具体描述
內容簡介
《船山詩草（套裝上下冊）》收錄瞭3000餘首詩。前人對張嚮陶有“青蓮再世”的評價。《船山詩草（套裝上下冊）》還選錄瞭一些散見於各類書中的有關作者的軼事資料附後。內頁插圖
目錄
船山詩草及補遺目錄船山詩草
船山詩草序
自敘
捲一 樂府十四章
捲二 戊丁集戊戌至丁未
捲三 戊已集戊申已配酉
捲四 齣山小草已酉庚戌
捲五 鬆筠集庚戌辛亥
捲六 乞假帶山集上辛亥
捲七 乞假帶山集下辛亥壬子
捲八 扁舟集壬子癸醜
捲九 贏車集癸醜
捲十 京朝集癸醜
捲十一 京朝集甲寅
捲十二 京朝集乙卯
捲十三 京朝集丙辰丁巳
捲十四 奇零集丁巳至己未
捲十五 己庚集己未庚申
捲十六 辛癸集辛本至癸亥
捲十七 依竹堂集甲子至庚午
捲十八 齣守東萊集庚韆至壬申
捲十九 樂庵退守集上壬申
捲二十 樂庵退守集下癸酉
刻船山詩草成書後
船山詩草補遺
船山詩草補遺序
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
船山詩草補遺跋
附錄：張問陶研究資料
前言/序言
用户评价
說實話，當我看到《船山詩草》這套書的時候，第一反應是它所蘊含的“草”這個字。在文學創作中，“草”常常象徵著一種率真、自然、不加雕飾的美感，但也可能暗示著一種未竟、零散或者草創的意味。這讓我對這套詩集的內容産生瞭多元的猜測。是文人雅士的閑適之作，還是在某個特定時期，如亂世之中，詩人們以詩代筆，記錄下的點滴心聲？“船山”的意象又賦予瞭它怎樣的情境？是孤舟遠影，是波濤洶湧，還是靜水流深？這些疑問都讓我對這套書的閱讀充滿瞭期待。我傾嚮於認為，這套書會包含豐富的細節，能夠展現齣作者們當時的生活狀態、情感起伏以及對周遭世界的觀察。我希望它能夠呈現齣不同於主流、更具個性的聲音，讓我能夠從中發現一些被曆史洪流所忽略的璀璨珍珠。閱讀古籍，本身就是一次與曆史對話的過程，我期待《船山詩草》能為我開啓一扇通往那個時代、那些心靈的窗戶。
评分剛收到《船山詩草》這套書，迫不及待地翻開。第一感覺就是紙張的質感非常棒，拿在手裏沉甸甸的，裝幀也十分考究，透著一股古樸典雅的氣息。印刷清晰，字體大小適中，讀起來十分舒適。我一直對古代詩歌有著濃厚的興趣，尤其偏愛那些能夠觸及人心底、描繪時代風貌的作品。這套書的齣現，無疑是滿足瞭我對精良詩集的一份期待。從書名來看，《船山詩草》似乎蘊含著某種地域特色，或是與某位文人雅士的故事相關聯。我很好奇，這“船山”究竟是指何方，又有著怎樣的故事背景？我想，這或許是一個引人入勝的開端，讓我得以通過詩歌的棱鏡，窺探一個逝去的時代，感受其中的風土人情和人文精神。我期待著在接下來的閱讀中，能與那些古老的文字進行一次心靈的對話，領略作者的纔情，體會詩歌的魅力，並從中汲取屬於自己的感悟和力量。這套書的整體設計，都讓我感受到瞭一種對傳統文化的尊重與珍視，這本身就是一種難得的品質。
评分我一直對那些帶有地方色彩或者承載著特定曆史印記的文學作品情有獨鍾。當《船山詩草》（套裝上下冊）這套書齣現在我眼前時，我便被它濃鬱的文化氣息所吸引。“船山”這個名字，極具畫麵感，它可能指嚮一個具體的地理位置，也可能是一種精神象徵。這讓我好奇，這套詩集是否收錄瞭某個區域的民歌、士人的唱和，抑或是某位與“船山”有著不解之緣的文人的畢生心血？我希望這套書不僅是一本詩歌集，更能成為一部地域文化史的掠影。我期待在詩句中感受到當地的風土人情、曆史變遷，甚至可以從中探尋到一些早已消失的民俗風情。對於上下冊的設置，我也充滿期待，這可能意味著內容會有更深的層次和更廣的 GJD，或許是按時間順序，或許是按主題分類，亦或是包含評論和注釋。總而言之，我希望這套書能給我帶來一次既有審美享受，又有知識收獲的閱讀體驗。
评分作為一名對中國古典文學有著持續探索熱情的愛好者，每次遇到一本值得深入品讀的詩集，都會欣喜若狂。這次的《船山詩草》（套裝上下冊）便給我帶來瞭這樣的驚喜。光是“船山”這個名字，就足以激發我的好奇心。它讓我聯想到山水之間的意境，或是某個與水相關的地域文化。我猜測，這套詩集很可能收錄瞭與“船山”相關的詩人群體的作品，抑或是某位以“船山”為號的詩人一生創作的精華。我對作品的選編和校注都抱有很高的期望，希望它能呈現齣原汁原味的詩歌風貌，並且有詳實的注釋，幫助我更好地理解其中的典故、意象和情感。尤其是在閱讀古詩時，精準的注釋往往能打開新的理解之門。我希望這套書能提供這樣的深度閱讀體驗，讓我不僅能欣賞詩歌的音樂性，更能深入理解其背後所蘊含的曆史、文化和社會背景。我已經迫不及待地想沉浸在這些詩篇中瞭，期待它們能帶給我一場關於文學、曆史和人生的深度思考。
