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産品特色

編輯推薦

　　基於兩方麵的考慮，一是針對新生代讀者，他們基本沒有接觸過竪排繁體綫裝書，因此有必要讓他們讀一讀繁體竪排《說文解字》(注音版)；二是保留古籍的"原生態"，版式一仍其舊，注文雙行小字，全書沒有標點等等，以便讓青年讀者瞭解中國古書具有什麼樣的形式特徵，達到一種直觀的效果。

內容簡介

　　東漢許慎所撰《說文解字》是我國古代第1部按照六書理論分析字形、說解字意的字典。《說文解字》(注音版)以清同治十二年陳昌之刻本為底本影印。陳本是依據孫星衍覆刊宋刻大徐本而刻，保留瞭宋本的舊貌。嶽麓書社在齣版此類古籍方麵是相當專業的，為保留原貌，《說文解字》(注音版)在校勘時對書中脫、漏、衍、誤字均未作改動。
　　《說文解字》總結瞭先秦、兩漢文學的成果，給我們保存瞭漢字的形、音、義，是研究甲骨文、金文和古音、訓訪不可缺少的橋梁。特彆是《說文》對字義的解釋一般保存瞭Z古的含義，對理解古書上的詞義更有幫助。此書保存瞭研究古代社會曆史、文化等各方麵的材料，是我們整理我國優秀的文化遺産的重要的階梯。《說文》包括各種含義的字的解釋，反映瞭古代的政治、經濟、文化、風俗習慣等等。

作者簡介

　　許慎（約58年—約147年），字叔重，東漢汝南召陵（今河南漯河市召陵區）人，有“五經無雙許叔重”之贊賞。他是漢代有名的經學傢、文字學傢(有“字聖”之稱)、語言學傢，是中國文字學的開拓者。於公元100年（東漢和帝永元十二年）著《說文解字》，是中國首部字典。許慎曾擔任太尉府祭酒，師從經學大師賈逵。他曆經21年著成的《說文解字》，歸納齣瞭漢字540個部首。許慎另著有《五經異義》、《淮南鴻烈解詁》等書，已失傳。許錦晶曰： 叔重者，名慎，汝南召陵人也。性純篤，少博學經籍，馬融常推敬之，時人為之語曰：“《五經》無雙許叔重。”為郡攻曺，舉孝廉，再遷除洨長。卒於傢。初，慎以《五經》傳說臧否不同，於是撰為《五經異議》。永元十有二年(100)，始作《說文解字》，序曰敘曰：古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾僞萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相彆異也，初造書契。百工以乂，萬品以察，蓋取諸《夬》。夬，揚於王庭。言文者，宣教明化於王者朝廷，君子所以施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊體。封於泰山者七十有二代，靡有同焉。建光元年(121)，書成。收單字九韆三百五十有三；重文一韆一百六十有三，分於五百四十部。病中之時，遣子衝獻書於帝。卒，葬召陵區姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一厘，夜長三尺。”謬也，豈有自拔之塚。《後漢書》贊曰：“斯文未陵，亦各有承。塗分流彆，專門並興。精疏殊會，通閡相徵。韆載不作，淵源誰澄。”至清，歲以仲月後丁之日，縣令、學官到許夫子墓前緻祭，行一跪三叩禮。康熙四十有六年(1707)，郾城縣知縣溫德裕立“孝廉許公之墓”碑。光緒年間(1875-1908)，郾城知縣王風森立“許夫子從祀文廟碑”。新中國成立後三十七年(1985)，許慎研究會第1次會議時，立“重修許慎墓碑記”。植柏百八十有二株，今存百五十有三株，三九之數也。目前，許慎祠堂位於河南省漯河市郾城區許慎路，漯河四高（原郾城一高，省立郾中）旁。
　　漢字是世界上Z古老的文字，是曆史Z長的象形文字。今天，人們發現，漢字輸入計算機的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當人們開始熱衷於研究漢字時，首先會想到許慎。
　　許慎是東漢時期的經學傢、文字學傢，他編撰的《說文解字》是我國第1部以六書理論係統分析字形，解釋字義的字典，它保存瞭大部分先秦字體以及漢代和以前的不少文字訓詁，反映瞭上古漢語詞匯的麵貌，比較係統地提齣分析文字的理論，是我國語文學史上第1部分析字形，解說字義、辯識聲讀的字典，也是1800年來僅有研究漢字的經典著作，是我們今天研究古文字和古漢語的必不可少的材料。如果沒有這部書的流傳，我們將不能認識秦、漢以來的篆書，更不要說到商代甲骨文和商、周的金文與戰國時的古文瞭。因此，它不但過去對漢字研究發生瞭巨大的影響，對現在和將來的漢字研究仍有巨大的意義。

內頁插圖

目錄

一上
一部
┷部
示部
三部
王部
玉部
玨部
氣部
士部
│捲
一下
屮部
艸部
蓐部
茻部
二上
小部
八部
釆部
半部
牛部
犛部
告部
口部
凵部
吅部
哭部
走部
止部
癶部
步部
此部
二下
正部
是部
辵部
彳部
……
三上
三下
四上
四下
五上
五下
六上
六下
七上
七下
八上
八下
九上
九下
十上
十下
十一上
十一下
十二上
十二下
十三上
十三下
十四上
十四下
十五上
十五下

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

還待探索哦還待探索哦

評分☆☆☆☆☆

值得購買，應該多學習學習?

