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中國讀本:中國圍棋史話


薛剋翹 著



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发表于2024-12-22

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齣版社: 中國國際廣播齣版社
ISBN:9787507832648
版次:1
商品編碼:10283270
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-08-01
用紙:膠版紙
頁數:248
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

小小圍棋盤,上應天文,下象地理,深不可測,變化無窮,被列為“琴棋書畫”,成為中國四大高雅技藝之一。古往今來。有少多文人雅士為之傾倒,奇思妙想,以探其奧:吟歌作賦,以稱其玄;文章小說,以傳其道。

作者簡介

薛剋翹,遼寜大連人,1945年生,1969年畢業於北京大學東方語言文學係,1982年畢業於中國社會科學院研究生院南亞係。現為中國社會科學院亞太所研究員、北京大學東方文化文學研究中心兼職研究員。主要著作有,專著《中國與南亞文化交流誌》、《剪燈新話及其他》、《西洋記》、《中印文學比較研究》、《佛教與中國文化》、《中國印度文化交流史》、《印度民間文學》;譯著(閤譯)《普列姆昌德傳》、《檀香樹》、《骯髒的裙裾》等:電影劇本(閤著)《玄奘》、《第五世達賴嘲嘛》;七集電視專題片劇本《走近釋迦牟尼》;主編《簡明南亞百科全書》、《東方神話傳說》、《東方趣事佳話集》。

內頁插圖

目錄

第一章 先秦
一 祖述堯舜
二 舉棋不定
三 國手弈鞦
第二章 兩漢
一 漢宮鞦月
二 法於用兵
三 班固弈旨
四 黃憲論機
五 覆巢之下
六 背碑復局
第三章 三國
一 曹氏父子
二 功蓋三分
三 東吳棋風
四 孫和毀弈
第四章 兩晉
一 張華推枰
二 孝子圍棋
三 宮中棋影
四 王導父子
五 淝水之戰
六 僧人雅好
七 裴遐雅量
八 勸人戒弈
九 圍棋神話
第五章 南北朝
一 古弼上書
二 僕人勸學
三 把握分寸
四 棋手命運
五 當局者迷
六 王或之死
七 韆鞦功罪
八 王抗品棋
九 齊高悔棋
十 梁武品棋
十一 到溉輸石
十二 硃異不廉
十三 神童善弈
十四 爛柯奇緣
第六章 隋唐
一 皇甫自責
二 李淵反隋
三 觀棋相麵
四 太宗詠棋
五 弈賺蘭亭
六 與囚對弈
七 王績棋詩
八 明皇好弈
九 神童李泌
十 仙姑授藝
十一 一行自悟
十二 新羅圍棋
十三 杜甫好弈
十四 棋人參政
十五 枰上人品
十六 元白酬唱
十七 劉郎贈友
十八 橘中棋仙
十九 晚唐國手
二十 僧人棋詩
第七章 五代
一 逍遙先生
二 日月輪空
三 花蕊夫人
四 罷弈再弈
五 無德棋人
第八章 兩宋
一 太宗倡弈
二 徐鉉術語
三 圍棋五常
四 元之三黜
五 名相之弈
六 枰上探玄
七 東坡觀棋
八 文士棋聞
九 山榖道人
十 饒天下先
十一 仲甫成仙
十二 宗澤退兵
十三 南宋待詔
十四 廿朋兩範
十五 野戰自得
十六 愛國棋人
十七 樓鑰詩資
十八 婦女之弈
十九 村童娶親
……
第九章 元明
第十章 清代
後記

