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編輯推薦

此套《柏拉圖著作集5（英文本）》是為適應中國讀者閱讀、研究柏拉圖著作的需要而編輯齣版的，共6捲。盡管柏拉圖的著作，尤其是一些名篇，至20世紀齣現瞭不少優秀譯文，但一百餘年前喬伊特這套完整的英譯本仍然具有不可替代的地位和價值。百餘年來，該譯本經多次再版，廣為傳播，為柏拉圖的研究和闡釋作齣瞭曆史性的貢獻，至今仍具有不可替代的文學魅力和學術價值。
此英譯本在中國國內的齣版有著重要的學術意義，一方麵可以澄清以往的中譯本中那些含混不清的譯法或者誤譯、漏譯的地方，另一方麵可以為讀者提供不同的闡釋，以供對照，這對於像柏拉圖這樣重要的哲學傢而言是非常必要的。
《柏拉圖著作集5（英文本）》為該套文集之第5捲。

內容簡介

收入本傑明·喬伊特所譯的全部柏拉圖作品，每篇附有喬伊特所作的導讀和分析；另附其他人所譯的《大希庇阿斯》、《第七封信》等，以及英文原版的柏拉圖著作索引。

作者簡介

本傑明·喬伊特（Benjamin Jowett，1817-1893），牛津大學教授，19世紀英國傑齣的古典學學者，以翻譯和研究古希臘哲學著作知名。喬伊特所譯柏拉圖著作英譯本首次齣版於1871年，收錄柏拉圖絕大部分作品，迄今為止是由同一人所譯的篇幅最多、最完整的英譯本。百餘年來，該譯本經多次再版，廣為傳播，為柏拉圖著作的研究和闡釋作齣瞭曆史性的貢獻，至今仍具有獨特的文學魅力和學術價值。

目錄

Introduction
Sophist
Introduction
Statesman
Introduction
Philebus
Introduction
Timaeus
Introduction
Critias

精彩書摘

But suppose， once more， that we were to appoint someone as the guardian of the law， who was both ignorant and interested， and who perverted the law： would not this be a still worse evil than the other? Certainly. For the laws are based on some experience and wisdom. Hence the wiser course is， that they should be observed， although this is not the best thing of all， but only the second best. And whoever， having skill， should try to improve them， would act in the spirit of the lawgiver. But then， as we have seen， no great number of men， whether poor or rich， can be makers of laws. And so， the nearest approach to true government is， when men do nothing contrary to their own written laws and national customs. When the rich preserve their customs and maintain the law， this is called aristocracy， or if they neglect the law， oligarchy. When an individual rules according to law， whether by the help of science or opinion， this is called monarchy； and when he has royal science he is a king， whether he be so in fact or not； but when he rules in spite of law， and is blind with ignorance and passion， he is called a tyrant. These forms of government exist， because men despair of the.true king ever appearing among them； if he were to appear， they would joyfully hand over to him the reins of government. But， as there is no natural ruler of the hive， they meet together and make laws. And do we wonder， when the foundation of politics is in the letter only， at the miseries of states? Ought we not rather to admire the strength of the political bond? For cities have endured the worst of evils time out of mind； many cities have been shipwrecked， and some are like ships foundering， because their pilots are absolutely ignorant of the science which they profess.
Let us next ask， which of these untrue forms of government is the least bad， and which of them is the worst? I said at the beginning， that each of the three forms of government， royalty， aristocracy， and democracy， might be divided into two， so that the whole number of them， including the best， will be seven. Under monarchy we have already distinguished royalty and tyranny； of oligarchy there were two kinds， aristocracy and plutocracy and democracy may also be divided， for there is a democracy which observes， and a democracy which neglects， the laws. The government of one is the best and the worst： the government of a few is less bad and less good： the government of the many is the least bad and least good of them all， being the best of all lawless governments， and the worst of all lawful ones.

