子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 梁章钜 著，王承略，聶濟鼕 編，布吉帥 校

圖書標籤:

• 楹聯
• 對聯
• 傳統文化
• 文學
• 詩詞
• 文化藝術
• 子海
• 楹聯研究
• 古籍
• 國學

出版社： 凤凰出版社

ISBN：9787550617469

版次：1

商品编码：11975968

包装：平装

丛书名： 子海精华编

开本：32开

出版时间：2016-06-01

用纸：胶版纸

页数：250

字数：184000

正文语种：中文

內容簡介

　　《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》保存瞭大量曆代聯作，內容涉及故事、應製、廟祀、廟宇、勝跡、格言、佳話、挽詞、集句（集字）、雜綴（諧語）等部分，包羅豐富，每條聯語均簡述其撰人、撰寫緣由、特點、懸掛地點，可資初學者藉鑒。

目錄

整理說明

楹聯叢話
序
自序
捲之一
故事
捲之二
應製
捲之三
廟祀上
捲之四
廟祀下
捲之五
廨宇
捲之六
勝跡上
捲之七
勝跡下
捲之八
格言
捲之九
佳話
捲之十
挽詞
捲之十一
集句集字附
捲之十二
雜綴諧語附

楹聯續話
序
捲之一
故事
應製
廟祀
捲之二
廨宇
勝跡
格言
捲之三
佳話
挽詞
捲之四
集句集字附
雜綴諧語附

精彩書摘

　　《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》：
　　楹锡山鄒世楠過孟廟，夢聯句雲：“戰國風趨下，斯文日再中。”覺而異之。遍觀廊廡，無此十字。後數年，過蘇州，得黃野鴻集讀之，乃其集中句也。不知何以人夢，亦奇矣。田實發題孟廟雲：“孔門功冠三韆士，周室生當五百年。”亦佳。
　　曾子祠中楹聯雲：“述格緻誠正修齊治平之傳，萬世鹹承厥訓；超德行言語政事文學而外，一人獨得其宗。”又一聯雲：“衍一人忠恕之心傳，學惟省貫；開萬世治平之事業，道極明新。”
　　濟寜州之仲傢淺，為子路故裏也。有仲氏祠，聯雲：“允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為。”
　　衛輝府之宜溝驛，為子貢故裏。有端木子祠，聯雲：“性道在文章，深造自得；廉平稱治績，遺愛無窮。”
　　昊信辰有顔氏祠堂聯雲：“馨香分郭外之田，夕膳晨羞，詛敢作拾塵野祭；展拜守傢中之訓，左昭右穆，何須翻爭坐名書。”自注：“上聯用陸機‘拾塵惑孔顔’句，下聯用顔之推《傢訓》及顔魯公《爭坐帖》事。”又樊氏祠堂聯雲：“薄稼圃而不為，宜善會先賢之意；敬鬼神而仍遠，當恪尊乃祖所聞。”
　　關帝廟聯最多，世人皆習用《三國演義》語，殊不雅馴。有集四書句者，雲：“知我者其惟《春鞦》乎？乃所願則學孔子也。”最著於時。語似正大，不知帝之好讀《春鞦》，正史亦無明文，惟裴鬆之引《江錶傳》雲“公好《左氏傳》，諷誦略皆上口”而已。“學孔子”語亦泛而無當，不得謂之佳聯。若“舊官寜改漢，遺恨失吞昊”；又“漢傢宮闕來天上，武帝旌旗在眼中”；又“昊宮花草埋幽徑，魏國山河半夕陽”：皆集句之渾成者。然先主閎官、丞相祠堂未嘗不可移用，又不若“三分割據紆籌策，萬國衣冠拜冕旒”二句較為雅切。又記有一聯雲：“先武穆而神，大漢韆古，大宋韆古；後文宣而聖，山東一人，山西一人。”可包一切掃一切矣。吾鄉龔海峰先生景瀚有句雲：“赫厥聲，濯厥靈，無師保如臨父母；天所覆，地所載，有血氣莫不尊親。”亦尚非俗調也。
　　商邱宋文康公權過蒲州，謁關廟，見一聯雲：“怒同文武，道即聖賢。”公以對句不工，思有以易之。偶午睡，夢神告之曰：“何不雲‘誌在春鞦’？”此事見《筠廊偶筆》。恐係文康托夢以神其事。按，《三國誌》本傳有“威震華夏”語，似亦可對“誌在春鞦”。又記有一聯雲：“聖以武成名，剛毅近仁，於清任時和中更增一席；學於古有獲，春鞦卒業，在詩書易禮外彆有專經。”語亦矜重，然究嫌“春鞦”雲雲，涉稗官氣也。
　　西湖金沙港之關廟在南山北山之中，鬍書農學士敬聯雲：“聖至於神，薦馨曆韆載而遷，如日月行天，江河行地；湖開自漢，崇祀值兩峰相對，有武穆在北，忠肅在南。”又嶽廟之左亦有關廟，其門聯雲：“德必有鄰，把臂呼嶽傢父子；忠能擇主，鼎足定漢室君臣。”繆昌期手筆也。
　　河南許州八裏橋有關帝廟，壁有畫像：帝騎馬居中，曹公及張遼等分立兩旁，酌酒餞行。有長聯雲：“亦知吾故主尚存乎？從今日遍逐天涯，且休道萬鍾韆駟；曾許汝立功乃去耳！倘他日相逢歧路，又肯忘樽酒紼袍。”此聯最著於人口，此事亦見正史。然史但雲：“吾極知曹公待我厚。然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留。
　　……

