人文探索”是什麼?
誰要想進入人類文明的細節,誰就開始瞭一次彆開生麵的探索。在這裏,即使是一隻茶杯,也有著比任何一個王朝還要漫長的曆史,它們經曆著文明、塑造著文明、甚至本身就構成著文明。
在眾所周知的事物之上發現新的事物,在耳熟能詳的話題之內發現新的路嚮,“人文探索”讓每個人開始一次知識的考古。
本書嚮人們展現瞭過去兩韆年間西方社會中的異端、分裂派和異議派群體。作者從基督教早期深有影響的諾斯替派講起,直至現代的各類宗派。內容涉及多種多樣的“異端”形象,包括那些為信仰而準備殉道的人以及行為“怪異”的宗派。此外,本書還考察瞭異端産生的社會政治條件,並展現瞭那些“異端”是如何被“判為”異端,以及他們所接受的懲罰——囚禁和火刑。本書內容豐富,論述透徹,具有很強的可讀性。
內容簡介
這本通俗簡明的小書嚮人們展現瞭過去兩韆年間西方社會中的異端、分裂派和異議派群體。作者從基督教早期深有影響的諾斯替派講起,直至現代的各類宗派。內容涉及多種多樣的“異端”形象,包括那些為信仰而準備殉道的人以及行為“怪異”的宗派。這些“異端”群體對基督教會産生瞭巨大的衝擊:一方麵教會要極力堅持正統觀;一方麵在這些不同觀念的刺激之下,一些基本的觀念得以被深入討論。
此外,本書還考察瞭異端産生的社會政治條件,並展現瞭那些“異端”是如何被“判為”異端,以及他們所接受的懲罰——囚禁和火刑。
作者簡介
吉爾·R.埃文斯(Gill R.Evans),劍橋大學曆史學教授,主要研究中世紀的神學和知識分子。她寫過一係列關於奧古斯丁、大格利高利和安瑟倫等中世紀學者的著作,其代錶作品有《中世紀的神學和法律》(2002年),《中世紀的信仰》(2002年),《中世紀的神學和哲學》(1993年)等。
內頁插圖
目錄
前言
第一章 閤一的重要性
達成共識
教皇製
異教徒手中的聖經
容許存在異議的領域
第二章 正統的邊界:信仰
《使徒信經》
《尼西亞信經》
要理問答
對象錯置的崇拜和濫用上帝之名
信仰在曆史中“發展”嗎?
信經的內容與正統的問題
第三章 正統的界限:教會的建製
教會外圍的“混亂”
秩序(Orderliness)
事工和建製
嚴格主義者的辯論
分裂論
大流散
正統實踐
第四章 異端的分類
基督教可以引入古代哲學的哪些內容?
道成肉身和基督論
奧古斯丁的三個問題
復活節之爭
化質說的教義
1054年和東西部的大分裂
從教派到“宗派身份”(Confessional Identity)
名之威力
非信徒的種類
給涉嫌的異端定罪
批判文學的齣現
第五章 異端和社會的挑戰
大眾異端:反製度異議者的辯護
異議之路(The Road to Dissent)
瓦勒度派
約翰·威剋利夫和羅拉德派的運動
約翰·鬍斯
鬍斯“運動”
中世紀之後的社會影響
第六章 善與惡
中世紀的二元論
第七章 對異端的處理
大學布道
異端自己的宣講
十字軍
宗教裁判所
權力平衡的改變
忍受差異
結語
注釋
進一步閱讀書目
索引
精彩書摘
第一章 閤一的重要性
許多世紀以來,基督教會想閤一的外在原因一直不斷發展變化。但是,在各個時代,想要閤一的更深層次的原因卻沒有變化,具有一貫性。基督教開始時必須從猶太教和當時多神崇拜的異教信仰中分離齣來。年輕的教會在不斷成長的過程中,人數逐漸增多,結構日趨復雜,為瞭使基督教信仰不緻分崩離析,淪為成韆上萬種不同的形態,教會也需要處理實際問題,來控製它本身的變化和發展。
這些都是有關群體需要考慮的要素。對當代西方世界的許多基督徒來說,個人靈魂與上帝的關係似乎最為重要,但是相對而言,這隻是近年來纔強調的內容。16世紀及之後西方的辯論纔把該思想帶進瞭信徒的視野,形成瞭宗教改革(Reformation)的教會。一開始,隻是齣現瞭偏離教會大公性或普世性的主張。許多宗教改革領袖排斥當時“可見”的普世教會,視之為被敵基督腐蝕的教會,並主張真正的教會是不可見的,隻有上帝知道。其他人則指嚮自己擁戴的可見教會,視之為真正的教會。
因此,群體感開始減弱018世紀的敬虔主義(pietism)和啓濛運動(Enlightenment)鼓勵信徒相信,重要的是個人的委身而非成為某個“可見”普世教會的一員(也不需要二者得兼)。
前言/序言
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☆☆☆☆☆
我們都江堰的確有些事業單位招聘考試瞭。你的人傢都會在於你的時候我們
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好書在京東,京東有好書
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☆☆☆☆☆
我讀瞭陀思妥耶夫斯基的《白癡》。這是一部具有亙古不變的力量的著作!這裏充滿激情地提齣瞭具有全人類的問題。我不知道在我們的文學中還有這樣內容豐富的書。有時候讓人覺得這簡直太好瞭。梅什金講他自己在瑞士怎麼跟孩子們一起交談的情景,對他的癲癇病第一次發作前情況的描述,他和羅格任的相遇,以及最後一章——這一切都是至大至巨,至善至美的東西。書中的人物,是這樣純樸又這樣復雜,而與此同時:又令人驚嘆,能同他們生活在一起該多好啊。我受到深深的激動。
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☆☆☆☆☆
我最喜歡《白癡》……基督教信仰、獻身精神和寬恕一切,在其中得到瞭最好的反映。
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精彩書評
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科學與封建主義的角力
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☆☆☆☆☆
發貨及物流超快,第二天到貨今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候,忽然想起一傢小書店,就在我們大院對麵的街上,以前我常去,書店的名字毫無記憶,但店裏的女老闆我很熟,每次需要什麼書都先給她打電話說好,晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天,她還時常替讀者找我簽名。可是,自從學會從網上購書後,我再也沒去過她那裏瞭,今天忽然想起她,晚上散步到她那裏,她要我教她在網上買書,這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭,廢話不說。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《婚姻是女人一輩子的事》簡介:最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典;婚姻不是最終歸宿,幸福的婚姻纔是真正的目的;內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作;研究男女情感問題數年,陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人,毫無保留地剖析男人的弱點,告訴女人應該如何分辨男人的愛情,如何掌控男人,如何獲得婚姻的幸福。事實上,男人和女人是兩種完全不同的動物,用女人的思考方式,永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式,讓女人能夠有的放矢、知己知彼,不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量(實踐版)》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書!心理自助全球第一品牌書!銷量突破600萬冊!“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾,為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作!他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位,曾任紐約聖約翰大學教授,是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書,製作瞭許多廣播節目和電視錄像,而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。
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☆☆☆☆☆
一本小小的冊子,不過很晦澀,很難看懂。