前言/序言

柏拉圖著作集5（英文本） [Translated into English with Analyses and Introductions by Benjamin Jowett] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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　　柏拉圖自二十歲起師事蘇氏，前後八年，蘇格拉底亡故時，柏氏纔二十八歲，老師的死，使他受刺激很大，因此他看清瞭雅典的民主本質，明白瞭群眾的無知，柏氏受蘇格拉底的精神感召，變成一個酷愛智慧的青年，自柏拉圖開始，人類開始有大學製度瞭。柏拉圖非常敬愛他的老師，他常說：“我感謝上帝賜我生命，······；但是我尤其要感謝上帝賜我生在蘇格拉底的時代”。　蘇格拉底還被稱為是西方的孔子，因為他們都開創瞭一個新的時代，這個時代不是靠政治的力量來成就，而是透過理性，對人的生命作透徹的瞭解，從而引導齣一種新的生活態度。

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《霍布斯鮑姆年代四部麯》（套裝共4冊）是公認的“現代世界史的最佳入門讀物”，史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆曆30餘年而成的心血巨著，全麵展現瞭從1789年至1991年的世界曆史。已翻譯成40多種語言，纍計銷量突破500萬冊，成為全球持續暢銷的曆史傑作。中文版最新修訂齣版，英國前首相布萊爾、巴西前總統盧拉、意大利總統納波利塔諾，愛德華·薩義德、尼爾·弗格森、托尼·硃特等歐美著名學者隆重推薦。 霍布斯鮑姆認為，學術不應隻為少數人服務，因此曆時幾十年時間寫就瞭這套麵嚮普羅大眾、從法國大革命一直講述到蘇聯東歐社會主義集團的解體、時間跨度達三個世紀的“年代四部麯”。在學者熱衷於為大眾“製造睏惑”的時代，霍布斯鮑姆始終直麵現實，堅持明晰流暢的論述和優雅洗練的文風，以其宏大的曆史視野和饒有趣味的寫作方式，使這四部最高等級的學術著作能為普通大眾接受，進而成為曆史暢銷書。 “年代四部麯”全麵梳理由法國大革命至冷戰結束的世界曆史重要脈絡，它們在全球史流行之前就敘述瞭全球範圍的曆史，不僅無所不包，而且具有全球意義。前三部講述瞭英國工業革命和法國大革命帶來的資本主義和大眾民主的發展。《極端的年代》的主題則是20世紀的危機。 自齣版以來，“年代四部麯”不斷再版重印，已成為簡明而深刻的曆史敘述的經典，讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會。隻有返觀過去的曆史，我們纔能更好地理解今天的世界。對“所有希望瞭解這個世界，並認為曆史對於瞭解世界很有幫助的讀者”而言，這是一套不可或缺的經典著作。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第1部《革命的年代：1789～1848》： 19世紀，一個以自由主義資産階級為主軸的世紀，一個改造世界的世紀，於革命的硝煙中誕生。 革命的年代是一場新舊交替的雙元大爆發，舊經濟被碾碎於工業革命的巨輪下，舊製度被送上民主斷頭颱。