子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話——中華楹聯文化的瑰寶與傳承 本書係“子海精華編”係列中的一部重要著作，以其豐富的內涵、精深的見解和詳實的考證，為我們展現瞭中華楹聯文化的博大精深，堪稱楹聯愛好者的案頭必備，亦是研究中國古典文化不可或缺的參考。本書並非簡單地羅列楹聯，而是深入挖掘其背後的文化淵源、創作技巧、曆史流變及其在社會生活中的廣泛應用，旨在引領讀者領略楹聯藝術的獨特魅力，感受中華民族深厚的文化底蘊。 一、 楹聯的起源與發展：曆史的長河中的璀璨明珠 本書開篇，即對楹聯的起源進行瞭溯源。從古代的“桃符”習俗，到“對句”、“聯語”的雛形，再到真正意義上的楹聯在唐宋時期逐漸形成並興盛，作者 meticulously 梳理瞭楹聯發展的脈絡。書中不僅引用瞭大量史料記載，更對當時社會背景、文人風尚與楹聯的誕生和發展之間的相互作用進行瞭深入剖析。例如，唐代邊塞詩的豪邁氣概，宋代文人的雅緻情趣，都或多或少地在早期的楹聯創作中留下瞭印記。 接著，本書詳細闡述瞭楹聯在明清時期的繁榮景象。這一時期，楹聯創作進入瞭一個高峰期，應用範圍也空前廣泛。從皇傢宮殿的莊重典雅，到文人書齋的清雅脫俗，再到市井商鋪的生動活潑，楹聯以其獨特的藝術形式，滲透到社會生活的各個層麵。書中不僅介紹瞭這一時期湧現齣的眾多著名楹聯作者及其代錶作品，還探討瞭不同地域、不同階層楹聯創作的風格差異，勾勒齣一幅生動多彩的楹聯發展圖景。 二、 楹聯的藝術魅力：格律、意境與語言的精妙融閤 本書的重點之一，在於深入解析楹聯的藝術構成。作者從楹聯的格律入手，詳細闡述瞭對仗、平仄、詞性、句式等基本要素，並輔以大量實例，使讀者能夠清晰地理解楹聯創作的規則。然而，本書並未將格律的講解停留在枯燥的學術層麵，而是強調瞭格律作為楹聯藝術形式的骨架，其最終目的是為瞭更好地錶達內容、烘托意境。 在意境的營造方麵，本書認為楹聯的妙處在於“言有盡而意無窮”。作者通過對大量優秀楹聯作品的賞析，揭示瞭楹聯如何在有限的篇幅內，通過精妙的語言組織，引發讀者的聯想，傳達齣深邃的情感、哲理或畫麵感。無論是描繪自然風光，還是抒發人生感悟，優秀的楹聯都能以其“畫意”、“詩情”打動人心。書中對“神對”、“情對”、“事對”等不同類型對仗的解讀，更是讓讀者對楹聯的精巧構思有瞭更深的認識。 語言的運用是楹聯藝術的靈魂。本書深入探討瞭楹聯創作中對詞語的選擇、錘煉以及煉字的技巧。作者指齣，楹聯的語言要求高度凝練、生動、形象，力求用最少的文字錶達最豐富的內容。書中通過對比分析，展示瞭不同詞語在楹聯中可能産生的不同效果，以及作者如何通過精準的用詞，使楹聯更具錶現力。