子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話

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☆☆☆☆☆
[清] 梁章钜 著,王承略,聶濟鼕 編,布吉帥 校
圖書標籤:
  • 楹聯
  • 對聯
  • 傳統文化
  • 文學
  • 詩詞
  • 文化藝術
  • 子海
  • 楹聯研究
  • 古籍
  • 國學
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出版社: 凤凰出版社
ISBN:9787550617469
版次:1
商品编码:11975968
包装:平装
丛书名: 子海精华编
开本:32开
出版时间:2016-06-01
用纸:胶版纸
页数:250
字数:184000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》保存瞭大量曆代聯作,內容涉及故事、應製、廟祀、廟宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句(集字)、雜綴(諧語)等部分,包羅豐富,每條聯語均簡述其撰人、撰寫緣由、特點、懸掛地點,可資初學者藉鑒。

目錄

整理說明

楹聯叢話
序
自序
捲之一
故事
捲之二
應製
捲之三
廟祀上
捲之四
廟祀下
捲之五
廨宇
捲之六
勝跡上
捲之七
勝跡下
捲之八
格言
捲之九
佳話
捲之十
挽詞
捲之十一
集句集字附
捲之十二
雜綴諧語附

楹聯續話
序
捲之一
故事
應製
廟祀
捲之二
廨宇
勝跡
格言
捲之三
佳話
挽詞
捲之四
集句集字附
雜綴諧語附

精彩書摘

  《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》:
  楹锡山鄒世楠過孟廟,夢聯句雲:“戰國風趨下,斯文日再中。”覺而異之。遍觀廊廡,無此十字。後數年,過蘇州,得黃野鴻集讀之,乃其集中句也。不知何以人夢,亦奇矣。田實發題孟廟雲:“孔門功冠三韆士,周室生當五百年。”亦佳。
  曾子祠中楹聯雲:“述格緻誠正修齊治平之傳,萬世鹹承厥訓;超德行言語政事文學而外,一人獨得其宗。”又一聯雲:“衍一人忠恕之心傳,學惟省貫;開萬世治平之事業,道極明新。”
  濟寜州之仲傢淺,為子路故裏也。有仲氏祠,聯雲:“允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜;大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為。”
  衛輝府之宜溝驛,為子貢故裏。有端木子祠,聯雲:“性道在文章,深造自得;廉平稱治績,遺愛無窮。”
  昊信辰有顔氏祠堂聯雲:“馨香分郭外之田,夕膳晨羞,詛敢作拾塵野祭;展拜守傢中之訓,左昭右穆,何須翻爭坐名書。”自注:“上聯用陸機‘拾塵惑孔顔’句,下聯用顔之推《傢訓》及顔魯公《爭坐帖》事。”又樊氏祠堂聯雲:“薄稼圃而不為,宜善會先賢之意;敬鬼神而仍遠,當恪尊乃祖所聞。”
  關帝廟聯最多,世人皆習用《三國演義》語,殊不雅馴。有集四書句者,雲:“知我者其惟《春鞦》乎?乃所願則學孔子也。”最著於時。語似正大,不知帝之好讀《春鞦》,正史亦無明文,惟裴鬆之引《江錶傳》雲“公好《左氏傳》,諷誦略皆上口”而已。“學孔子”語亦泛而無當,不得謂之佳聯。若“舊官寜改漢,遺恨失吞昊”;又“漢傢宮闕來天上,武帝旌旗在眼中”;又“昊宮花草埋幽徑,魏國山河半夕陽”:皆集句之渾成者。然先主閎官、丞相祠堂未嘗不可移用,又不若“三分割據紆籌策,萬國衣冠拜冕旒”二句較為雅切。又記有一聯雲:“先武穆而神,大漢韆古,大宋韆古;後文宣而聖,山東一人,山西一人。”可包一切掃一切矣。吾鄉龔海峰先生景瀚有句雲:“赫厥聲,濯厥靈,無師保如臨父母;天所覆,地所載,有血氣莫不尊親。”亦尚非俗調也。
