中國各民族民歌選集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《中國民間歌麯集成》總編輯部 編

圖書標籤:

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• 選集
• 傳統音樂

出版社： 人民音乐出版社

ISBN：9787103008492

版次：1

商品编码：10406952

品牌：人民音乐出版社（PEOPLE’S MUSIC PIBLISHING HOUSE）

包装：精装

开本：16开

出版时间：1992-05-01

用纸：胶版纸

页数：429

正文语种：中文

內容簡介

《中國各民族民歌選集》中收錄瞭56個民族的精典歌麯。

目錄

漢族
滿族
朝鮮族
赫哲族
濛古族
達斡爾族
鄂溫剋族
鄂倫春族
迴族
東鄉族
土族
撒拉族
保安族
裕固族
維吾爾族
哈薩剋族
柯爾剋孜族
锡伯族
塔吉剋族
烏茲彆剋族
俄羅斯族
塔塔爾族
藏族
門巴族
珞巴族
羌族
彝族
白族
哈尼族
傣族
傈僳族
佤族
拉祜族
納西族
景頗族
布朗族
阿昌族
普米族
怒族
德昂族
獨龍族
基諾族
苗族
布依族
侗族
水族
仡佬族
壯族
瑤族
仫佬族
毛南族
京族
土傢族
黎族
佘族
高山族
附錄 《中國各民族民歌選集》參考資料
編後記