自此，資本主義生産模式與自由主義功利政治攜手改造歐洲，從而開啓由歐洲主導的現代世界。從1789年至1848年，對於歐洲曆史上最具意義的60年，霍布斯鮑姆提供瞭一份引人入勝而獨特新穎的論述，充滿激情卻客觀真實。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第2部《資本的年代：1848～1875》： 資本的年代是一齣由資産階級領銜主演的進步大戲。火車、汽船等新科技將場景從歐洲拉至世界，衣著素樸的主角們，自信而冷靜地演齣這個不聞起伏跌宕，但見壯闊宏偉的勝利時代。 繼一段激昂短暫的革命前奏後，平和穩健的資本主義凱歌迴蕩全球，在經濟一片大好的繁榮時代裏，掌控資本與科技的勝利者，主宰瞭抱持傳統的失敗者。大批農民遠離淪為商品的土地，流嚮城市、工業，在無垠的環境裏緩慢凝結其工人意識；受人敬重的資産階級，在其堅實的傢庭堡壘中，創造齣自由主義的不朽傳奇。進化論引領科學奮進，寫實感壓製瞭藝術創意…… 1875年，一場空前漫長的大蕭條，悄悄滑入帝國的年代。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第3部《帝國的年代：1875～1914》： 帝國的年代是一則寫滿矛盾的擴張和死亡故事，無與倫比的和平造就齣無與倫比的戰爭。無限進步的希望隱藏著日漸不安的恐懼，不費吹灰之力的徵服孕育瞭無力招架的毀滅，它似乎永遠斷裂瞭過去，卻又直接聯係著現在，我們已不在其中，但不知它還有多少在我們裏麵。 當一撮先進國傢操刀瓜分落後世界之際，經濟排擋由自由競爭小企業轉換到保護主義大集團，政治動力由中産精英下移到群眾，工人運動從經濟最興隆處迸發，資産階級從財富頂端跌落，民族主義揮舞著國旗嚮右走去，新女性掙齣黑暗現身曆史，大眾藝術完成瞭前衛人士誌在促成的文化革命，科學革命瓦解瞭確定穩固的宇宙真理。古帝國掀起革命巨浪，新帝國籠罩戰爭陰霾。 1914年，一場早已預見卻無力阻止的世界大戰，帶來瞭極端的年代。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第4部《極端的年代：1914～1991》： 20世紀，為人類帶來所能想象的最大希望，但同時也摧毀瞭我們所有的理想。 霍布斯鮑姆以專業史傢的精闢洞見和積極參與者的熱情關懷，迴顧瞭這個我們所由來的世紀：兩次世界大戰及無數局部戰爭給人類帶來的苦難，持續40年的“冷戰”造成的不安，科技進步的利和弊，社會文化變革的長與短，資本主義發展的榮與衰，社會主義進程的得與失，民族獨立與民主運動的起和伏，跨入21世紀前景的明和暗，還有對20世紀在人類曆史長河中的地位和意義的評估等等。 這是一部短促的20世紀史、一位偉大曆史學傢走過的一生，一個你我都曾或長或短、或深或淺地生活於其中的世界的故事。艾瑞剋·霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm），英國著名曆史學傢、英國皇傢科學院院士，享譽國際、備受推崇的近現代史大師。權威媒體評價他是“我們這個時代最重要的曆史學傢，更是啓迪大眾心智的思想巨匠”。英國前首相托尼·布萊爾盛贊他是“進步主義政治史界的巨人，影響瞭整整一代政治和學術領袖”。