  商邱宋文康公權過蒲州,謁關廟,見一聯雲:“怒同文武,道即聖賢。”公以對句不工,思有以易之。偶午睡,夢神告之曰:“何不雲‘誌在春鞦’?”此事見《筠廊偶筆》。恐係文康托夢以神其事。按,《三國誌》本傳有“威震華夏”語,似亦可對“誌在春鞦”。又記有一聯雲:“聖以武成名,剛毅近仁,於清任時和中更增一席;學於古有獲,春鞦卒業,在詩書易禮外彆有專經。”語亦矜重,然究嫌“春鞦”雲雲,涉稗官氣也。
  西湖金沙港之關廟在南山北山之中,鬍書農學士敬聯雲:“聖至於神,薦馨曆韆載而遷,如日月行天,江河行地;湖開自漢,崇祀值兩峰相對,有武穆在北,忠肅在南。”又嶽廟之左亦有關廟,其門聯雲:“德必有鄰,把臂呼嶽傢父子;忠能擇主,鼎足定漢室君臣。”繆昌期手筆也。
  河南許州八裏橋有關帝廟,壁有畫像:帝騎馬居中,曹公及張遼等分立兩旁,酌酒餞行。有長聯雲:“亦知吾故主尚存乎?從今日遍逐天涯,且休道萬鍾韆駟;曾許汝立功乃去耳!倘他日相逢歧路,又肯忘樽酒紼袍。”此聯最著於人口,此事亦見正史。然史但雲:“吾極知曹公待我厚。然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留。
  ……
子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話——中華楹聯文化的瑰寶與傳承 本書係“子海精華編”係列中的一部重要著作,以其豐富的內涵、精深的見解和詳實的考證,為我們展現瞭中華楹聯文化的博大精深,堪稱楹聯愛好者的案頭必備,亦是研究中國古典文化不可或缺的參考。本書並非簡單地羅列楹聯,而是深入挖掘其背後的文化淵源、創作技巧、曆史流變及其在社會生活中的廣泛應用,旨在引領讀者領略楹聯藝術的獨特魅力,感受中華民族深厚的文化底蘊。 一、 楹聯的起源與發展:曆史的長河中的璀璨明珠 本書開篇,即對楹聯的起源進行瞭溯源。從古代的“桃符”習俗,到“對句”、“聯語”的雛形,再到真正意義上的楹聯在唐宋時期逐漸形成並興盛,作者 meticulously 梳理瞭楹聯發展的脈絡。書中不僅引用瞭大量史料記載,更對當時社會背景、文人風尚與楹聯的誕生和發展之間的相互作用進行瞭深入剖析。例如,唐代邊塞詩的豪邁氣概,宋代文人的雅緻情趣,都或多或少地在早期的楹聯創作中留下瞭印記。 接著,本書詳細闡述瞭楹聯在明清時期的繁榮景象。這一時期,楹聯創作進入瞭一個高峰期,應用範圍也空前廣泛。從皇傢宮殿的莊重典雅,到文人書齋的清雅脫俗,再到市井商鋪的生動活潑,楹聯以其獨特的藝術形式,滲透到社會生活的各個層麵。書中不僅介紹瞭這一時期湧現齣的眾多著名楹聯作者及其代錶作品,還探討瞭不同地域、不同階層楹聯創作的風格差異,勾勒齣一幅生動多彩的楹聯發展圖景。 二、 楹聯的藝術魅力:格律、意境與語言的精妙融閤 本書的重點之一,在於深入解析楹聯的藝術構成。作者從楹聯的格律入手,詳細闡述瞭對仗、平仄、詞性、句式等基本要素,並輔以大量實例,使讀者能夠清晰地理解楹聯創作的規則。然而,本書並未將格律的講解停留在枯燥的學術層麵,而是強調瞭格律作為楹聯藝術形式的骨架,其最終目的是為瞭更好地錶達內容、烘托意境。 在意境的營造方麵,本書認為楹聯的妙處在於“言有盡而意無窮”。作者通過對大量優秀楹聯作品的賞析,揭示瞭楹聯如何在有限的篇幅內,通過精妙的語言組織,引發讀者的聯想,傳達齣深邃的情感、哲理或畫麵感。無論是描繪自然風光,還是抒發人生感悟,優秀的楹聯都能以其“畫意”、“詩情”打動人心。書中對“神對”、“情對”、“事對”等不同類型對仗的解讀,更是讓讀者對楹聯的精巧構思有瞭更深的認識。 語言的運用是楹聯藝術的靈魂。本書深入探討瞭楹聯創作中對詞語的選擇、錘煉以及煉字的技巧。作者指齣,楹聯的語言要求高度凝練、生動、形象,力求用最少的文字錶達最豐富的內容。書中通過對比分析,展示瞭不同詞語在楹聯中可能産生的不同效果,以及作者如何通過精準的用詞,使楹聯更具錶現力。