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內容簡介

　　 3000年前，地中海沿岸的迦南地誕生瞭希伯來文明。曾幾何時，巴比倫鐵騎攻剋瞭猶太王國，希臘大軍馬踏約旦河兩岸，羅馬軍團進駐耶路撒冷，焚毀瞭聖殿。與此相伴，“流放”、“散居”也成瞭猶太人的宿命。然而，“散居”也為原本封閉的文明打開瞭一扇扇窗戶，使之直接麵對形態各異的文明，不得不積極或消極地應對希臘羅馬的哲學、伊斯蘭教、基督教、文藝復興，啓濛運動，以及現代哲學與科學、宗教的興衰嬗變，等等。猶太哲學也應運而生。
　　 本書作為國內第一部猶太哲學通史，涵蓋瞭希伯來《》、《塔木德》中的哲學思想和各個時代的眾多猶太哲學體係。作者探討瞭猶太哲學的定義、特徵及其根源，闡述瞭各個哲學傢的上帝觀，神與世界、人的關係，靈魂觀，神的預知與決定，神命論，神義論，神性律法與倫理，以及其他一般哲學與宗教學的問題和理論。讀者可以從中領略到斐洛、薩阿底、哈列維、邁濛尼德、本格森、剋萊斯卡、科恩、羅森茨維格、布伯、海捨爾、萊維納斯等眾多猶太哲學傢的風格各異的精神和博大精深的思想。
　　 本書既可作為哲學專業學生的教材，也適於對猶太思想文化感興趣的普通讀者。

作者簡介

傅有德，男，1956年生，山東青州人。山東大學哲學學士、碩士，北京大學哲學博士，曾在牛津大學、希伯來大學等多所著名高校學習或講學。現任教育部人文社會科學重點研究基地山東大學猶太教與跨宗教研究中心主任，“泰山學者”特聘教授，《猶太研究》主編。主要著作有《巴剋萊哲學研究》、《猶太哲學與宗教研究》、《現代猶太哲學》（閤），主編有《漢譯猶太文化名著叢書》，譯著有《迷途指津》（閤）、《斯賓諾莎》（閤）、I Ching：Translation and Annotations（漢譯英）等。

目錄

緒論
一、猶太哲學的定義
二、猶太哲學的基本特點
三、猶太人的散居與猶太哲學
四、猶太哲學史的主要內容
五、猶太哲學史對於中國哲學研究的意義

第一編 古代猶太哲學
導言
第一章 希伯來《聖經》中的哲學思想
一、希伯來《聖經》與哲學
二、上帝的存在
三、世界的創造
四、上帝的屬性
五、人與世界
六、人的肉體與靈魂
七、神命與人的自由
八、神的仁愛、公正與惡
九、《聖經》的地位和哲學影響
第二章 猶太哲學的開創者斐洛
一、生平與著作
二、斐洛學說與希臘哲學的淵源
三、寓意解經法
四、上帝、理念和邏各斯
五、倫理學說
六、斐洛的貢獻及其在哲學和宗教學史上的地位
第三章 拉比猶太教中的哲學思想
一、拉比猶太教的釋經傳統
二、以實瑪利拉比的十三條釋經規則
三、拉比猶太教的思維方式
四、上帝的存在和屬性
五、上帝與世界
六、人的善惡本性
七、命定、自由與罪責
八、善惡報應的神義論
九、人的生死和來世
十、進步的曆史觀——彌賽亞時代

第二編 中世紀猶太哲學
導言
第四章 薩阿底·高恩
一、生平與著作
二、論知識和傳統
三、論世界的創造
四、論上帝
五、人的地位、命運和神的公正
……
第五章 以撒·以色列裏與伊本·加比羅爾
第六章 猶大·哈列維
第七章 亞伯拉罕·伊本·達吾德
第八章 摩西·邁濛尼德
第九章 列維·本格森
第十章 哈斯戴·本·亞伯拉罕·剋萊斯卡

第三編 現代猶太哲學
導言
第十一章 猶太啓濛運動和宗教改革時期的哲學思想
第十二章 赫爾曼·科恩
第十三章 弗蘭茨·羅森茨維格
第十四章 馬丁·布伯
第十五章 利奧·拜剋
第十六章 亞伯拉罕·約書亞·海捨爾
第十七章 摩迪凱·開普蘭
第十八章 埃米爾·法肯海姆
第十九章 伊曼努爾·萊維納斯
主要參考文獻
跋

精彩書摘

第一章 希伯來《聖經》中的哲學思想
一、希伯來《聖經》與哲學
《聖經》，這裏指希伯來語《聖經》，在內容上相當於《新舊約全書》中的《舊約》。
《聖經》，作為宗教經典，包含瞭猶太教的基本信仰和律法，是古代以色列人藉以安身立命的精神寄托和生活指南，也為後來猶太教的發展提供瞭取之不盡、用之不竭的精神資源。
據猶太傳統，猶太教是神啓的宗教，就是說，其來源乃摩西在西奈山接受的神啓以及後來諸先知的預言。然而，近代以來的聖經學者發現，《聖經》是不同時代、不同作者的作品的匯集，成書的過程曆時近韆年。僅《聖經》的前五捲就有不同時代的四個底本，其中最早的約成書於公元前950年，最遲的約在公元前500年。《先知書》部分大約完成於公元前200年，《聖著》部分最晚，約截止於公元1世紀。
猶太教的《聖經》被稱為《塔那赫》（Tanach），由《律法書》、《先知書》和《聖著》三大部分構成。此書共39捲，929章。
……

前言/序言

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因祂常與你們同在，也要在你們裏麵。因祂常與你們同在，也要在你們裏麵。

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