前言/序言

好的，以下是一部名為《世界建築史的恢弘畫捲》的圖書簡介，內容將詳細描述該書的涵蓋範圍和深度，完全不涉及您提到的《中國各民族民歌選集》中的任何內容。 --- 《世界建築史的恢弘畫捲》圖書簡介 一部跨越韆年、貫穿五大洲的建築文明深度探索之旅 緒論：空間、時間與人類精神的物質載體 建築，是人類文明最持久的物質見證。它不僅是遮風避雨的實用結構，更是特定時代社會結構、宗教信仰、技術水平與審美哲學的凝固形態。本書《世界建築史的恢弘畫捲》，旨在以前所未有的廣度和深度，係統梳理和剖析自史前時代直至當代，全球範圍內最具代錶性和影響力的建築流派、技術革新與文化意涵。 本書並非簡單的時間綫羅列，而是力圖揭示不同地域、不同文明在麵對相似的生存挑戰時，如何通過獨有的建築語言，構建齣其獨特的精神世界。我們關注的焦點是：建築如何塑造曆史，曆史又如何雕刻建築？ --- 第一編：文明的基石——古代建築的起源與輝煌（約公元前 5000 年 – 公元 476 年） 本篇深入考察瞭人類早期定居點嚮復雜聚落演變的過程中，建築形態的萌發與定型。 第一章：美索不達米亞與尼羅河的泥土頌歌 我們將細緻考察蘇美爾人的“空中花園”的可能形態（基於考古推測），以及埃及神廟建築中“永恒”與“秩序”的體現。重點分析瞭卡納剋神廟的宏偉軸綫布局，以及金字塔群在結構工程學上對後世的啓示。我們探討瞭巴比倫空中花園的建築技術難題（如引水與承重），以及泥磚建築在熱帶沙漠環境中的適應性。 第二章：愛琴海的綫性與剋裏特的迷宮 本章聚焦於米諾斯文明（剋裏特島）的宮殿建築，特彆是剋諾索斯宮的復雜平麵布局，如何反映其母係社會結構與對海洋的依賴。同時，我們會對比邁锡尼文明的防禦性“獅子門”和巨大的“蜂巢墓”，分析其軍事化特徵。 第三章：古典建築的黃金比例——希臘與羅馬 這是世界建築史上裏程碑式的一章。 古希臘部分： 我們將係統解析多立剋、愛奧尼亞和科林斯三種柱式的精確比例與裝飾母題的演變。重點分析帕特農神廟在視覺矯正（Entasis）技術上的精妙運用，以及希臘劇場建築對聲學原理的直觀把握。建築不再僅僅是結構，而是哲學的具象化錶達。 古羅馬部分： 羅馬人是革命性的工程師。本章將詳述羅馬拱券（Arch）、拱頂（Vault）和穹頂（Dome）技術的成熟及其對空間創造的顛覆性影響。萬神殿內部宏大空間的完美幾何學、卡拉卡拉浴場的復閤功能規劃、以及龐貝城街道係統的模塊化設計，都將作為核心案例進行剖析。混凝土（Opus Caementicium）的發明，如何使羅馬的建築尺度超越瞭以往所有文明。 --- 第二編：信仰的維度——中世紀的宗教建築藝術（約 476 年 – 1500 年） 隨著羅馬帝國的衰落，建築的重心轉嚮瞭精神寄托與宗教權力展示。 第四章：拜占庭與聖索菲亞的穹頂奇跡 本章重點研究君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂，分析其如何巧妙地將傳統的巴西利卡結構與巨大的中央穹頂結閤起來，形成光影變幻的內部空間。這種結構不僅是工程學上的突破，更是“天堂在人間”的視覺隱喻。 第五章：羅馬式：厚重、防禦與朝聖之路 我們考察公元 10 世紀至 12 世紀在歐洲廣泛流行的羅馬式建築。其特點是厚重的牆體、較小的窗戶和半圓拱券。重點分析聖塞寜大教堂（Toulouse）這類朝聖教堂如何服務於日益繁榮的朝聖路綫，其廊道和放射狀的小禮拜堂（Radiating Chapels）的布局。 第六章：哥特式：嚮天空的垂直攀升 哥特式是中世紀技術與藝術的巔峰。本章將詳盡解釋飛扶壁（Flying Buttress）、肋拱（Rib Vault）和尖拱（Pointed Arch）這三大技術支柱如何解放瞭牆體，使建築得以嚮極緻的高度發展。從聖丹尼修道院的初創，到沙特爾大教堂的彩色玻璃的敘事性光綫，再到科隆大教堂的終極高度追求，哥特式建築是中世紀對上帝的狂熱信仰的終極錶達。 --- 第三編：理性的迴歸與帝國的頌歌——文藝復興與巴洛剋（約 1400 年 – 1750 年） 文藝復興標誌著對古典原則的迴歸與理性主義的勝利。 第七章：透視法與古典復興的理想城邦 本章探討布魯內萊斯基如何重新發現瞭古羅馬的建築語言，並利用新的科學工具——綫性透視法，來設計佛羅倫薩的聖母百花大教堂穹頂。阿爾伯蒂對維特魯威的解讀，以及帕拉第奧對彆墅設計中“和諧比例”的數學化追求，奠定瞭西方古典主義建築的理論基礎。 第八章：巴洛剋：運動、情感與戲劇性 巴洛剋是對古典主義寜靜和諧的叛逆。本章分析貝尼尼和波洛米尼如何通過麯綫、橢圓形平麵、強烈的明暗對比（Chiaroscuro）和豐富的裝飾性材料，創造齣極具情感衝擊力的室內外空間。羅馬的聖卡洛·四泉教堂是研究其空間動態學的核心案例。 --- 第四編：工業的衝擊與新材料的探索（約 1750 年 – 1900 年） 工業革命不僅改變瞭社會結構，也徹底顛覆瞭建築的建造方式和材料構成。 第九章：鐵、玻璃與結構的新視野 本章探討鑄鐵、熟鐵和早期鋼材在建築中的應用。從 1851 年倫敦的水晶宮（一個純粹由標準化鐵框和玻璃構成的“工廠”建築）到埃菲爾鐵塔，我們看到結構本身如何成為美學錶達。玻璃幕牆的先聲，預示著未來建築對“透明度”的追求。 第十章：摺衷主義與曆史主義的多元辯論 麵對新技術的衝擊，19 世紀的建築師們陷入瞭對過去風格的迴歸與模仿。本章將分析新哥特式、新古典主義的復興，以及萬國博覽會建築中對不同曆史風格的拼貼與藉鑒，探討建築師在繼承傳統與擁抱革新之間的掙紮。 --- 第五編：現代性的建構——功能至上與全球影響（約 1900 年 – 至今） 本篇聚焦於 20 世紀席捲全球的現代主義運動及其對傳統模式的徹底顛覆。 第十一章：現代主義的“新陳代謝” 我們將分析阿道夫·路斯對裝飾的批判、包豪斯學院的功能主義美學，以及勒·柯布西耶提齣的“新建築五點”——特彆是對自由平麵、底層架空和水平長窗的運用。重點分析密斯·凡德羅如何將“少即是多”推嚮極緻，發展齣清晰的玻璃與鋼框架結構。 第十二章：地域的響應與批判的現代性 現代主義在全球範圍內的傳播並非一帆風順。本章探討各地建築師如何試圖將現代主義的簡潔形式與本土氣候、文化相融閤，例如巴西的現代主義（奧斯卡·尼邁耶）以及對特定場地文脈的深度考量。 第十三章：後現代的迴歸與解構的思潮 麵對現代主義的僵化，本章考察瞭對曆史符號的重新挪用（如約翰·波森的理性迴歸），以及後現代主義對“純粹功能”的反思。最後，我們將聚焦於 20 世紀末至今的解構主義建築，如弗蘭剋·蓋裏等大師如何通過非綫性、破碎的幾何形態，挑戰傳統的穩定與和諧觀念，探索建築在信息時代的新語言。 --- 結語：走嚮未來的建築形態 《世界建築史的恢弘畫捲》通過對結構、材料、空間、光綫和文化語境的綜閤分析，為讀者提供瞭一套理解全球建築演變脈絡的清晰框架。本書旨在激發讀者對人造環境的深度思考：在可持續性、數字化和全球化日益成為焦點的今天，未來的建築將如何繼續書寫人類文明的物質篇章？

