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內容簡介

餘於前十年，購得清升平署檔案及鈔本戲麯韆有餘冊，整理經年，會撰有整理升平署檔案記，流傳於世。略謂近百年戲麯之流變名伶之遞代，以及宮廷起居之大略朝賀封冊婚喪之。大典皆可於此徵之後因此珍貴史料，涉於文畢史學範圍太廣並世學人欲，覩此以沼快者甚多而餘之誌趣乃偏於明季史事輿此頗不相涉扁秘籍，於私室杜摹者之殷望甚無謂也，乃齣讓於北平圖書館以公諸同好乃不久郎有鞦浦周明泰君之清升平署存盤事例漫抄及平山王芷章君之清升平署誌略。此二書曹取材於是各成巨著慰餘綱羅放佚之初心，補餘有誌未迨之偉業前此整理，之微勞至此始覺不虛擲也。
清昇平署誌略（上下冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

就在這樣一種微妙的關係中，京劇藝術悄悄地進一步提高，上升，攀登瞭新的高峰。盡管這個提高是麵嚮封建階級的藝術趣味的提高，在劇目上適閤瞭慈禧的口味，象t四郎探母》、《雁門關》等等，內容就不可能不愈來愈成問題，終至讓楊四郎對蕭太後撒嬌、跪行，哭喊“我的丈母娘啊”，惡形惡狀，不堪入目。但在唱做念打等錶演技巧，特彆是聲樂藝術和武功技術上，應該承認是有瞭長足的發展的。

評分☆☆☆☆☆

雍正皇帝即位之後自然也少不瞭娛樂。但是雍正皇帝還是在禁令中名為規定：除瞭節令喜慶之時，官員可以在傢中看戲之外，禁止官府和私宅收養戲班。

評分☆☆☆☆☆

雍正皇帝即位之後自然也少不瞭娛樂。但是雍正皇帝還是在禁令中名為規定：除瞭節令喜慶之時，官員可以在傢中看戲之外，禁止官府和私宅收養戲班。

評分☆☆☆☆☆

雍正之後是乾隆。始終以祖父康熙皇帝為榜樣的乾隆皇帝更是一大戲迷。在乾隆之前，宮廷演的大多是摺子戲。從乾隆開始，清宮大戲應運而生瞭。乾隆皇帝讓禦用文人編撰瞭好幾颱連颱本戲。比如：把目連救母的故事編成劇本《勸善金科》，把三國演義的故事編成《鼎峙春鞦》，把唐僧西域取經的故事編成《升平寶筏》。有瞭連颱本戲，宮廷演戲也就越來越頻繁瞭。

評分☆☆☆☆☆

有意思的是，清朝皇帝大多喜愛看戲，康熙皇帝是頭一個戲迷。公元1684年，康熙皇帝首次南巡。他來到江南名城蘇州以後，第一個晚上就1口氣看瞭20齣昆麯；第二天起身之後又接著看戲，一直看到中午纔上虎丘山。時隔20年之後，康熙皇帝又一次南巡，他在揚州一連看瞭好幾場戲，而且每次宴會都要安排戲班演唱。正因為康熙皇帝有聽戲的喜好，導緻官府裏私養戲班的風氣愈演愈烈。其實康熙皇帝不是不知道沉溺於看戲會延誤國傢大事的，所以他曾下令：在滿族聚居的內城不準設立戲園，而且嚴禁族人上戲園看戲。

評分☆☆☆☆☆

有意思的是，清朝皇帝大多喜愛看戲，康熙皇帝是頭一個戲迷。公元1684年，康熙皇帝首次南巡。他來到江南名城蘇州以後，第一個晚上就1口氣看瞭20齣昆麯；第二天起身之後又接著看戲，一直看到中午纔上虎丘山。時隔20年之後，康熙皇帝又一次南巡，他在揚州一連看瞭好幾場戲，而且每次宴會都要安排戲班演唱。正因為康熙皇帝有聽戲的喜好，導緻官府裏私養戲班的風氣愈演愈烈。其實康熙皇帝不是不知道沉溺於看戲會延誤國傢大事的，所以他曾下令：在滿族聚居的內城不準設立戲園，而且嚴禁族人上戲園看戲。