同時，對典故、俗語、方言在楹聯中的巧妙運用，也進行瞭細緻的講解，展現瞭楹聯的語言豐富性和包容性。 三、 楹聯的分類與鑒賞：洞察其神韻，品味其妙處 為瞭幫助讀者更好地理解和欣賞楹聯，本書對楹聯進行瞭多角度的分類。從內容上看，有寫景、詠物、抒情、說理、勸誡、祝福等多種類型；從形式上看，有集句聯、拆字聯、諧音聯、嵌名聯等巧妙的創作手法。每一種分類，作者都配以精選的範例，並進行深入的賞析，讓讀者在具體的作品中體會不同類型楹聯的特點。 本書的鑒賞部分尤為精彩。作者並非簡單地列舉佳作，而是深入剖析瞭每一幅楹聯的構思、用詞、對仗以及所要錶達的深層含義。通過對“言外之意”、“弦外之音”的解讀，引導讀者學會透過文字錶象，去感受楹聯背後所蘊含的作者情感、生活經驗和文化思考。這種鑒賞方法，不僅有助於提高讀者的審美能力，更能培養其獨立思考和深入探究的精神。 四、 楹聯的應用與傳承：活態的文化，永恒的魅力 本書並未止步於理論和鑒賞，而是著重強調瞭楹聯在現實生活中的廣泛應用及其傳承價值。“青山不墨韆年畫，綠水無弦萬古琴”這樣的名句，早已深入人心，成為人們生活中不可或缺的一部分。書中展示瞭楹聯在節日慶典、婚喪嫁娶、喬遷新居、商業宣傳等各種場閤的應用，體現瞭楹聯作為一種活態文化，如何與人們的生活緊密相連，增添情趣，傳遞祝福。 同時，本書也對楹聯的傳承問題進行瞭探討。在現代社會，如何讓古老的楹聯藝術煥發新的生機，吸引更多的年輕人參與進來，是重要的課題。作者在書中提齣瞭一些建設性的意見，例如鼓勵楹聯進校園、進社區，舉辦楹聯創作比賽和講座，以及利用現代媒體傳播楹聯文化等。本書本身，也正是對楹聯文化傳承的一種有力實踐，它以嚴謹的學術態度和生動的解讀，為讀者打開瞭一扇瞭解和喜愛楹聯的大門。 五、 總結：一部飽含心血的楹聯文化百科全書 總而言之，《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》是一部集學術性、藝術性、普及性於一體的優秀著作。它不僅詳盡地介紹瞭楹聯的曆史、格律、鑒賞，更深入地挖掘瞭楹聯所承載的中華文化精髓。本書的編纂者，無疑傾注瞭大量的心血，力求為讀者呈現一個全麵、深刻、生動的楹聯世界。 閱讀本書，你將不僅僅是認識一個個獨立的楹聯作品，更能領略到楹聯藝術是如何巧妙地將中華民族的哲學思想、審美情趣、人生智慧凝練於方寸之間。本書是楹聯愛好者學習和提高的寶典，是文學研究者探索中國古典文化的重要參考文獻，更是每一個希望瞭解和傳承中華優秀傳統文化的人的必讀之作。它以其豐厚的底蘊和獨特的視角，為我們架起瞭一座通往博大精深的楹聯世界的橋梁，讓這顆中華文化瑰寶，在新的時代繼續閃耀其獨特的光芒。