评分從書名《船山詩草》的組閤來看，我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵：一位文人墨客，泛舟於山水之間，時而觸景生情，時而感時傷懷，將心中所思所感，化為筆尖的詩句。這“草”字，又似乎帶著幾分隨性與自然，非刻意為之，而是情感的自然流露。我對這套書的期待，在於它是否能真實地反映齣作者創作時的心境，那種純粹而又真摯的情感。是纔子佳人的纏綿悱惻？是壯誌未酬的悲憤激昂？還是隱逸山林的淡泊寜靜？“船山”這個意象，又為這些情感增添瞭怎樣的色彩？是孤獨的漂泊，還是山間的冥想？我希望這套書能提供一個窗口，讓我得以窺探古代文人的內心世界，理解他們的喜怒哀樂，感受他們所處的時代氛圍。我更希望，這些詩歌能夠跨越時空的界限，在當代讀者心中激起共鳴，讓我們在品讀古人的同時，也能反觀自我，獲得某種啓示。
评分戊戌
评分经典之作，值得仔细品读！
评分在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國家十一五出版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國家十一五出版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國家十一五出版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國家十一五出版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國家十一五出版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國家十一五出版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國家圖書館珍藏了諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和出版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方面可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯了乾嘉時期六十二家著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。
评分朋友过生送人的，还可以。
评分不错哦哦！下次再买！！！！！！！！！！
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评分早春游沔陽舟發漢上口占
评分张问陶(1764-1814)，字仲冶，号船山。生于书香门第，累世多诗人。自高祖鹏翮、曾祖懋诚、父顾鉴迄兄问安、从弟问彤，皆以诗擅名，有集传世，闺中女眷亦多能诗，《国朝全蜀诗钞》、《全清词钞》并载其名。船山生而颖异，长而歧嶷，秉绝世之才，承家传之学，年未弱冠，诗名早著，有“青莲再世”之目。乾隆五十五年(1790)登进士第，选翰林院庶吉士。与石韫玉、洪亮吉、孙星衍辈游从唱和，名噪都下，时目为长安第一。散馆授检讨，声望益著，毕沅、袁枚、法式善诸前辈悉加推挹。平生论诗主真性情，近于简斋性灵之说，简斋颇以同道相许，引为“八十衰翁生平第一知己”。然船山和而不同，自有宗旨在焉。嘉庆二年(1797)，丁父忧归遂宁。值秦蜀战乱，生灵涂炭，有《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》，为世所传诵，时称“得老杜《诸将》之遗”。服阕复入翰林院国史馆，累任江南道、京畿道御史，频上奏议，请革时弊，皆蒙嘉纳。十五年(1810)出任山东莱州知府，廉明清正，断案如神，有古循良之风。值境内连年水涝，请赈不得，忧愤辞官。后侨寓吴门养疴，日与赵翼、孙原湘、陈文述、孙星衍、吴锡麒、吴鼒、梁同书、屠倬诸名士酬唱。两年后病殁于虎丘寓所，享年五十一岁。世以未尽其才而惜之。
评分读其学术性著名可见其性，读船山诗草每见其心。
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