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編輯推薦

大道至美大美至簡，一本安靜溫暖的小書。一捲淡若水墨的沉香筆記。一個女作傢對城市曆史的無限溫情和敬意。

內容簡介

《廣州沉香筆記》是一本關於廣州往事的精雅讀本，女作傢以清淡如茶的文字，細品舊城廣州的前塵影事，素描讓人懷念的風物人生。該書榮膺“中國最美的書”奬項，在萊比锡和法蘭剋福書展上進行展示，被譽為“最美的廣州讀本”。

目錄

序言 美的存在與發現
素馨花箋
草木春鞦
茶事
香語
色識
廣作
香雲紗
木屐
市聲
下九路
閨閣
艷影
舊時月色
譚傢廚娘
太史第
小畫舫齋
白雲樓
陳公館
老屋
街巷
珠江上的船
槳聲艇影
廣州歲俗
鄉村本色
花道
後記 天地萬物，人間情意

精彩書摘

木棉是一種令人驚詫的植物。
第一次在春天看到盛開的木棉花時，我猛吸瞭一口氣。這些紅彤彤的碩大的仡朵，讓人看得心裏怦怦直跳。在廣州這樣一個溫和而平穩的城市，盛開的木棉花其實是一種異數，它把這個城市深深隱藏的另一種驚人的氣質，通過那怒放的火焰般的花朵錶達齣來瞭。這座城市隱藏著的熱情、冒險的精神氣質，飄蕩在木棉花的枝頭，在春天的陽光下，嚮著天空盡情傾訴。
木棉樹很高。春天的早上，站在陽颱上看滿城密密麻麻的樓群，總是可以看到木棉樹顧長的枝條在樓群之上伸展，那些鮮紅的花朵，浮在這個春天的早上，浮在這灰色的樓群之上，顯得卓爾不群。在這個世界上，任何有力量的存在，都會給沉寂的生存環境帶來某種震動。木棉花的力量，就在這樣一個春天的早上，嚮著四方八麵滲透，不一會兒，就和早晨的陽光交融在一起，那些飄在枝頭的紅色幾乎要放齣光來。
木棉花的力量從何而來？也許看看它的枝乾就會知道。每一根枝條都很乾很乾，虯麯著，皺縮著，像耗乾瞭生命的精血。所有生命的養料，它們都給瞭那些紅得耀眼的花朵。木棉花盛開的時候，整個枝乾上沒有一片葉子。除瞭乾皺的枝條，滿樹都是紅艷艷的花朵。它像盛宴上盛滿紅葡萄酒的酒杯，讓滿城的人都為這春天的盛宴，喝下這生命的美酒。它又像一盞盞華燈，在春天的夜晚靜立街頭，讓那些夜歸的疲憊的人，在抬頭的刹那，感覺到某種熱烈的存在。是的，明天是從另一個早上開始，那是春天的早上，一切都會好起來的。
這座城市，一年四季都有各種植物蓬勃生長，可人們情願把目光盯在股市商場上，就算是眼睛發酸，也不願去看一眼近在眼前的花朵。所以，木棉花以一種令人驚詫的姿勢，在這個城市的上空伸展，把那種灼人的奇異的美暴露在天空之下。它的火焰般的花朵分明在提示你：你在哪裏失去瞭那些生命中必不可少的東西？
因瞭它的熱烈，木棉花其實又是讓人傷感的。它曾經在梁實鞦的生命中打上過深深的烙印。梁實鞦在《槐園夢憶》裏迴憶，1948年底到1949年初，北平風聲日緊，他和妻子程季淑退到廣州中山大學教書，住在文明路的平山堂。這半年間，他們“開始有身世飄零之感”瞭，每天捧讀《金剛經講話·附心經講話》，心有所契。他們在教書、讀經之餘，還是不能忘情，常常到平山堂附近的大禮堂後麵觀賞盛開的木棉花，“花敗落地，訇然有聲，據雲落頭上可以傷人”。季淑從地上拾起一朵，賞玩久之。那麼艷麗的生命，當它凋落時，也是驚心動魄的。季淑當年捧著那朵跌落的木棉花，她的種種關於生命的感慨也早已隨花凋零瞭。可是，讀著這樣的文字，你能忘記平山堂附近的木棉樹嗎？有些東西真的是不該被遺忘的。
好在這座城市裏，還有一些百年木棉生長著。晚春時節，總是可以看到老人帶著孩子在樹下撿木棉花，隻要幾朵，就可以裝滿一隻小竹籃。木棉花撿迴去，鋪在陽颱上晾乾，是拿來煲湯的。喝著這祛濕的靚湯時，誰也不會多看一眼這些從老木棉樹上落下來的花朵。
……

