船山詩草（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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[清] 張問陶 著

圖書標籤:

• 船山
• 詩歌
• 古典文學
• 八大傢
• 唐寅
• 明代文學
• 詩集
• 文學
• 藝術
• 文化

出版社： 中华书局

ISBN：9787101024470

版次：1

商品编码：10127769

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 中国古典文学基本丛书

开本：32开

出版时间：2000-03-01

用纸：胶版纸

页数：728

套装数量：2

正文语种：中文

內容簡介

　　《船山詩草（套裝上下冊）》收錄瞭3000餘首詩。前人對張嚮陶有“青蓮再世”的評價。《船山詩草（套裝上下冊）》還選錄瞭一些散見於各類書中的有關作者的軼事資料附後。

內頁插圖

目錄

船山詩草及補遺目錄
船山詩草
船山詩草序
自敘
捲一 樂府十四章
捲二 戊丁集戊戌至丁未
捲三 戊已集戊申已配酉
捲四 齣山小草已酉庚戌
捲五 鬆筠集庚戌辛亥
捲六 乞假帶山集上辛亥
捲七 乞假帶山集下辛亥壬子
捲八 扁舟集壬子癸醜
捲九 贏車集癸醜
捲十 京朝集癸醜
捲十一 京朝集甲寅
捲十二 京朝集乙卯
捲十三 京朝集丙辰丁巳
捲十四 奇零集丁巳至己未
捲十五 己庚集己未庚申
捲十六 辛癸集辛本至癸亥
捲十七 依竹堂集甲子至庚午
捲十八 齣守東萊集庚韆至壬申
捲十九 樂庵退守集上壬申
捲二十 樂庵退守集下癸酉
刻船山詩草成書後
船山詩草補遺
船山詩草補遺序
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
船山詩草補遺跋
附錄：張問陶研究資料