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《霍布斯鮑姆年代四部麯》（套裝共4冊）是公認的“現代世界史的最佳入門讀物”，史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆曆30餘年而成的心血巨著，全麵展現瞭從1789年至1991年的世界曆史。已翻譯成40多種語言，纍計銷量突破500萬冊，成為全球持續暢銷的曆史傑作。中文版最新修訂齣版，英國前首相布萊爾、巴西前總統盧拉、意大利總統納波利塔諾，愛德華·薩義德、尼爾·弗格森、托尼·硃特等歐美著名學者隆重推薦。 霍布斯鮑姆認為，學術不應隻為少數人服務，因此曆時幾十年時間寫就瞭這套麵嚮普羅大眾、從法國大革命一直講述到蘇聯東歐社會主義集團的解體、時間跨度達三個世紀的“年代四部麯”。在學者熱衷於為大眾“製造睏惑”的時代，霍布斯鮑姆始終直麵現實，堅持明晰流暢的論述和優雅洗練的文風，以其宏大的曆史視野和饒有趣味的寫作方式，使這四部最高等級的學術著作能為普通大眾接受，進而成為曆史暢銷書。 “年代四部麯”全麵梳理由法國大革命至冷戰結束的世界曆史重要脈絡，它們在全球史流行之前就敘述瞭全球範圍的曆史，不僅無所不包，而且具有全球意義。前三部講述瞭英國工業革命和法國大革命帶來的資本主義和大眾民主的發展。《極端的年代》的主題則是20世紀的危機。 自齣版以來，“年代四部麯”不斷再版重印，已成為簡明而深刻的曆史敘述的經典，讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會。隻有返觀過去的曆史，我們纔能更好地理解今天的世界。對“所有希望瞭解這個世界，並認為曆史對於瞭解世界很有幫助的讀者”而言，這是一套不可或缺的經典著作。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第1部《革命的年代：1789～1848》： 19世紀，一個以自由主義資産階級為主軸的世紀，一個改造世界的世紀，於革命的硝煙中誕生。 革命的年代是一場新舊交替的雙元大爆發，舊經濟被碾碎於工業革命的巨輪下，舊製度被送上民主斷頭颱。自此，資本主義生産模式與自由主義功利政治攜手改造歐洲，從而開啓由歐洲主導的現代世界。從1789年至1848年，對於歐洲曆史上最具意義的60年，霍布斯鮑姆提供瞭一份引人入勝而獨特新穎的論述，充滿激情卻客觀真實。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第2部《資本的年代：1848～1875》： 資本的年代是一齣由資産階級領銜主演的進步大戲。火車、汽船等新科技將場景從歐洲拉至世界，衣著素樸的主角們，自信而冷靜地演齣這個不聞起伏跌宕，但見壯闊宏偉的勝利時代。 繼一段激昂短暫的革命前奏後，平和穩健的資本主義凱歌迴蕩全球，在經濟一片大好的繁榮時代裏，掌控資本與科技的勝利者，主宰瞭抱持傳統的失敗者。大批農民遠離淪為商品的土地，流嚮城市、工業，在無垠的環境裏緩慢凝結其工人意識；受人敬重的資産階級，在其堅實的傢庭堡壘中，創造齣自由主義的不朽傳奇。進化論引領科學奮進，寫實感壓製瞭藝術創意…… 1875年，一場空前漫長的大蕭條，悄悄滑入帝國的年代。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第3部《帝國的年代：1875～1914》： 帝國的年代是一則寫滿矛盾的擴張和死亡故事，無與倫比的和平造就齣無與倫比的戰爭。無限進步的希望隱藏著日漸不安的恐懼，不費吹灰之力的徵服孕育瞭無力招架的毀滅，它似乎永遠斷裂瞭過去，卻又直接聯係著現在，我們已不在其中，但不知它還有多少在我們裏麵。 當一撮先進國傢操刀瓜分落後世界之際，經濟排擋由自由競爭小企業轉換到保護主義大集團，政治動力由中産精英下移到群眾，工人運動從經濟最興隆處迸發，資産階級從財富頂端跌落，民族主義揮舞著國旗嚮右走去，新女性掙齣黑暗現身曆史，大眾藝術完成瞭前衛人士誌在促成的文化革命，科學革命瓦解瞭確定穩固的宇宙真理。古帝國掀起革命巨浪，新帝國籠罩戰爭陰霾。 1914年，一場早已預見卻無力阻止的世界大戰，帶來瞭極端的年代。 《霍布斯鮑姆年代四部麯》第4部《極端的年代：1914～1991》： 20世紀，為人類帶來所能想象的最大希望，但同時也摧毀瞭我們所有的理想。 霍布斯鮑姆以專業史傢的精闢洞見和積極參與者的熱情關懷，迴顧瞭這個我們所由來的世紀：兩次世界大戰及無數局部戰爭給人類帶來的苦難，持續40年的“冷戰”造成的不安，科技進步的利和弊，社會文化變革的長與短，資本主義發展的榮與衰，社會主義進程的得與失，民族獨立與民主運動的起和伏，跨入21世紀前景的明和暗，還有對20世紀在人類曆史長河中的地位和意義的評估等等。 這是一部短促的20世紀史、一位偉大曆史學傢走過的一生，一個你我都曾或長或短、或深或淺地生活於其中的世界的故事。艾瑞剋·霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm），英國著名曆史學傢、英國皇傢科學院院士，享譽國際、備受推崇的近現代史大師。權威媒體評價他是“我們這個時代最重要的曆史學傢，更是啓迪大眾心智的思想巨匠”。英國前首相托尼·布萊爾盛贊他是“進步主義政治史界的巨人，影響瞭整整一代政治和學術領袖”。

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這套柏拉圖英譯本之差這一本，補齊

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義,因為它缺失瞭拉丁文ius 一詞以及英文正當一詞所意指

評分☆☆☆☆☆

個人所踐履的服務或職責之中的。由於柏拉圖的分析確實

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西方古典文叢，一個係列的作品

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經典的柏拉圖 哲人之王 第五捲

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