前言/序言

上麵這個標題，我是抄瞭川端康成的。 我嘀咕瞭很久，總是不能為這篇小序取一個較為妥帖的名字，無奈之 下，隻得厚著臉皮，去鄰居傢藉一隻雞來下蛋。所幸的是，據我所知，美 怡嚮來對日本文學情有獨鍾，想必會對這種善巧方便投以隨緣的一笑。 《廣州沉香筆記》的麵世是一個異數。熟悉美怡的朋友都知道，簡靜 和雅的美怡，長年以來一直是勤於閱讀而疏於寫作的。她有一個不無道理 的認識：該寫的東西都被前人寫盡瞭，而該讀的書卻水遠讀不完。因瞭這 個理論，她整日涵泳於她鍾情的書中，且深契其神默會於心。有那麼一陣 子，她醉心於明清筆記小品，一時間張岱張潮袁枚袁宏道冒闢疆錢謙益屠 隆餘懷瀋復們如舊友重逢一般，坐滿瞭她的幾案床頭。接著，一件有趣的 事發生瞭——在一個燥熱的下午，忽然來瞭一股意外的風，將案角邊一本 極不起眼的小書吹落在地。美怡撿起清人蔣坦的這本《鞦燈瑣憶》，順便 朝被風翻開的那一頁瞄瞭一眼——恰巧，她看到瞭書中女主人翁鞦芙寫的 兩句詩：“空到色香何有相，若離文字豈能憚？”美怡不禁微微一愣，隨 即想：我是否也來寫一些文字？而幾乎就在同時，她朝自己點瞭點頭：我 要試著寫一些有關舊廣州的東兩！ 美怡的寫作，一如她平日裏的喝綠茶，臨碑帖，聽古琴，是毫無適俗 韻且心遠地自偏的。她不緊不慢地讀著，不緊不慢地想著，不緊不慢地寫 著，帶著定慧之心和自在之意。緣於她曆年來對廣州曆史的興趣和研究， 於是，廣州的一些前塵影事，在美怡的散點透視中，水墨寫意般地嚮我們 幻化而來。種種影事最終被定格在一本書裏，此刻正呈現於你的麵前。 美怡對美有著超乎尋常的感應力和發現力。就像川端康成能在餐廳的 玻璃杯上發現《源氏物語》的內在美、在旅店裏半夜醒來會發現《花未眠 》那樣，一張舊書簽、一幅老照片、一棟老房子、一疊塵封散亂的殘篇斷 簡、一段詞麯不全的舊歌謠……乃至於一塊舊磚、一片老瓦、一束草花、 半扇破窗格等等等等，都會在美怡的心中引發悠遠的神思和無限的感喟。 是的，美一直就在那兒，它沒有動過，也不曾消失。然而與其說美怡用心 發現瞭它們，毋寜說她和它從來就是心心相印的。 我不是評論傢或理論傢，但《廣州沉香筆記》的文本意韻，還是讓我 想到瞭諸如“賦比興”、“情以物遷，辭以情發”、“情感與形式”乃至 “遺文以得意，忘意以瞭心”等句子。然而當有朋友對美怡的這本書錶示 贊揚時，她卻不無羞澀地說：這隻能說是如蟲禦木，偶爾成文。 在這篇小序就要結束時，我仍不明白美怡何以對舊廣州懷有如此精微 的眷戀之意。或許是廣州這座城市獨特的魅力與她絕妙相關？抑或是她經 年來對廣州曆史的深切契入如今果緣已熟？又或這本書僅僅是美怡透露老 廣州的微熹初現，尚有五彩慧光行將穿雲而齣？我想瞭很久，忽然，幾乎 是不著邊際地，我莫名其妙地想起瞭這樣一個故事——有一個大員問一個 又老又傻的和尚老傢在哪裏，老傻和尚迴答：“傢住閩山西復西，山中日 日有鶯啼，而今不在鶯啼處，鶯在舊時啼處啼。” 大員沒有聽懂，重新問瞭一遍，老傻和尚又答：“傢住閩山東復東， 山中日日有花紅，而今不在花紅處，花在舊時紅處紅。” 好瞭，我的話講完瞭。
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評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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天地萬物，人間情意

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評分☆☆☆☆☆

這個Y曆史挺靠譜2：講Z中國史（下）

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廣州歲俗

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》那樣，一張舊書簽、一幅老

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舊時月色

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￥l20k.2k0(6.2摺)

評分☆☆☆☆☆

作者也算是有心人，書的設計和裝幀也很美。但總覺得浮於錶麵。當然，比起陳丹燕寫上海，起碼心態就好多瞭

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