评分☆☆☆☆☆

這本《中國各民族民歌選集》真的給瞭我太多驚喜。作為一名音樂愛好者，一直想係統瞭解中國豐富多彩的民族音樂，這本選集無疑是最好的起點。它不僅僅是簡單地羅列歌麯，而是通過精心的編排，將不同地域、不同民族的民歌娓娓道來。我尤其喜歡其中關於西南地區少數民族民歌的部分，那些麯調婉轉悠揚，歌詞樸實真摯，仿佛將我帶入瞭那片神秘而美麗的土地。聽著那些歌，我能感受到他們對自然的敬畏，對生活的贊美，以及世代傳承的情感。書中對每一首民歌的介紹也都非常到位，不僅講述瞭歌麯的背景故事、演唱特點，還深入剖析瞭其音樂結構和文化內涵，這對於我這樣非專業人士來說，簡直是打開瞭一扇新世界的大門。我常常沉浸在那些鏇律中，仿佛能聽到山間的迴響，看到篝火旁的歡歌，感受到濃濃的民族風情。這本書的排版也很舒適，文字清晰，配圖恰到好處，讓我閱讀起來非常享受。我已經迫不及待地想要去學習其中一些歌麯瞭，感覺這不僅僅是一本書，更是一次穿越時空的音樂之旅。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國各民族的文化充滿好奇，因此，《中國各民族民歌選集》這本書自然而然地吸引瞭我。這本書的編纂可以說是一項浩大的工程，它將散落在各地的民歌匯聚一堂，為我們提供瞭一個絕佳的瞭解平颱。最令我印象深刻的是書中對一些少數民族敘事長詩式民歌的介紹，它們往往篇幅較長，鏇律起伏跌宕，歌詞內容豐富，講述著民族的曆史傳說、英雄事跡，甚至是創世神話。書中對這些民歌的解讀，不僅涉及音樂的結構和演唱技巧，還深入探討瞭其在民族文化傳承中的重要作用。我常常會在閱讀時被那些充滿史詩感的鏇律所打動，仿佛置身於古老的部落，聆聽著祖先的智慧和力量。這本書讓我認識到，民歌不僅僅是簡單的歌唱，更是民族記憶的載體，是民族精神的凝聚。它不僅僅豐富瞭我的音樂知識，更讓我對中國這個多民族國傢的文化根脈有瞭更深層次的理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我購買《中國各民族民歌選集》是抱著一種“拓展視野”的心態，卻沒想到它能帶給我如此深刻的文化體驗。這本書的編排極具匠心，它按照地域和民族的劃分，係統地呈現瞭中國各地的民歌精華。我最先翻閱的是關於江南水鄉民歌的部分，那些輕柔婉轉的鏇律，充滿瞭詩情畫意，仿佛能聞到淡淡的桂花香，看到小橋流水人傢的景象。書中對這些民歌的解讀，不僅僅是音樂上的分析，更深入到瞭歌詞所描繪的生活場景、情感錶達，以及其中蘊含的地域文化特色。我非常欣賞書中對於一些古老民歌的考證和介紹，它們仿佛是曆史的遺珠，在現代社會依然閃耀著獨特的光芒。讀著這些文字，聽著這些鏇律，我仿佛穿越瞭時空，與那些歌唱者進行瞭一場跨越時代的對話。這本書讓我更加深刻地理解瞭“大江南北，各具風情”這句話在音樂上的體現，也讓我對中華文化的豐富性和多樣性有瞭更直觀的感受。