精彩書摘

女子說:“我侍候楊素很久瞭,看到瞭天下的許多人,但沒有像你這樣的。我好比是絲蘿(爬蔓植物名)願意攀附在大樹身上,所以纔來投奔你。”李靖說:“京城裏,楊素的權力極大,他要追查怎麼辦?”女子說:“他雖然活著,但朝不保夕,沒什麼可怕的。許多侍女都瞭解這一點,逃跑的很多。他也不大賣力追捕。我已經想好瞭,你不必擔心。”李靖觀察她的氣質、相貌和言辭、舉止,覺得她像天仙一樣美麗。過瞭些日子,紅拂女就穿上男人的衣服,騎著馬,和李靖一起迴太原瞭。
他們走到山西靈石地方,住瞭旅店。紅拂女在床前站著梳頭,頭發一直拖到地上。李靖正在刷馬,忽見一個中等身材的人,滿臉是紅鬍子,騎著毛驢來瞭。這個人來到李靖的屋子裏,把一個皮口袋扔到爐子前麵,拿過一個枕頭倚在床上看紅拂女梳頭。李靖很生氣,但沒有發作,還在刷馬。紅拂女一手握著頭發,一手在身後暗示李靖不要發火。紅拂女很快把頭梳完,問大鬍子姓什麼。那個人說姓張。紅拂女說:“我也姓張,應當是你的妹妹瞭。”說著就行瞭禮。問那人排行,那人說:“第三。”紅拂女說自己是老大。那人高興地說:“原來是一妹,今天很榮幸得到瞭一個妹妹。”紅拂女招呼李靖說:“李郎,快來見三哥。”李靖立即來拜見。三個人坐下後,大鬍子張三說:“爐子上煮的什麼?”李靖說:“羊肉,大概已經熟瞭。”張三說:“我餓瞭。”李靖就齣去到市上買瞭燒餅。
……

前言/序言

  一張正方形的棋盤,上麵畫著橫竪各19道直綫,形成361個交叉點,再加上一些黑白兩色棋子,這就是圍棋。
  錶麵上看,這不過是一種很簡單的遊戲,而實際上,圍棋是世界上最復雜的棋類,是最變化多端、最神妙莫測、最富於魅力的棋類。為什麼?因為圍棋的發展曆史最為悠久,在至少兩韆五百多年的發展過程中,人們通過不斷的體驗與認知,使它具備瞭極為豐富的文化內涵。
  由於圍棋中充滿瞭中國古老哲學的思辨,包含著樸素的宇宙觀和辯證的方法論,所以,圍棋不僅能與軍事緊密結閤,體現齣戰略、戰術,還能與生活中各種事物相聯係,開闊人們的心胸和視野,陶冶人們的情操與精神。
  小小的圍棋盤,居然能上應天文,下象地理,其無窮的變化,連現代科技的代錶——計算機都難以窮盡。而且,由於圍棋自身的審美價值和下棋人的閑情逸緻,圍棋早已登堂入室,被列為“琴棋書畫”——中國四大高雅技藝之一。

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用戶評價

評分

薛剋翹,遼寜大連人,1945年生,1969年畢業於北京大學東方語言文學係,1982年畢業於中國社會科學院研究生院南亞係。現為中國社會科學院亞太所研究員、北京大學東方文化文學研究中心兼職研究員。主要著作有,專著《中國與南亞文化交流誌》、《剪燈新話及其他》、《西洋記》、《中印文學比較研究》、《佛教與中國文化》、《中國印度文化交流史》、《印度民間文學》;譯著(閤譯)《普列姆昌德傳》、《檀香樹》、《骯髒的裙裾》等

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薛剋翹,遼寜大連人,1945年生,1969年畢業於北京大學東方語言文學係,1982年畢業於中國社會科學院研究生院南亞係。現為中國社會科學院亞太所研究員、北京大學東方文化文學研究中心兼職研究員。主要著作有,專著《中國與南亞文化交流誌》、《剪燈新話及其他》、《西洋記》、《中印文學比較研究》、《佛教與中國文化》、《中國印度文化交流史》、《印度民間文學》;譯著(閤譯)《普列姆昌德傳》、《檀香樹》、《骯髒的裙裾》等

評分

既然叫——史話我以為就該以作者自己的頭腦去分析呢。原來是我手裏圍棋史中的摘抄。

評分

小小圍棋盤,上應天文,下象地理,深不可測,變化無窮,被列為“琴棋書畫”,成為中國四大高雅技藝之一。古往今來。有少多文人雅士為之傾倒,奇思妙想,以探其奧:吟歌作賦,以稱其玄;文章小說,以傳其道。

評分

很多小朋友在學圍棋,這對圍棋界來講是令人振奮的。有兒童教育是百年大計的說法,所以圍棋從兒童抓起對於圍棋的未來是至關重要的。盡管如此,從現實的角度來看圍棋教育有很多需要改進的問題。特彆是在圍棋教育的一綫直接與學生接觸的老師的教學法和學生對教材理解程度留有很多有待研究的課題。這些問題雖已進行討論研究,由於研究人員缺乏等原因還是滿足不瞭圍棋教育發展的需要。

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書很新,不錯。

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這買書很方便,有時在附近倉庫,不用彆的倉庫配貨的話,下單第二天就收到瞭。

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