這本厚重的曆史著作,甫一捧讀,便覺一股撲麵而來的時代氣息。作者的敘事筆觸極為細膩,對於那些在曆史洪流中留下深刻印記的個體命運,描摹得入木三分。它不僅僅是羅列史實,更像是在我們眼前徐徐展開一幅由無數鮮活麵孔構成的宏大畫捲。我尤其欣賞作者在處理復雜曆史事件時的那種審慎與剋製,既不迴避爭議,又不輕易下定論,而是將關鍵的史料和人物的言行呈現在讀者麵前,引導我們自己去思考和評判。讀到那些風雲際會的瞬間,仿佛能聽到當時思想碰撞的火花,感受到字裏行間蘊藏的巨大能量。這種沉浸式的閱讀體驗,極大地拓寬瞭我對那個特定曆史時期的認知深度,讓我得以從更微觀的視角去理解宏觀曆史的必然性與偶然性。
评分閱讀過程中,我強烈地感受到作者對曆史人物命運的復雜情感——既有對他們開創性貢獻的由衷敬佩,也有對他們在時代洪流中不得不做齣的妥協與犧牲所流露齣的惋惜。這種復雜的情感光譜,使得人物形象不再是臉譜化的“英雄”或“反派”,而是有血有肉、充滿矛盾的探索者。每讀到一個關鍵轉摺點,我都會陷入沉思:如果是我處在那個位置,又會做齣怎樣的抉擇?這種強烈的代入感,恰恰是優秀曆史作品的魅力所在。它迫使我們超越時間和空間的隔閡,去理解“人”在特定曆史條件下的能動性與局限性,從中汲取對當下睏境的啓示。
评分這本書的結構安排頗具匠心,它沒有采用那種平鋪直敘的編年體,而是通過一係列精心挑選的側麵描寫,構建瞭一個多維度的曆史場景。每位被聚焦的人物,都被賦予瞭獨特的“氣場”,他們的思想、掙紮與選擇,如同散落在棋盤上的關鍵棋子,共同推動著時代的演進。我發現,作者對於文本背後潛藏的文化語境的把握極為精準,一些看似尋常的記述,實則暗含著深厚的學術功底和對當時社會心理的深刻洞察。這種解讀方式,讓原本可能顯得枯燥的人物傳記變得生動而引人入勝。讀完一個章節,總會忍不住閤上書本,在腦海中反復咀嚼那些精妙的分析和旁徵博引的佐證,感覺自己仿佛參與瞭一場與曆史人物的深度對話。
评分坦率地說,這本書的學術性是毋庸置疑的,但最讓我感到驚喜的是,它成功地避開瞭象牙塔的清高,做到瞭雅俗共賞。文字的駕馭能力極強,時而如清泉般流暢自然,時而又如同重錘般擲地有聲,特彆是在闡述某些關鍵的哲學思潮和社會思潮時,那種邏輯的嚴密性和錶達的穿透力,著實令人嘆服。對於那些對曆史研究有一定基礎的讀者來說,它提供瞭新的研究視角和紮實的史料支撐;而對於普通曆史愛好者而言,它更像是一部引人入勝的時代群像劇,讓人在閱讀的快感中,不知不覺地吸收瞭大量知識。這種平衡拿捏的火候,是許多同類作品難以企及的。
评分這本書的裝幀設計和印刷質量也體現齣一種對曆史的尊重,拿在手裏很有分量感,讓人願意沉下心來細細品味。更值得稱道的是,作者在處理那些涉及敏感或爭議性議題時所展現齣的那種近乎“曆史良知”的擔當感。他沒有試圖去“美化”或“簡化”曆史的復雜性,而是以一種近乎考古學傢般的耐心,去挖掘、去還原事件的真實肌理。這種求真務實的態度,在浮躁的當下顯得尤為珍貴。讀完之後,我的知識體係得到瞭極大的充實,更重要的是,我對於如何看待“現代性”的起源與代價,有瞭一套更為成熟和審慎的框架。這是一本值得反復閱讀、常讀常新的佳作。
评分陈平原的书着实不错,值得一读,可与石钟扬的《五四三人行》等书掺着读,收获一定会很大,而除这本书外,陈平原的另一本书可视作此本书的姊妹版《触摸历史与进入五四》,看完此三本书可对五四运动有初步全面客观的了解。
评分五四,在史学家们的涂抹中似乎永远保持着其魅力,尽管这种魅力为何,是需要加上一长串问号的。陈平原先生不是畅说五四之历史价值及思想意义,而是从1919年5月5日《晨报》的报道入手,从五月四日当天晴朗的天气着眼,从五月四日是星期日发端,展开了对五四的“另类”叙述;在描述五四运动的过程中,陈先生也是从当事人不同的回忆里找寻“真相”,当然,所谓的真相淹没在众说纷纭之中,而陈先生则兼采众说,以示历史细节之缠绕难清。所幸的是,在陈先生的铺排之下,不同叙述者口中的“故事”并未使阅读产生不快的感觉,而是让人觉得饶有趣味,觉得这样子的五四似乎才是活生生的有血有肉的五四,而不再是“高处不胜寒”的象征性的五四。
评分陈平原老师乃北大中文系之名师!
评分陈平原的书着实不错,值得一读,可与石钟扬的《五四三人行》等书掺着读,收获一定会很大,而除这本书外,陈平原的另一本书可视作此本书的姊妹版《触摸历史与进入五四》,看完此三本书可对五四运动有初步全面客观的了解。
评分对于那段历史的另类看法,慢慢品味吧。
评分对于那段历史的另类看法,慢慢品味吧。
评分又一年“五四”,总回避不了我们怎么理解“五四”精神,药理解“五四”精神,必须先了解五四那些人和事,陈平原和夏晓虹先生主编的这本书,便可以让我们了解一个较为真实的“五四”。
评分触摸历史:五四人物与现代中国
评分那么,面对着同样的五四、新青年、蔡元培、章太炎、胡适这些如雷贯耳的事件和人物,陈先生是怎样通过“细节”去展示其“精神”的呢?
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