评分☆☆☆☆☆

讀完《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》的上捲，我腦海中留下的印象是“博大精深”這四個字。它所涵蓋的楹聯之廣，簡直超齣瞭我的想象。從皇傢宮殿的宏偉壯麗，到寺廟古刹的莊嚴肅穆，再到園林亭榭的雅緻彆緻，甚至尋常百姓傢的簡樸生活，都被這套書巧妙地囊括其中。我特彆喜歡其中關於一些曆史事件和名人軼事與楹聯相結閤的講述。這些故事不僅增添瞭閱讀的趣味性，更讓楹聯不再是孤立的文字，而是與鮮活的曆史人物和事件緊密相連，有瞭更鮮活的生命力。作者在梳理這些內容時，顯然花費瞭巨大的心血，邏輯清晰，條理分明，讓人能夠輕鬆地跟隨作者的思路，領略楹聯世界的無窮魅力。而且，書中對一些典故的解釋也十分到位，對於像我這樣並非專業研究者但又熱愛傳統文化的讀者來說，這無疑是極大的幫助。它不僅讓我欣賞到瞭楹聯的藝術之美，更讓我感受到瞭背後所承載的深厚文化底蘊。這種知識的獲取過程，是如此的自然和愉悅，讓我感覺像是開啓瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。

评分☆☆☆☆☆

這部《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》給我的感覺，就像是在一位博學多纔的老師的指導下，進行瞭一次沉浸式的楹聯文化體驗。作者在下捲中，對一些更具挑戰性、更考驗功力的楹聯進行瞭深入的剖析，這些分析往往能點齣一些我之前從未注意到的巧妙之處。比如，對於一些化用典故、諧音巧對、或者意境深遠的對聯，作者都能娓娓道來，將其中精妙之處一一呈現。我尤其欣賞作者在論述中展現齣的那種嚴謹又不失靈活的態度。他並非一味地強調規則和技巧，而是更注重楹聯在特定語境下的情感錶達和文化寓意。這種解讀方式，讓楹聯的欣賞不再是死記硬背，而是變成瞭一種智力的挑戰和心靈的感悟。每讀到一處精彩的點評，我都會忍不住反復品味，並嘗試自己去揣摩作者所指齣的那些“畫龍點睛”之筆。這種互動式的閱讀體驗，極大地激發瞭我對楹聯創作的興趣，甚至讓我開始嘗試著自己去構思一些簡單的對聯。這套書，無疑是我在楹聯學習道路上的一個重要裏程碑。

评分☆☆☆☆☆

《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》給我的整體感覺是“啓發性”極強。它不僅僅是知識的傳遞，更是對思維方式的引導。作者在梳理和講解的過程中，始終保持著一種平易近人的風格，沒有使用過於艱澀的學術術語，而是用通俗易懂的語言，將復雜的楹聯藝術變得生動有趣。我尤其喜歡作者在一些篇章中，會將一些現代的思維方式與古代的楹聯創作進行巧妙的類比，這種跨時代的對話，讓我覺得楹聯文化並非陳舊過時，而是具有永恒的生命力。閱讀這本書，就像是在與一位智者進行一場深刻的交流，它不僅解答瞭我許多關於楹聯的疑問，更重要的是，它拓寬瞭我的視野，讓我看到瞭楹聯背後所蘊含的博大精深的文化內涵和人生哲理。它讓我學會瞭如何去欣賞一幅作品的美，不僅僅在於其外在的技巧，更在於其內在的精神。這本書，對我而言，與其說是一本參考書，不如說是一位良師益友，它在潛移默化中，滋養著我的心靈，豐富著我的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

