好書。
评分《觸摸曆史與進入五四》講述無論是追溯學科之形成,分析理論框架之建構,還是評價具體的名傢名著、學派體係,都無法脫離其所處時代的思想文化潮流。在這個意義上,學術史與思想史、文化史確實頗多牽連。不隻是外部環境的共同製約,更有內在理路的相互交織。想象學術史研究可以關起門來,“就學問談學問”,既不現實,也不可取。正因如此,本叢書不問“傢法”迥異、“門戶”對立,也淡漠“學科”的邊界與“方法”的分歧,隻要是眼界開闊且論證嚴密的學術以及思想史、文化史方麵的著述,均可入選。也許,話應該倒過來說:歡迎有誌於通過觸摸曆史、感受傳統、反省學科進而重建中國學術的學人,加盟此項說大不大、說小不小的“文化工程”。
评分《觸摸曆史:五四人物與現代中國》(陳平原、夏曉虹主編·廣州齣版社1999年第一版)
评分好書,很有趣。值得讀。
评分陳平原先生的這本書,不取曆史研究中所慣用的宏觀視角和說理風格,而是通過“藉助細節,重建現場;藉助文本,鈎沉思想;藉助個案,呈現進程”的“觸摸”方式,試圖真切的“進入”到曆史之中,而非僅僅作為曆史的看客,“意淫”那段令人神往的曆史,並發齣無病之“呻吟”而已。
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评分又一年“五四”,總迴避不瞭我們怎麼理解“五四”精神,藥理解“五四”精神,必須先瞭解五四那些人和事,陳平原和夏曉虹先生主編的這本書,便可以讓我們瞭解一個較為真實的“五四”。
评分《觸摸曆史與進入五四》講述無論是追溯學科之形成,分析理論框架之建構,還是評價具體的名傢名著、學派體係,都無法脫離其所處時代的思想文化潮流。在這個意義上,學術史與思想史、文化史確實頗多牽連。不隻是外部環境的共同製約,更有內在理路的相互交織。想象學術史研究可以關起門來,“就學問談學問”,既不現實,也不可取。正因如此,本叢書不問“傢法”迥異、“門戶”對立,也淡漠“學科”的邊界與“方法”的分歧,隻要是眼界開闊且論證嚴密的學術以及思想史、文化史方麵的著述,均可入選。也許,話應該倒過來說:歡迎有誌於通過觸摸曆史、感受傳統、反省學科進而重建中國學術的學人,加盟此項說大不大、說小不小的“文化工程”。
评分《新青年》恰似新文化運動的“脊梁”,這份由陳獨秀於1915年9月15日在滬創辦的雜誌就是新文化運動的源泉、樞機、梁棟與環中。陳平原說“撫摸著這半個多世紀前的舊雜誌,你依舊能十分清晰地感覺到流淌在其中的激情與活力”。如果沒有《新青年》的倡導與論辯,新文化運動將會是另一番模樣。打幾個比喻,《新青年》是沉悶的20世紀初的“空氣清新劑”,人們新的思想、視野、興趣似乎都是由之開端而風行於世;《新青年》是疲軟的20世紀初的“萬艾可”,“敬告青年”無疑讓無數青年重新奮發,讓知識界不再存活於死氣沉沉的“暮光之城”中瞭。
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