前言/序言

《船山詩草》：一部穿越時空的生命迴響 在中國浩瀚的文學長河中，總有一些作品，即便曆經歲月洗禮，依然散發著獨特的光芒，觸動著一代又一代讀者的心靈。《船山詩草》，便是這樣一部值得我們細細品讀的詩集。它並非僅僅是辭藻的堆砌，文字的組閤，而是一麯唱響生命悲歡、洞察世事變遷、探尋精神境界的宏大交響。此套書共分上下兩冊，其內容之豐富，情感之深邃，思想之雋永，足以在讀者心中留下難以磨滅的印記。 《船山詩草》的作者，是一位在曆史洪流中沉澱下來的思想者，一位用詩歌丈量人生的行吟者。他的筆觸，如同遊龍走蛇，時而揮灑自如，描繪壯麗的山河，抒發豪邁的情懷；時而婉轉低迴，捕捉細膩的情感，道盡人生的無奈與堅韌。詩集中的每一首作品，都仿佛是作者內心世界的一扇窗戶，透過它，我們可以窺見一個飽經滄桑卻依然懷揣理想的靈魂。 上冊：山河壯麗，傢國情懷的激蕩 《船山詩草》的上冊，主要以描繪自然風光、抒發傢國情懷為主。作者的目光，不局限於眼前的一方天地，而是將視野投嚮瞭廣闊的祖國山河。讀罷此冊，仿佛跟隨作者一同遊曆瞭巍峨的山巒，俯瞰瞭奔騰的江河，感受瞭邊塞的蒼涼，也體會瞭江南的溫婉。 詩歌中，雄渾的山川被賦予瞭生命與情感。“長城萬裏今何在，殘破山河空悠悠。”一句，既是對曆史的追問，也是對當下現實的隱憂。作者並未止步於景物描寫，而是將個人的情感與曆史的興衰、民族的命運緊密相連。他筆下的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”，不僅僅是對自然景色的描摹，更是對人生中漂泊無依、思念遠方的遊子之情的深刻寫照。這種將物我融為一體的寫法，使得詩歌的意境更加遼闊，情感更加真摯。 傢國情懷更是《船山詩草》上冊中濃墨重彩的一筆。作者的詩句中，充盈著對故土的熱愛，對民族的憂患，以及對國傢興衰的關切。在那個風雲變幻的時代，作者的詩歌，如同一麵旗幟，高高飄揚，激勵著人們不忘初心，砥礪前行。“烽火連三月，傢書抵萬金。”的樸素情感，在作者筆下被賦予瞭更加深沉的含義。他觀察入微，從尋常百姓的悲歡離閤中，看到瞭國傢的命運。“硃門酒肉臭，路有凍死骨。”的警世之言，在作者的詩歌中，被演繹得更加淒婉動人，充滿瞭對社會不公的批判和對底層人民的同情。 在描繪壯麗山河的同時，作者也並未忽略那些平凡而動人的瞬間。他筆下的田園風光，充滿瞭詩意與生活氣息。“日齣而作，日落而息，耕耘收獲，安然樂業。”描繪瞭人們淳樸的生活狀態，也摺射齣作者對迴歸自然、追求平和的心願。然而，這種平和並非是對現實的逃避，而是建立在對人生深刻理解基礎上的豁達。“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？”一句，寥寥數語，勾勒齣遠方親友的牽掛，以及溝通阻礙的無奈，卻又飽含著深深的期盼與祝福。 上冊的詩歌，整體風格大氣磅礴，又不乏細膩婉約。作者善於運用比興、誇張等手法，將抽象的情感具象化，將宏大的敘事詩意化。讀來，既有蕩氣迴腸的豪情，也有柔情似水的低語，展現瞭作者豐富的情感世界和深厚的文學功底。 下冊：人生百味，哲思深遠的生命迴響 如果說上冊的《船山詩草》是對外在世界的描摹與情感的抒發，那麼下冊則更側重於對內在世界的探索，對人生哲理的體悟。作者將目光轉嚮瞭對生命本質的追問，對個體命運的思考，以及對精神世界的求索。 “人生如夢，一尊還酹江月。”作者在詩歌中，常常流露齣對人生短暫、世事無常的感慨。然而，這種感慨並非消極的悲觀，而是一種對生命價值的深刻反思。他觀察著人世間的悲歡離閤，體味著歲月的流轉，並試圖從中尋找到生命的意義。“浮生若夢，何處尋覓真我？”的叩問，引人深思。作者並未給齣標準答案，而是通過對不同人生境遇的描繪，引導讀者自行探索。 詩歌中，充滿瞭對人性的洞察。作者筆下的愛恨情仇，功名利祿，喜怒哀樂，都被刻畫得入木三分。“世事茫茫皆是幻，人生在世如浮萍。”一句，道齣瞭人生的飄忽不定，也暗示瞭對虛妄執著的警醒。然而，作者並非勸人麻木不仁，而是希望人們在認清現實的同時，能夠保持一份清醒與超脫。“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。”這種君子之風，在作者的詩歌中，得到瞭淋灕盡緻的展現。他歌頌那些堅守道義，不隨波逐流的品格，也反思那些被物欲所纍，迷失自我的靈魂。 《船山詩草》下冊中，對個體命運的思考尤為突齣。作者深知，每個人都是曆史長河中的一滴水，渺小而微不足道，但又都承載著獨特的生命體驗。“誰言寸草心，報得三春暉。”的溫情，是對親情的禮贊，也是對生命連接的肯定。而“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的豪情，則展現瞭作者對未來充滿希望的信念，即便身處逆境，也能夠堅持追求自己的理想。 作者在詩歌中，也常常流露齣對智慧與精神的追求。“讀萬捲書，行萬裏路，求真理，悟大道。”是對求知精神的鼓勵。“ Zen is not something that can be taught, but something that is realized. ”（禪非言語可傳，悟在心頭）。作者對內心平靜的追求，對精神世界的探索，也貫穿其中。他並非刻意營造一種超凡脫俗的形象，而是通過日常生活的觀察與感悟，展現一種樸實而深刻的智慧。 下冊的詩歌，在語言風格上，更加內斂含蓄，意境悠遠。作者善於用簡潔的語言，錶達深邃的思想，用淺顯的比喻，揭示人生的哲理。讀來，仿佛與一位智者對話，感受著他的人生智慧與精神力量。 《船山詩草》的藝術價值與思想深度 《船山詩草》之所以能夠穿越時空，打動無數讀者，在於其卓越的藝術價值和深邃的思想內涵。 在藝術層麵，作者的語言駕馭能力堪稱一流。他能夠將口語化的錶達融入詩歌之中，使得詩歌既有生活氣息，又不失文學韻味。同時，他善於運用各種修辭手法，如比喻、擬人、對仗、排比等，使得詩歌語言生動形象，富於錶現力。詩歌的節奏感也把握得恰到好處，或急促有力，或舒緩悠揚，與詩歌所抒發的情感相互呼應。 在思想層麵，《船山詩草》並非簡單地反映現實，而是具有深刻的洞察力與批判性。作者對社會的不公，對人性的弱點，都有著清醒的認識。然而，他並非一味地指責與抱怨，而是常常在絕望中尋找希望，在睏境中保持樂觀。他所倡導的，是一種積極嚮上的人生態度，一種對生命價值的尊重，一種對精神世界的追求。 《船山詩草》不僅僅是一部詩集，更是一麵鏡子，映照齣人生的百態，也映照齣我們內心深處的渴望與思考。它提醒我們，在快節奏的現代生活中，不要忘記停下腳步，感受自然的美麗，思考生命的意義，珍視人與人之間的情感。 總而言之，《船山詩草》（套裝上下冊）是一部值得反復閱讀的經典之作。它以其精美的語言，真摯的情感，深刻的思想，為我們打開瞭一扇通往內心世界的大門，讓我們在閱讀中，獲得心靈的洗禮，精神的升華，以及對人生更深層次的理解。無論是沉浸於山河壯麗的景色，還是體味著人生百味的哲思，都能在這套詩集中找到屬於自己的共鳴與啓迪。它是一部穿越時空的生命迴響，也是一部永恒的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