评分☆☆☆☆☆

不得不承認，在拿到《中國各民族民歌選集》這本書之前，我對中國民歌的瞭解是相當有限的，主要局限於一些耳熟能詳的漢族民歌。然而，這本書的齣現徹底顛覆瞭我的認知。它就像一張巨大的地圖，帶領我探索瞭中國音樂版圖上那些鮮為人知的角落。尤其讓我著迷的是書中對一些邊疆少數民族民歌的介紹，例如那些來自高原、來自大海的歌謠。它們的鏇律充滿著異域風情，節奏感強烈，歌詞中蘊含著獨特的想象力和對生活的熱愛。書中在分析這些民歌時，不僅僅停留在音樂層麵，還會結閤當地的社會風俗、宗教信仰，甚至地理環境來解讀，這種跨學科的視角讓我對音樂有瞭更全麵的理解。我常常會被某些歌麯的獨特性所震撼，它們如此貼近自然，又如此充滿生命力，仿佛就是民族情感最直接的錶達。這本書讓我認識到，民歌是中國文化最鮮活的載體，它記錄著一個民族的過去，也閃耀著當下的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《中國各民族民歌選集》這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期。作為一個對民間藝術有著濃厚興趣的人，我一直在尋找能夠真正觸及民族靈魂的作品，而這本選集做到瞭。它沒有流於錶麵，而是深入挖掘瞭中國廣袤土地上各種民族的音樂寶藏。讓我印象深刻的是書中對北方遊牧民族民歌的呈現，那些粗獷豪邁的鏇律，充沛著力量與自由的氣息，仿佛能聽到馬匹奔騰在草原上的迴響，感受到曠野的遼闊。書中還詳細闡述瞭不同民族在演唱方式、樂器運用以及歌麯題材上的獨特之處，這讓我對中國民歌的多元化有瞭更深刻的認識。我特彆喜歡書中對歌麯背後故事的講述，很多歌麯都承載著民族的曆史記憶、情感寄托，甚至是社會變遷的縮影。讀完這些故事，再聽那些鏇律，感覺就像與古老的靈魂對話，體驗著中華民族跌宕起伏的情感曆程。這本書不僅滿足瞭我對音樂的好奇，更讓我對中華文化的博大精深産生瞭由衷的敬佩。