同時,對典故、俗語、方言在楹聯中的巧妙運用,也進行瞭細緻的講解,展現瞭楹聯的語言豐富性和包容性。 三、 楹聯的分類與鑒賞:洞察其神韻,品味其妙處 為瞭幫助讀者更好地理解和欣賞楹聯,本書對楹聯進行瞭多角度的分類。從內容上看,有寫景、詠物、抒情、說理、勸誡、祝福等多種類型;從形式上看,有集句聯、拆字聯、諧音聯、嵌名聯等巧妙的創作手法。每一種分類,作者都配以精選的範例,並進行深入的賞析,讓讀者在具體的作品中體會不同類型楹聯的特點。 本書的鑒賞部分尤為精彩。作者並非簡單地列舉佳作,而是深入剖析瞭每一幅楹聯的構思、用詞、對仗以及所要錶達的深層含義。通過對“言外之意”、“弦外之音”的解讀,引導讀者學會透過文字錶象,去感受楹聯背後所蘊含的作者情感、生活經驗和文化思考。這種鑒賞方法,不僅有助於提高讀者的審美能力,更能培養其獨立思考和深入探究的精神。 四、 楹聯的應用與傳承:活態的文化,永恒的魅力 本書並未止步於理論和鑒賞,而是著重強調瞭楹聯在現實生活中的廣泛應用及其傳承價值。“青山不墨韆年畫,綠水無弦萬古琴”這樣的名句,早已深入人心,成為人們生活中不可或缺的一部分。書中展示瞭楹聯在節日慶典、婚喪嫁娶、喬遷新居、商業宣傳等各種場閤的應用,體現瞭楹聯作為一種活態文化,如何與人們的生活緊密相連,增添情趣,傳遞祝福。 同時,本書也對楹聯的傳承問題進行瞭探討。在現代社會,如何讓古老的楹聯藝術煥發新的生機,吸引更多的年輕人參與進來,是重要的課題。作者在書中提齣瞭一些建設性的意見,例如鼓勵楹聯進校園、進社區,舉辦楹聯創作比賽和講座,以及利用現代媒體傳播楹聯文化等。本書本身,也正是對楹聯文化傳承的一種有力實踐,它以嚴謹的學術態度和生動的解讀,為讀者打開瞭一扇瞭解和喜愛楹聯的大門。 五、 總結:一部飽含心血的楹聯文化百科全書 總而言之,《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》是一部集學術性、藝術性、普及性於一體的優秀著作。它不僅詳盡地介紹瞭楹聯的曆史、格律、鑒賞,更深入地挖掘瞭楹聯所承載的中華文化精髓。本書的編纂者,無疑傾注瞭大量的心血,力求為讀者呈現一個全麵、深刻、生動的楹聯世界。 閱讀本書,你將不僅僅是認識一個個獨立的楹聯作品,更能領略到楹聯藝術是如何巧妙地將中華民族的哲學思想、審美情趣、人生智慧凝練於方寸之間。本書是楹聯愛好者學習和提高的寶典,是文學研究者探索中國古典文化的重要參考文獻,更是每一個希望瞭解和傳承中華優秀傳統文化的人的必讀之作。它以其豐厚的底蘊和獨特的視角,為我們架起瞭一座通往博大精深的楹聯世界的橋梁,讓這顆中華文化瑰寶,在新的時代繼續閃耀其獨特的光芒。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這套《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》實在是太讓人驚喜瞭!作為一個從小就對傳統文化,特彆是詩詞楹聯有著濃厚興趣的讀者,我一直渴望能找到一本既有深度又不失趣味的楹聯鑒賞書籍。拿到這套書,我簡直迫不及待地翻閱起來。首先,它的裝幀就很有古韻,紙張的質感和印刷都讓人賞心悅目,這本身就為閱讀增添瞭一份儀式感。翻開第一捲,映入眼簾的便是一篇篇引人入勝的楹聯故事和賞析。作者的筆觸細膩而生動,仿佛將我帶迴瞭那個古色古香的年代,親眼見證瞭這些巧思妙語的誕生。無論是文人雅士的遣詞造句,還是市井小民的詼諧幽默,都被描繪得栩栩如生。更難得的是,書中不僅僅是羅列楹聯,而是深入剖析瞭每副對聯的創作背景、文化內涵以及其蘊含的哲學思想。這種解讀方式,讓我從單純的欣賞對仗工整、意境優美,上升到瞭對中華傳統智慧的更深層次的理解。它不是那種枯燥的學術著作,而是充滿瞭人情味和故事性,讓人在閱讀中不知不覺地被吸引,仿佛與那些古人進行瞭跨越時空的對話。每一篇讀下來,都讓我對楹聯這一藝術形式有瞭新的認識和更高的敬意。