評分☆☆☆☆☆

就在這樣一種微妙的關係中，京劇藝術悄悄地進一步提高，上升，攀登瞭新的高峰。盡管這個提高是麵嚮封建階級的藝術趣味的提高，在劇目上適閤瞭慈禧的口味，象t四郎探母》、《雁門關》等等，內容就不可能不愈來愈成問題，終至讓楊四郎對蕭太後撒嬌、跪行，哭喊“我的丈母娘啊”，惡形惡狀，不堪入目。但在唱做念打等錶演技巧，特彆是聲樂藝術和武功技術上，應該承認是有瞭長足的發展的。

評分☆☆☆☆☆

寫京劇發展史的人，談到同光年間京劇的高峰時期，一般都不惪同慈禧的罵名聯係在一起。說真個的，此人對促進京劇的繁榮是不無膚功的。老太婆是個大大的戲迷，也還懂行。她主觀上未必有培育京劇這朵花的念頭，客觀上她乾的一些事卻有助於推動京劇藝術的發展。清朝曆代皇帝大部愛看戲，宮廷裏老早就豢養瞭一班太監專職演戲，稱為“內學”。後來兼有旗籍、民籍兩種梯學生。(非太監身分的宮廷演劇人員)，人數時有增減，稱為“外學”。無淪內、外學，都由內務府專設機構“升平署，(道光以前稱“南府”)管理。據王芷章《清升平署誌略，引用的檔案資料，民籍學生中有不少是選自蘇州、揚州等地的梨園子弟，大抵是乾隆下江南時帶迴的。“內學”和“外學”加在一起，這副專供皇帝老倌取樂的宮廷大戲班子，人數著實可觀。乾隆時最多，達一韆四五百人，嘉慶時減為七八百人，道光時一度跌至四百人。道光削弱宮廷演劇的力量，特彆是大力裁減“外學。人員，是有其客觀原因和個人考慮的。不知是怎樣一種內在聯係，正當南府顯見蕭條的時刻，北京城的歌颱茶園卻蓬勃發展起來。從徽班嚮京劇的過度是逐漸嬗變的。偶見道光四年“慶升平班”的二百七十二齣京劇劇目，舉凡三國戲、包公戲，。八大拿”以及後來譚鑫培馳名的《當鐧賣馬》，孫菊仙擅長的{完壁歸趙》、汪桂芬著稱的<樊城昭關》等等，無不應有盡有。演齣質量雖然無可稽考，但京劇規模到此基本形成，大緻是可以肯定的。在升平署當差，有銀有米，待遇比較優厚，為什麼藝術上不去，人員還不斷逃亡?相對的，外麵的情況卻正好相反，雖說不上春色滿園，至少是不斷嚮上的，為什麼呢?迴答隻能是，奇花異卉必須植根於沃土中，在溫室裏培育的盆景生命力總是有限的。

評分☆☆☆☆☆

戲劇的這一發展，決非偶然，而是一定的社會內容之反映。我們知道雜劇傳奇，雖詞藻綺麗，文字典奧，仍不脫詩詞的格調，但麯白之中，已有不少俚語方言的應用，而其內容則又如《酌中誌》所雲：“備極世間騙局醜態，並閨壺拙婦呆男及市井商匠，刁賴詞訟，雜耍把戲等項。”3以視唐詩宋詞，已不啻下裏巴人之於陽春白雪。故雜劇傳奇在元明時代，實為當時之一種新興的通俗文學。此種新興的通俗文學，乃係適應於當時新興的市民層之文化的要求而産生，換言之，雜戲傳奇乃係元明時代蓬勃發展的都市經濟的産物。故以文按歌葉舞，則當時一般市民，無不麯通其情。隨著時代的前進，人類的語言文字，也有相應之改變。在元明人之視為通俗文學的雜劇傳奇．到清代，又成為古典文學瞭。此種古典文學所錶現之藝術的情調，已不復再為一般市民所瞭解，而僅能供具有文學素養的貴族和士大大之文學性的欣賞。因之當清初的貴族和士大夫們還以雜劇傳奇作歌筵舞席之餘興的演奏，而新興的亂彈，已經普遍於民間。

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