评分☆☆☆☆☆

其他可以写，书评就算了，纯为积分：0

评分☆☆☆☆☆

书是正版。京东商城图书频道提供丰富的图书产品, 那是我真希望我就是一个庸俗的人：出生，学会讲话和走路，考上大学，毕业后工作稳定，存钱，买车买楼，结婚生子，然后让我的孩子重复我的轨迹。这样，我就不存在来自家庭的压力，不会受到大众社会的歧视，也不用忍受别人对你投来异样的. 上帝就好像一股能量，一股你能够用心感觉到的能量。比如一天早上醒来，你突然感到莫名其妙的平静、安详，可是不知道为什么会这样。我们有时候选择为善，有时候选择为恶，那是我们的事，可是这股能量总是教我们为善的每一次从远方带回那一点生命的感悟，心灵的触动，一到现实，便又消失殆尽了。每一次出游回来，当自己在餐桌上夸夸其谈地告诉朋友在路上的见闻，内心很清楚，那只是我心灵短暂的休息，回到现实，一切都得按照它的规矩办事。 我一直都活得很矛盾，这种旅行回来的困惑就是最明显的体现，而我总觉得那是因为我旅行得不够彻底，才会如此＂不伦不类＂。我想如果有一次长时间的完全冲破束缚的自由远足，可能可以冲破极限而领悟到什么我一直很羡慕那些觉得＂想玩就玩呗＂的人，我想他们活得比我健康，旅行起来也比我单纯、美好。有时候甚至觉得自己是一个专门钻牛角尖的偏执狂，专找一些无聊的问题折腾自己，等到筋疲力尽了依然毫无所获。那就是我，我不该回避这个问题。 路上那种自由的空气，似乎特别容易触动心灵的孙秋。书是正版。京东商城图书频道提供丰富的图书产品 大学毕业，我和大部分人一样走上工作岗位，兢兢业业地工作，可是也没有忘记旅行，而且越走越远，从国内到国外，从一种文化走到另一种文化。如果你不停地走动，那你就是不断地感受不同的文化，然后不断适应那种文化，但是如果你在一个地方待更长的时间，可能可以更好的找到自己的位置；但旅行是寻找不到答案的，它只会让你多了选择，甚至更加迷茫，但完全值得。生活是一门艺术，有些人选择了那种方式，有些人选择了这种方式。 家庭寄宿 （Homestay，是目前在国外非常盛行的游学、旅游等住宿形式。 每一次从远方，带回那一点生命的感悟，心灵的触动，一到现实，便又消失殆尽了。所以每一次出游回来，当自己在餐桌上夸夸其谈地告诉朋友在路上的见闻，内心很清楚，那只是我心灵短暂的休息而已，回到现实，读完了，都说心和身至少有一个在路上，我就逼自己不停的在看书走路，看到后几张就有一种任务的感觉，不过看到风之谷就燃起了希望，不过风之谷似乎没有怎么样，也许旅行真的没有让人走出迷茫的作用，只会更多选择，这本书没有到最后所谓的升华，并没有发现什么人生的真谛，不过不可否认一直在路上一直收获着，我们都是俗人做些平凡的事。不过还是西藏，最后一提西藏就兴奋，不过我不知道明年会在哪里遇到什么 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。

评分☆☆☆☆☆

全是五线谱版的,看不懂五线谱的朋友闪吧 !

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读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。[NRJJ]

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初中生正值青春叛逆期，异性交往等敏感问题会一一呈现，建立良好的“自我概念”是这一时期的关键。学生进入初二和初三，又是进行情感教育、理想教育最好的时机。那么，小说、人物传记、科普读物是这一时期的最好读本，当然，适当加入一些哲学类的读本，加强对人生、生命、自然、宇宙的思考和探索会更好。

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选的面比较宽，有一些不常见的民歌。不过这样的曲集本来出简谱更能够普及吧很满意，会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧 下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的“五个一工程奖”，我们期待看到更多读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道，“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书，给我最深刻的感受也是她的真诚，我看到了一个真实的人，一个真诚的老师。当学生的时候，老师是权威，跟老师的交往总是处于向上看的状态，学生是一定要小心翼翼的，多数情况还是听老师说的多，自己发表意见少。现在当了家长，为了孩子跟老师也没少打交道，但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说，老师呢，说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书，我想我们也许都错了，老师跟学生、老师跟家长，平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是，于飞尘的间隙也有清风，于喧嚷的中间也有乐声，于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳，录在这里，专门用于鼓励自己，就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字，正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否，这是我的选择——有意的，我将目光投在了值得的地方，心得体会

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3 读书要趁早 要超前读书多读经典

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质量真的很不错价钱给力