侯寶林:江湖江山各半生

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劉紅慶 著
圖書標籤:
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出版社: 齐鲁书社
ISBN:9787533322908
版次:1
商品编码:10369818
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-01-01
用纸:胶版纸
页数:146
字数:155000

具体描述

內容簡介

   侯寶林是一個“平民主義者”,他身上的平民色彩是混江湖給他留下的可貴紀念,不是油滑不是奸詐,不是奴顔,就是一種親民者的平和,一種自愛者的從容。他倡議成立的“相聲改進小組”沒有政府一分錢的投入,卻為這門藝術成為新的麯壇霸主奠定瞭基礎。自此,相聲從江湖坐上瞭江山。這天是1月19日,能不能把這天定為“中國相聲日”?
   現在,相聲演員的教育程度高瞭,素質反而低瞭,為什麼?大師不在,專業和標準沒有,是誰的責任?現在相聲演員哪個能說齣“我一輩子沒有吃白飯”、“我一生是為觀眾的笑而活著”這樣簡單而又充滿真情的話?大師已經遠去,隻把江山留下。而這個江山沒有人去守衛,會重新淪為江湖嗎?

作者簡介

劉紅慶,1965年生於山西太行山深處。2000年參與《華夏時報》的創刊,並在該報擔任編輯、記者、部門主任。2004年到北京十月文藝齣版社任《人生中國》項目部主任。主要著作有:《嚮天而歌——太行盲藝人的故事》(北京齣版社2004年版)、《左權:一團奔突的火》(解放軍齣版社版2005年)、《佛心學俠——田青和他所可以改變的》(北京十月文藝齣版社2007年版)、《詩畫情緣——束玉淑貞的六十年》(北京齣版社2007年版)、《導盲犬之夢》(中國盲文齣版社2008年版)、《親圪蛋——唱“開花調”的人們》(齊魯書社2009年版)、《樸行韆裏——霍振祥創造的統一神話》(北京齣版社2009年版)。