评分☆☆☆☆☆

讀完《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》的上捲,我腦海中留下的印象是“博大精深”這四個字。它所涵蓋的楹聯之廣,簡直超齣瞭我的想象。從皇傢宮殿的宏偉壯麗,到寺廟古刹的莊嚴肅穆,再到園林亭榭的雅緻彆緻,甚至尋常百姓傢的簡樸生活,都被這套書巧妙地囊括其中。我特彆喜歡其中關於一些曆史事件和名人軼事與楹聯相結閤的講述。這些故事不僅增添瞭閱讀的趣味性,更讓楹聯不再是孤立的文字,而是與鮮活的曆史人物和事件緊密相連,有瞭更鮮活的生命力。作者在梳理這些內容時,顯然花費瞭巨大的心血,邏輯清晰,條理分明,讓人能夠輕鬆地跟隨作者的思路,領略楹聯世界的無窮魅力。而且,書中對一些典故的解釋也十分到位,對於像我這樣並非專業研究者但又熱愛傳統文化的讀者來說,這無疑是極大的幫助。它不僅讓我欣賞到瞭楹聯的藝術之美,更讓我感受到瞭背後所承載的深厚文化底蘊。這種知識的獲取過程,是如此的自然和愉悅,讓我感覺像是開啓瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。

评分☆☆☆☆☆

拿到《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》時,我最直觀的感受就是其內容的“厚重感”。它不是那種速食的讀物,而是需要靜下心來,慢慢品味,細細琢磨。書中的內容,無論是曆史故事的引入,還是楹聯的賞析,都做得相當考究,仿佛作者傾注瞭畢生的心血。我尤其欣賞的是,書中並沒有迴避一些關於楹聯創作的爭議或者不同流派的觀點,而是將它們並列呈現,供讀者自行思考。這種開放性的探討,反而讓我覺得更加真實和可信。在閱讀的過程中,我常常會産生一種“原來如此”的恍然大悟之感,然後又會被新的疑問所引導,繼續深入探索。這本書就像一個寶藏,每一次翻閱都能發現新的亮點。它不僅僅是一本楹聯的書,更是一本關於中國傳統文化、曆史、哲學以及人生智慧的百科全書。對於任何一個對中國傳統文化有興趣的讀者來說,這套書都是一本不可多得的經典之作,它會讓你在潛移默化中,提升自己的文化素養和鑒賞能力。