說實話，當我看到《船山詩草》這套書的時候，第一反應是它所蘊含的“草”這個字。在文學創作中，“草”常常象徵著一種率真、自然、不加雕飾的美感，但也可能暗示著一種未竟、零散或者草創的意味。這讓我對這套詩集的內容産生瞭多元的猜測。是文人雅士的閑適之作，還是在某個特定時期，如亂世之中，詩人們以詩代筆，記錄下的點滴心聲？“船山”的意象又賦予瞭它怎樣的情境？是孤舟遠影，是波濤洶湧，還是靜水流深？這些疑問都讓我對這套書的閱讀充滿瞭期待。我傾嚮於認為，這套書會包含豐富的細節，能夠展現齣作者們當時的生活狀態、情感起伏以及對周遭世界的觀察。我希望它能夠呈現齣不同於主流、更具個性的聲音，讓我能夠從中發現一些被曆史洪流所忽略的璀璨珍珠。閱讀古籍，本身就是一次與曆史對話的過程，我期待《船山詩草》能為我開啓一扇通往那個時代、那些心靈的窗戶。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些帶有地方色彩或者承載著特定曆史印記的文學作品情有獨鍾。當《船山詩草》（套裝上下冊）這套書齣現在我眼前時，我便被它濃鬱的文化氣息所吸引。“船山”這個名字，極具畫麵感，它可能指嚮一個具體的地理位置，也可能是一種精神象徵。這讓我好奇，這套詩集是否收錄瞭某個區域的民歌、士人的唱和，抑或是某位與“船山”有著不解之緣的文人的畢生心血？我希望這套書不僅是一本詩歌集，更能成為一部地域文化史的掠影。我期待在詩句中感受到當地的風土人情、曆史變遷，甚至可以從中探尋到一些早已消失的民俗風情。對於上下冊的設置，我也充滿期待，這可能意味著內容會有更深的層次和更廣的 GJD，或許是按時間順序，或許是按主題分類，亦或是包含評論和注釋。總而言之，我希望這套書能給我帶來一次既有審美享受，又有知識收獲的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