目錄

代序一:奶與奶瓶 黃永玉
代序二:白等 方成
第一章 沒有侯寶林哪來相聲
第二章 在民間陶醉,在民間掙紮
第三章 從天橋到鼓樓
第四章 飢餓威脅著的江湖
第五章 毛主席最喜歡聽
第六章 奠定相聲江山
第七章 讓自己活著,讓相聲活著
第八章 大師的“野心”
第九章 彆說“東方卓彆林”
附錄 侯寶林年錶侯鑫
跋:做侯寶林的托兒 濯纓
好的,這是一本名為《江湖江山各半生》的圖書簡介,內容不涉及侯寶林的相關信息,力求詳實自然。 --- 《江湖江山各半生》圖書簡介 江湖與廟堂,命運的棋局,誰能笑到最後? 本書以恢宏的筆觸,鋪陳開一幅波瀾壯闊的宋末亂世畫捲。它聚焦於兩位身份迥異、卻又命運交織的傳奇人物:一位是行走江湖、行俠仗義的“飛雲劍”瀋璧,另一位則是身居廟堂、運籌帷幄的年輕宰輔趙承之。他們的故事,是關於理想與現實、忠誠與背叛、傢國與私情的深刻探討。 捲一:風起雲湧的江湖路 故事伊始,江湖正處於前所未有的動蕩之中。北方的金人虎視眈眈,南宋朝廷內部派係傾軋,而隱藏在暗處的“黑水幫”勢力則如跗骨之蛆,擾亂武林的秩序。 瀋璧,一個背負著血海深仇的孤兒,在西南邊陲的深山中習得絕世武功。他並非典型的“俠之大者”,其行事帶有強烈的個人色彩和反叛精神。他信奉的是弱者之間的互助,對朝廷的腐敗嗤之以鼻。初入江湖,他因一次偶然的義舉,捲入瞭一樁牽涉到朝廷秘寶“鎮海玉璽”的爭奪之中。 在這段江湖曆程中,瀋璧結識瞭性情灑脫、精通奇門遁甲的道士“雲中客”,以及來自江南水鄉、心思縝密的女俠柳煙。三人組成瞭一支奇特的隊伍,他們闖蕩於巴蜀的險峻山川、荊湖的煙波浩渺之間,對抗著黑水幫的血腥屠戮和官府的推波助瀾。 本捲重點描繪瞭武林中的道義與規則的崩塌。瀋璧發現,真正的“江湖邪惡”,往往不是那些張牙舞爪的盜匪,而是那些披著閤法外衣、掌握權力的腐朽勢力。他試圖用手中的劍,去匡扶一種已經消逝的公平,但這注定是一條孤獨而充滿荊棘的道路。 捲二:廟堂之上的暗流湧 與此同時,朝堂之上,年僅二十八歲的趙承之,以其過人的纔華和堅定的政治立場,一路攀升至宰輔之位。他力主抗金,推行新政,試圖力挽狂瀾,重振大宋國威。然而,他的銳氣觸動瞭保守派的利益,尤其是以太尉王嵩為首的舊勢力,視他為眼中釘。 趙承之的難處,不僅僅在於外部的軍事壓力,更在於內部的掣肘。他必須在皇帝的猜忌、宦官的掣肘以及地方勢力的抵抗中,尋找一綫生機。他深知,若無穩固的根基和絕對的忠誠,任何改革都將是空中樓閣。 本書細緻刻畫瞭趙承之如何運用其過人的謀略,在朝堂上進行一場場精妙的“政治對弈”。他利用經濟手段打擊投機的商人集團,通過科舉改革提拔寒門之士,這些舉措既為他贏得瞭民心,也為他樹立瞭無數敵人。他的對手,如王嵩,不僅僅是政治上的反對者,更是試圖利用“黑水幫”這類江湖勢力來製造混亂,從而達成“以亂治國”目的的幕後黑手。 捲三:交匯與衝突 瀋璧和趙承之的命運,因為“鎮海玉璽”的下落而産生瞭決定性的交匯。 玉璽,並非單純的權力象徵,它蘊含著一種足以改變軍事平衡的秘密——一項關於古代防禦工事和水利調度的圖譜。黑水幫的目標是將其獻給意圖南侵的藩鎮,以換取政治庇護和巨額財富。 瀋璧在一次追擊中,意外闖入瞭趙承之精心布置的政治陷阱。他原以為趙承之為代錶的朝廷是他的敵人,卻發現,趙承之也在秘密布局,試圖將這些江湖上的暗流引嚮一個徹底清剿的局麵。 兩人在金陵城郊外的一次對峙,是全書的高潮之一。瀋璧的劍法淩厲,代錶著對不公的反抗;趙承之的辯論沉穩,闡述著國傢機器運轉的復雜性。他們發現,彼此的目標並非完全相悖,但實現理想的手段,卻有著天壤之彆。瀋璧的世界是“義”字當頭,而趙承之的世界則是“勢”與“序”的平衡。 尾聲:各自行走的天涯 在共同挫敗瞭黑水幫的陰謀後,兩人做齣瞭不同的選擇。趙承之深陷於廟堂的泥淖之中,他成功地鞏固瞭自己的地位,但同時也付齣瞭巨大的代價,他的理想被現實打磨得愈發內斂和沉重。他明白,江湖的乾淨與朝堂的汙穢,是兩種不同的生存哲學。 瀋璧則選擇瞭繼續他的漂泊。他看透瞭朝廷的虛僞,也理解瞭權力運作的無奈。他將“鎮海玉璽”的秘密圖譜,交給瞭南方一地藩王手中,以期在最壞的情況發生時,能留下最後一絲製衡的力量。他重迴江湖,化身為一個傳說,他的劍依然鋒利,指嚮那些在權力的陰影下作惡的宵小。 《江湖江山各半生》,講述的不是一個簡單的英雄故事,而是兩種價值觀在亂世中的碰撞與融閤。他們都曾試圖改變世界,最終卻發現,世界改變瞭他們。這本書帶領讀者走進宋代的風雲變幻,感受個體在宏大曆史背景下的掙紮與抉擇,品味那份“功成不必在我,功成必定有我”的復雜情懷。 這是一部關於忠誠的試煉,關於理想的重量,以及關於在泥濘中保持自我光芒的史詩。

用户评价

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初讀《侯寶林:江湖江山各半生》的書名,我以為會是一部關於一位傳奇人物如何從草莽崛起,最終成為一代梟雄的勵誌故事。然而,翻開書頁,我卻被帶入瞭一個更為宏大、更為深邃的曆史畫捲之中。它似乎並沒有將筆墨過多的聚焦於某個英雄人物的個人奮鬥史,而是通過一係列相互交織的事件,展現瞭那個時代江湖與江山之間錯綜復雜的關係。我看到瞭底層人物的生存掙紮,也窺見瞭權力中心的爾虞我詐。這本書的敘事非常巧妙,它沒有生硬地去塑造一個完美或極端的英雄形象,而是用一種更為寫實、更為樸素的筆觸,勾勒齣那個時代普通人的命運軌跡。這種敘事方式,反而讓我更能感受到曆史的厚重感,以及個體在時代洪流中的渺小與無奈,同時也看到瞭那些在睏境中閃耀的人性光輝。

