在中國文化中,《金剛經》是影響非常大的一部佛經。韆餘年來,不曉得有多少人研究《金剛經》,念誦《金剛經》,因《金剛經》而得到感應,因《金剛經》而悟道成道。
《金剛經》在學術的分類上,歸入般若部,昕以叫做《金剛般若波羅蜜經》。什麼叫般若呢?緻上說,大智慧就叫做般若。
所謂般若智慧不是普通的智慧,是指能夠瞭解道、悟道、修證、瞭脫生死、超凡人聖的這個智慧。這不是普通的聰明,這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧,就是超齣一般聰明與普通的智慧,而瞭解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的,而是身心兩方麵整個投入求證到的智慧。
“須菩提,譬如人身長大④。”
須菩提言:“世尊!如來說人身長大,則為非大身,是名大身。”
“須菩提,菩薩亦如是。若作是言,‘我當滅度無量眾生’,則不名菩薩。何以故?須菩提,實無有法名為菩薩。是故佛說一切法,無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提,若菩薩作是言,‘我當莊嚴佛土’,是不名菩薩。何以故?如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。須菩提,若菩薩通達無我法②者,如來說名真是菩薩。
[譯文〕
“須菩提,比如說人身長大。”
須菩提說道:“世尊!如來說的人身長大,實則並不是大身,隻是名叫大身。”
“須菩提,菩薩也是如此。如果菩薩這樣說,‘我應當滅度無量的眾生’,那他就不叫菩薩。為什麼?須菩提,因為實在是沒有一個法叫做菩薩。所以佛說一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提,如果菩薩這樣說,‘我應當莊嚴佛土’,那麼也不能叫做菩薩。為什麼呢?因為如來說莊嚴佛土,並非實有莊嚴,隻是名叫莊嚴。須菩提,如果菩薩通達瞭無我之法,如來說這纔叫做真菩薩。
……
對於初學者來說,這本書的門檻可能稍顯高瞭一點,但它絕對是值得投入時間和精力的。雖然某些段落的理解需要反復推敲,甚至需要藉助一些輔助資料來輔助理解,但作者在關鍵處提供的注解和解析,就像是在黑暗中點燃的一盞小燈籠,及時地為迷途的讀者指明方嚮。而且,正是這種需要付齣努力纔能獲得迴報的過程,纔使得最終的理解顯得尤為珍貴和深刻。我建議讀者不要急於求成,可以慢一點,帶著疑問去閱讀,並鼓勵自己去查閱相關資料,甚至與其他有共同興趣的讀者交流心得。這本書的價值在於激發你的主動性,它提供瞭廣闊的思考空間,而不是簡單地填鴨式灌輸。當你真正咬碎瞭那些看似堅硬的知識點後,所體會到的那種豁然開朗的喜悅,是任何輕鬆讀物都無法比擬的,這是一種經過自我努力換來的真知灼見。
评分這本書帶來的感悟是極其深遠的,它不僅僅是知識的傳遞,更像是一次心靈的洗禮。閱讀它,我開始以一種全新的視角去審視日常生活中那些習以為常的事物。書中探討的那些關於時間、存在、以及人與世界關係的議題,極大地拓寬瞭我的思維邊界。我發現,很多過去睏擾我的迷茫和焦慮,在接觸到這些宏大的思考維度後,似乎都變得微不足道瞭。它教會瞭我一種更冷靜、更超然的態度去麵對人生的起伏。更重要的是,它激發瞭我內心深處對真理的探求欲,讓我意識到學習並非一個終點,而是一個持續不斷、充滿樂趣的探索過程。閤上書本後,那種久久不能平息的激動和振奮感,讓我充滿瞭對未來生活的期待與勇氣。這哪裏是一本書,分明是一位智者在耳邊進行的一場深度對話。
评分這本書的結構安排堪稱一絕,它不是簡單地羅列知識點,而是構建瞭一個層層遞進的知識體係。開篇的引言部分,作者就為我們搭建瞭一個宏大的背景框架,就像是為我們指明瞭探索的方嚮,讓人有瞭一個清晰的全局觀。隨後,內容開始由錶及裏,從基礎的理論探討,逐步深入到核心的實踐層麵,每深入一層,都會在前文的基礎上進行拓展和深化,閱讀的體驗非常流暢自然,完全沒有跳躍感。尤其值得稱贊的是,作者在章節的過渡處理上極其高明,轉承銜接得渾然一體,仿佛是呼吸一般自然,讓你在不知不覺中就完成瞭對下一階段內容的接受。這種精心的編排,體現瞭作者對主題的深刻理解以及對讀者接受習慣的充分尊重。它不像有些書籍那樣,讀完一章就覺得內容戛然而止,這本書則像一條精心鋪設的河流,引導著讀者不斷嚮前,直到匯入最終的知識海洋。
评分這本書真是讓我眼前一亮,從拿到手的那一刻起,就被它那種沉穩厚重的氣質所吸引。裝幀設計很有匠心,紙張的質感摸上去就很舒服,油墨的印刷清晰又不刺眼,看得齣齣版方在細節上是下瞭大功夫的。我尤其欣賞它排版的用心,字裏行間留白得當,閱讀起來一點都不費力,即便是長時間沉浸其中,眼睛也不會感到疲憊。而且,這本書的裝訂非常結實,那種可以平攤在桌上的設計,對於需要反復查閱和做筆記的人來說簡直是福音。每次翻開它,都仿佛走進瞭一個安靜的知識殿堂,讓人心生敬畏。它的厚度雖然不薄,但拿在手裏卻有一種恰到好處的分量感,不是那種空洞的堆砌,而是內容充實的體現。整體來說,作為一本可以長期珍藏的書籍,它的物質載體已經達到瞭極高的水準,這為閱讀體驗打下瞭堅實的基礎。光是看著它靜靜地躺在書架上,就能感受到一種歲月沉澱下來的安寜。
评分我花瞭足足一個星期纔算初步領略瞭這本書的精髓,它的文字功底真是達到瞭齣神入化的地步。作者的敘事節奏把握得極其精準,時而如高山流水般一瀉韆裏,將復雜的概念娓娓道來,邏輯鏈條環環相扣,讓人讀起來酣暢淋灕,絲毫沒有晦澀難懂之感。而當涉及到需要深思的片段時,筆鋒又會變得極其細膩和剋製,每一個詞語的選擇都像是經過瞭韆錘百煉,恰到好處地引發讀者的聯想和反思。最讓我震撼的是那些充滿哲理的論述,它們並非乾巴巴的說教,而是巧妙地融入瞭生動的故事和貼切的比喻之中,使得那些抽象的道理變得觸手可及。閱讀過程中,我幾次忍不住停下來,閤上書本,望著窗外沉思良久,那種被深刻的思想擊中的感覺,實在令人難忘。這本書的文字,就像是打磨得極其光滑的寶石,每一個切麵都摺射齣不同的光芒,需要我們用心去體會和欣賞。
评分书挺好的,可惜到手时发现好多页还连在一起,自己动手裁开,效果不好
评分《国学经典:六祖坛经》是中国佛教和禅宗的根本经典。它主张不立文字、明心见性,反对渐修,提倡顿悟佛性。《坛经》把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展,在中国传统文化原典精神的影响下,形成和其特有的重现实和人生的特点。
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评分很薄的一本书,印刷排版质量一般
评分纸质很不错,印刷也很好,是我想买的书,以后多买,读书使人静心。
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