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點都不實用。竪排版的

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巴d道發現，自己心d動瞭。|書很好.質量d不錯 發貨真是齣乎d意料的快，昨天下午d訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊d一個，書d質量很好，正版。獨d立包裝，每d一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書d，周五d買的書，周天就收到瞭，d快遞很好也很快，包裝d很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！今天傢裏d沒有牛奶瞭，我d和媽媽晚上便去門口的蘇d果便利買d瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱d電腦壞瞭，於是便d開啓瞭另外一颱電腦。因為d開電腦和d調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突d然提齣把d鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不

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心得：能給多少京東豆。。。

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買來學習的 這本書彆人推薦的。。還不錯吧。

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《說文解字》，簡稱《說文》，東漢許慎著，它也是世界上最早的字典之一。作者是東漢的經學傢、文字學傢許慎（獻給漢安帝）。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典。一、明確學習《說文》的意義“漢文字的一切規律，全部錶現在小篆形體之中，這是自繪畫文字進而為甲文金文以後的最後階段，它總結瞭漢字發展的全部趨嚮，全部規律，也體現瞭漢字結構的全部精神。”（薑亮夫《古文字學》59頁，浙江人民齣版社1984年版）可以毫不誇張地說，正是因為有瞭《說文》，後人纔得以認識秦漢的小篆，並進而辨認商代的甲骨文和商周的金文與戰國的古文。利用《說文》考釋甲骨文金文的最基本的方法是“比較法”，即通過已識字和未識字的字形對比來考釋古文字。宋人釋讀金文就是從“比較法”開始的。“因為周代的銅器文字和小篆相近，所以宋人所釋的文字，普通一些的，大緻不差，這種最簡易的對照，就是古文字學的起點。一直到現在，我們遇見一個新發現的古文字，第一步就得查《說文》，差不多是一定的手續。”（唐蘭《古文字學導論》增訂本，165至166頁，齊魯書社1981年版）“比較法”在運用過程中被逐步發展完善，一開始隻是籠統粗略地對照未識字和已識字的字形，以後認識到應該從文字可以分解為偏旁的角度去進行字形的分析比較。這種偏旁的比較不僅使字形的對比變得精密閤理，而且在釋讀古文字時能夠起到舉一反三以簡馭繁的作用。如果要進行“偏旁分析”，就必須熟悉小篆的形體結構，就必須熟悉《說文》，因為《說文》的旨趣就在於“說文”、“解字”，即一方麵闡述每個獨體字的字形的含義，一方麵解析每個閤體字的構成情況，指明閤體字由哪些偏旁構成，以及第個偏旁在記錄語詞匯的音和義中起什麼作用。在考釋古文字的時候，有《說文》的正篆或重文可資對照，那麼釋讀起來就確鑿可信。如果是《說文》中沒有的字，哪怕已經認清瞭古文字的偏旁結構，甚至已經可以確定它的意義，比如說是人名、地名或祭名，但是音讀不明，還不能說完全認識瞭這些字。如果說，小篆不如甲骨文金文更能體現原始的造字意圖，這是《說文》的劣勢的話，那麼甲骨文金文缺乏大批有影響的文獻語言做根據，而《說文》的字義說解來自古代的經傳典籍，這又是《說文》的優勢。所以，如果要解釋古書上的疑難字詞或者進行古漢語詞匯研究，還要把《說文》作為主要依據。《說文》之學是根柢之學，它在文字學、訓詁學、音韻學、詞典學以及文化史上都占有顯著的地位。它與詞義的關係尤其密切。我們解釋古書上的疑難字詞之所以離不開《說文》，因為《說文》訓釋的是詞的本義，而本義是詞義引申的起點。我們瞭解瞭詞的本義，就可以根據本義的特點進一步瞭解引申義、以及和本義毫無關係的假藉義。我們瞭解瞭哪個字是本字，就可以進而確定通假字，並且掌握文字用法的古今之變。

評分☆☆☆☆☆

書還是不錯的，現在的問題是怎麼纔能把閨女勾引過來一起看。

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