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《侯寶林:江湖江山各半生》,這個書名本身就充滿瞭矛盾與張力,讓我對書中內容充滿瞭好奇。我期待的,是一個關於在那個風雲變幻的時代,個體如何在江湖的自由與江山的束縛之間尋找平衡的故事。書中或許描繪瞭形形色色的人物,有的是在江湖中遊走,憑著一腔熱血和一身本領闖蕩天下;有的是在江山社稷中斡鏇,用智慧和權謀守護一方。這本書讓我思考,究竟是什麼樣的力量,能讓一個人同時擁有江湖的豪情與江山的視野?它的魅力在於,它可能並沒有一個明確的主人公,而是在以一種更廣闊的視角,展現那個時代的縮影。它或許讓我們看到,在宏大的曆史進程中,個體的選擇如何被時代裹挾,又如何在細微之處留下印記。這種宏大與細膩相結閤的敘事,無疑能給讀者帶來更豐富的閱讀體驗。

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《侯寶林:江湖江山各半生》這本書,在我看來,更像是一麵鏡子,摺射齣的是那個時代的復雜與多麵。我並沒有從中找到一個清晰的、單一的“侯寶林”形象,而是看到瞭無數交織在一起的命運綫。它似乎在探討,在江湖的散漫與江山的規矩之間,究竟存在著怎樣的張力?那些在底層摸爬滾打的人們,他們的生存智慧與道德邊界在哪裏?而那些身處權力中心者,他們的決策又如何影響著無數人的命運?這本書的敘事風格非常獨特,它沒有采用傳統的綫性敘事,而是通過碎片化的視角、多角度的描繪,拼湊齣一個更為真實、更為立體的曆史圖景。我感覺,作者是在引導讀者自己去發現和構建那個時代的圖景,而不是直接給予答案。這種互動式的閱讀體驗,讓我受益匪淺,也引發瞭我對曆史真相的更深層思考。

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這本《侯寶林:江湖江山各半生》的書名,初看就有一種彆樣的韻味。在翻閱之前,我腦海中勾勒齣的,是一位在江湖草莽中摸爬滾打,卻又最終登上權力之巔的傳奇人物。我期待的,是一個關於命運跌宕起伏、個人奮鬥與時代洪流交織的故事。我尤其好奇,這位“侯寶林”是如何遊走於江湖的規矩與江山的秩序之間的?是靠著草莽的義氣與智慧,還是憑藉著深邃的政治手腕?這本書能否為我揭示那些不為人知的秘辛,那些塑造他一生的關鍵轉摺點?我渴望看到他如何從一個默默無聞的小人物,一步步積纍聲望,最終影響乃至改變一個時代。當然,除瞭宏大的敘事,我也希望能看到他作為一個人,他的喜怒哀樂,他的睏惑與抉擇,他的愛情與友情,這些鮮活的細節,能讓故事更加有血有肉,也更能觸動人心。這本書,無疑承載瞭我對一段波瀾壯闊曆史畫捲的想象,以及對一位復雜而極具魅力的曆史人物的深度探究的渴望。

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讀罷《侯寶林:江湖江山各半生》,我腦海中盤鏇的,與其說是某個具體的人物事跡,不如說是一種宏大的曆史迴響。作者以一種近乎史詩般的筆觸,為我們徐徐展開瞭一幅波瀾壯闊的畫捲,其中既有江湖的煙火氣,也有江山的廟堂之高。我仿佛能聽到策馬揚鞭的呼嘯,感受到市井的喧囂,也瞥見瞭朝堂之上暗流湧動的權謀。這本書似乎並未將筆墨過多地聚焦於某個單一人物的傳記式敘述,而是更傾嚮於通過一係列相互關聯的事件、人物群像,勾勒齣那個特定時代的全景。它讓我思考,在一個變革的時代,個體如何在巨大的曆史洪流中掙紮、選擇,又如何被時代塑造?這本書的魅力在於它的多層次性,既有史料的考據,又有文學的想象,讓人在閱讀中不斷進行聯想和解讀。它提供的,不僅僅是一個故事,更是一種看待曆史、看待人生的視角。

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很不错,还来不及仔细阅读。

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儿子喜欢的相声大师,还有光盘

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侯宝林( 1917年11月29日—1993年02月04日),满族,中国著名相声大师,表演艺术家。1917年出生于天津,因家境贫寒,四岁时被舅舅张全斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师,从懂事起,就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年,他刚刚十一岁,就拜阎泽甫为师,学京戏。

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侯宝林善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声,语言清晰,动作自然,神态洒脱,寓庄于谐,化雅为俗,具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性,对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

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有些内容,值得一看...

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新中国成立后,侯宝林更焕发了艺术青春,很快就成为妇孺皆知、享誉海内外的艺术大师。此后,他立志相声改革,一面对一些传统相声进行修改、加工,一面又创作了一些反映现实生活的新相声,如《婚姻与迷信》、《一贯道》等。

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老人非常满意,物超所值。

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质量很不错 对得起价格

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收藏用,侯宝林的相声小时候最爱啊。

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