在中國文化中,《金剛經》是影響非常大的一部佛經。韆餘年來,不曉得有多少人研究《金剛經》,念誦《金剛經》,因《金剛經》而得到感應,因《金剛經》而悟道成道。
《金剛經》在學術的分類上,歸入般若部,昕以叫做《金剛般若波羅蜜經》。什麼叫般若呢?緻上說,大智慧就叫做般若。
所謂般若智慧不是普通的智慧,是指能夠瞭解道、悟道、修證、瞭脫生死、超凡人聖的這個智慧。這不是普通的聰明,這是屬於道體上根本的智慧。所謂根本的智慧,就是超齣一般聰明與普通的智慧,而瞭解到形而上生命的本源、本性。這不是用思想得到的,而是身心兩方麵整個投入求證到的智慧。
“須菩提,譬如人身長大④。”
須菩提言:“世尊!如來說人身長大,則為非大身,是名大身。”
“須菩提,菩薩亦如是。若作是言,‘我當滅度無量眾生’,則不名菩薩。何以故?須菩提,實無有法名為菩薩。是故佛說一切法,無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提,若菩薩作是言,‘我當莊嚴佛土’,是不名菩薩。何以故?如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。須菩提,若菩薩通達無我法②者,如來說名真是菩薩。
[譯文〕
“須菩提,比如說人身長大。”
須菩提說道:“世尊!如來說的人身長大,實則並不是大身,隻是名叫大身。”
“須菩提,菩薩也是如此。如果菩薩這樣說,‘我應當滅度無量的眾生’,那他就不叫菩薩。為什麼?須菩提,因為實在是沒有一個法叫做菩薩。所以佛說一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提,如果菩薩這樣說,‘我應當莊嚴佛土’,那麼也不能叫做菩薩。為什麼呢?因為如來說莊嚴佛土,並非實有莊嚴,隻是名叫莊嚴。須菩提,如果菩薩通達瞭無我之法,如來說這纔叫做真菩薩。
……
有瞭京東,超市門口很少進瞭,京東就是給力,快,好,活動力度再大大的,那更牛瞭,好好學習天天嚮
评分不多說瞭,趁著打摺,買瞭些經典的書,就包括瞭這本佛門經典
评分這套書關注很久瞭,電子書又不喜歡,沒辦法趁六一八入手瞭,便宜,先讀著吧,等以後有好版本再收藏。
评分導演
评分很薄的一本小冊子,攜帶很方便,可以隨時拿齣來看一看。
评分書挺好的,可惜到手時發現好多頁還連在一起,自己動手裁開,效果不好
评分導演
评分有翻譯。不過譯注者隻要譯就好瞭,他的理解無法取得這些文字背後的深意 總結部分可以不用看
评分國學經典
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有