這套《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》實在是太讓人驚喜瞭！作為一個從小就對傳統文化，特彆是詩詞楹聯有著濃厚興趣的讀者，我一直渴望能找到一本既有深度又不失趣味的楹聯鑒賞書籍。拿到這套書，我簡直迫不及待地翻閱起來。首先，它的裝幀就很有古韻，紙張的質感和印刷都讓人賞心悅目，這本身就為閱讀增添瞭一份儀式感。翻開第一捲，映入眼簾的便是一篇篇引人入勝的楹聯故事和賞析。作者的筆觸細膩而生動，仿佛將我帶迴瞭那個古色古香的年代，親眼見證瞭這些巧思妙語的誕生。無論是文人雅士的遣詞造句，還是市井小民的詼諧幽默，都被描繪得栩栩如生。更難得的是，書中不僅僅是羅列楹聯，而是深入剖析瞭每副對聯的創作背景、文化內涵以及其蘊含的哲學思想。這種解讀方式，讓我從單純的欣賞對仗工整、意境優美，上升到瞭對中華傳統智慧的更深層次的理解。它不是那種枯燥的學術著作，而是充滿瞭人情味和故事性，讓人在閱讀中不知不覺地被吸引，仿佛與那些古人進行瞭跨越時空的對話。每一篇讀下來，都讓我對楹聯這一藝術形式有瞭新的認識和更高的敬意。

评分☆☆☆☆☆

拿到《子海精華編：楹聯叢話 楹聯續話》時，我最直觀的感受就是其內容的“厚重感”。它不是那種速食的讀物，而是需要靜下心來，慢慢品味，細細琢磨。書中的內容，無論是曆史故事的引入，還是楹聯的賞析，都做得相當考究，仿佛作者傾注瞭畢生的心血。我尤其欣賞的是，書中並沒有迴避一些關於楹聯創作的爭議或者不同流派的觀點，而是將它們並列呈現，供讀者自行思考。這種開放性的探討，反而讓我覺得更加真實和可信。在閱讀的過程中，我常常會産生一種“原來如此”的恍然大悟之感，然後又會被新的疑問所引導，繼續深入探索。這本書就像一個寶藏，每一次翻閱都能發現新的亮點。它不僅僅是一本楹聯的書，更是一本關於中國傳統文化、曆史、哲學以及人生智慧的百科全書。對於任何一個對中國傳統文化有興趣的讀者來說，這套書都是一本不可多得的經典之作，它會讓你在潛移默化中，提升自己的文化素養和鑒賞能力。

评分☆☆☆☆☆

书挺好，价格也很好

评分☆☆☆☆☆

经典读本，经典作品。纸质非常好，包装挺好，精装没被磕坏书角。

评分☆☆☆☆☆

书是好的，没有问题的。价格也没有问题的。不3-2不买书。这是帮朋友买的，用了勋章券，300-180。现在券不好弄了，300-200或者400-300的时候就少了诶。只能少买书，多读书了。不过，囤的书，也够读十年了，网盘里面的电子书，够读五百年了。

评分☆☆☆☆☆

在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。

评分☆☆☆☆☆

吴汝纶（1840-1903），字挚甫，一字挚父，安徽省桐城县（今枞阳县会宫镇老桥村吴牛庄）人，晚清文学家、教育家。同治四年进士，授内阁中书。曾先后任曾国藩、李鸿章幕僚及深州、冀州知州，长期主讲莲池书院，晚年被任命为京师大学堂总教习，并创办桐城学堂。与马其昶同为桐城派后期主要代表作家。其主要著作有《吴挚甫文集》四卷、《诗集》一卷、《吴挚甫尺牍》七卷、《深州风土记》二十二卷、《东游丛录》四卷。

评分☆☆☆☆☆

非常好，很满意，老顾客了，还会再来的。。。

评分☆☆☆☆☆

搞活动买的，太便宜了

评分☆☆☆☆☆

卖家服务好， 书是好书， 值得作为道教学术研究

评分☆☆☆☆☆

平装的薄薄一册竟然40块，并且还没有注释，不知道凭什么这么贵