评分☆☆☆☆☆

這部《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》給我的感覺,就像是在一位博學多纔的老師的指導下,進行瞭一次沉浸式的楹聯文化體驗。作者在下捲中,對一些更具挑戰性、更考驗功力的楹聯進行瞭深入的剖析,這些分析往往能點齣一些我之前從未注意到的巧妙之處。比如,對於一些化用典故、諧音巧對、或者意境深遠的對聯,作者都能娓娓道來,將其中精妙之處一一呈現。我尤其欣賞作者在論述中展現齣的那種嚴謹又不失靈活的態度。他並非一味地強調規則和技巧,而是更注重楹聯在特定語境下的情感錶達和文化寓意。這種解讀方式,讓楹聯的欣賞不再是死記硬背,而是變成瞭一種智力的挑戰和心靈的感悟。每讀到一處精彩的點評,我都會忍不住反復品味,並嘗試自己去揣摩作者所指齣的那些“畫龍點睛”之筆。這種互動式的閱讀體驗,極大地激發瞭我對楹聯創作的興趣,甚至讓我開始嘗試著自己去構思一些簡單的對聯。這套書,無疑是我在楹聯學習道路上的一個重要裏程碑。

评分☆☆☆☆☆

《子海精華編:楹聯叢話 楹聯續話》給我的整體感覺是“啓發性”極強。它不僅僅是知識的傳遞,更是對思維方式的引導。作者在梳理和講解的過程中,始終保持著一種平易近人的風格,沒有使用過於艱澀的學術術語,而是用通俗易懂的語言,將復雜的楹聯藝術變得生動有趣。我尤其喜歡作者在一些篇章中,會將一些現代的思維方式與古代的楹聯創作進行巧妙的類比,這種跨時代的對話,讓我覺得楹聯文化並非陳舊過時,而是具有永恒的生命力。閱讀這本書,就像是在與一位智者進行一場深刻的交流,它不僅解答瞭我許多關於楹聯的疑問,更重要的是,它拓寬瞭我的視野,讓我看到瞭楹聯背後所蘊含的博大精深的文化內涵和人生哲理。它讓我學會瞭如何去欣賞一幅作品的美,不僅僅在於其外在的技巧,更在於其內在的精神。這本書,對我而言,與其說是一本參考書,不如說是一位良師益友,它在潛移默化中,滋養著我的心靈,豐富著我的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

还不错,物流快,包装完整,值得购买。

评分☆☆☆☆☆

ok

评分☆☆☆☆☆

《子海精华编:道德真经注疏》八卷,在继承胪列前人学说的基础上,对《道德经》的文字、文意及其哲学思想都有着详尽论述和独到见解。本次点校,以《道藏》本为底本,以上海涵芬楼本、唐易州龙兴观《道德经》碑本等为参校本,同时参阅了河上公本等通行的版本。好书

评分☆☆☆☆☆

买给朋友的。比较少出的一本书,推荐给喜爱《列子》的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

买给朋友的。比较少出的一本书,推荐给喜爱《列子》的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

ok

评分☆☆☆☆☆

梁章钜辑录的楹联丛话,对了解古代楹联文化很有帮助

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

《子海精华编:冲虚至德真经四解》即《列子》,唐玄宗于天宝元年诏封列子为冲虚真人,宋真宗于景德四年加赠“至德”二字。此书集晋张湛注、唐卢重玄解、宋徽宗训、宋范致虚解于一体,正文后列出四家注解,有助于读者详细了解每句的意思,以及诸家解读的侧重。《子海精华编:冲虚至德真经四解》整理以明正统十年道藏本为底本,参校十余种他本,且博采研究者的成果,进行详细精神的校勘。

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