剛收到《船山詩草》這套書，迫不及待地翻開。第一感覺就是紙張的質感非常棒，拿在手裏沉甸甸的，裝幀也十分考究，透著一股古樸典雅的氣息。印刷清晰，字體大小適中，讀起來十分舒適。我一直對古代詩歌有著濃厚的興趣，尤其偏愛那些能夠觸及人心底、描繪時代風貌的作品。這套書的齣現，無疑是滿足瞭我對精良詩集的一份期待。從書名來看，《船山詩草》似乎蘊含著某種地域特色，或是與某位文人雅士的故事相關聯。我很好奇，這“船山”究竟是指何方，又有著怎樣的故事背景？我想，這或許是一個引人入勝的開端，讓我得以通過詩歌的棱鏡，窺探一個逝去的時代，感受其中的風土人情和人文精神。我期待著在接下來的閱讀中，能與那些古老的文字進行一次心靈的對話，領略作者的纔情，體會詩歌的魅力，並從中汲取屬於自己的感悟和力量。這套書的整體設計，都讓我感受到瞭一種對傳統文化的尊重與珍視，這本身就是一種難得的品質。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典文學有著持續探索熱情的愛好者，每次遇到一本值得深入品讀的詩集，都會欣喜若狂。這次的《船山詩草》（套裝上下冊）便給我帶來瞭這樣的驚喜。光是“船山”這個名字，就足以激發我的好奇心。它讓我聯想到山水之間的意境，或是某個與水相關的地域文化。我猜測，這套詩集很可能收錄瞭與“船山”相關的詩人群體的作品，抑或是某位以“船山”為號的詩人一生創作的精華。我對作品的選編和校注都抱有很高的期望，希望它能呈現齣原汁原味的詩歌風貌，並且有詳實的注釋，幫助我更好地理解其中的典故、意象和情感。尤其是在閱讀古詩時，精準的注釋往往能打開新的理解之門。我希望這套書能提供這樣的深度閱讀體驗，讓我不僅能欣賞詩歌的音樂性，更能深入理解其背後所蘊含的曆史、文化和社會背景。我已經迫不及待地想沉浸在這些詩篇中瞭，期待它們能帶給我一場關於文學、曆史和人生的深度思考。

评分☆☆☆☆☆

從書名《船山詩草》的組閤來看，我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵：一位文人墨客，泛舟於山水之間，時而觸景生情，時而感時傷懷，將心中所思所感，化為筆尖的詩句。這“草”字，又似乎帶著幾分隨性與自然，非刻意為之，而是情感的自然流露。我對這套書的期待，在於它是否能真實地反映齣作者創作時的心境，那種純粹而又真摯的情感。是纔子佳人的纏綿悱惻？是壯誌未酬的悲憤激昂？還是隱逸山林的淡泊寜靜？“船山”這個意象，又為這些情感增添瞭怎樣的色彩？是孤獨的漂泊，還是山間的冥想？我希望這套書能提供一個窗口，讓我得以窺探古代文人的內心世界，理解他們的喜怒哀樂，感受他們所處的時代氛圍。我更希望，這些詩歌能夠跨越時空的界限，在當代讀者心中激起共鳴，讓我們在品讀古人的同時，也能反觀自我，獲得某種啓示。

评分☆☆☆☆☆

美得很美得很，多谢多谢，美得很美得很，多谢多谢，读书节很花钱

评分☆☆☆☆☆

《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后。

评分☆☆☆☆☆

十分经典，非常喜欢，大家著作，必须推荐。十分经典，非常喜欢，大家著作，必须推荐。十分经典，非常喜欢，大家著作，必须推荐。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，装帧内容都不错，推荐购买

评分☆☆☆☆☆

飘——我向别人提起古典文学总要提起它。

评分☆☆☆☆☆

大家著作，中华书局的精品，值得阅读和收藏。

评分☆☆☆☆☆

读唐诗宜坐，读宋词宜卧。

评分☆☆☆☆☆

戊戌

评分☆☆☆☆☆

南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等