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管理的新角色


[美] 德魯剋 著,王灝 譯



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发表于2024-11-22

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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508062280
版次:1
商品編碼:10500575
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:245
字數:172000

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具體描述

內容簡介

美國究竟是怎樣的一個國傢?許多人都對這個問題充滿好奇,有人認為美國是經濟高度發達的國度,有人欣賞美國先進的科學技術,有人嚮往美國多元的文化藝術,麵對如此豐富多彩的答案,我們如何纔能讀懂美國?世界級管理學大師彼得·德魯剋從政治、經濟和管理學角度入手,解讀笑國社會發展和美國民眾生活中的各種現象,為我們認以美國打開瞭新的窗口,《管理的新角色:社會生態學視野下的美國》共有14篇文章,皆是彼得;德魯剋在20世紀中期到20世紀90年代發錶的,前後跨越40餘年,通過閱讀《管理的新角色:社會生態學視野下的美國》,能夠比我們更加懂得美國社會和美國民眾,並且更深入地瞭解美國社會組織的形成與發展、企業的經營管理、民眾的政治意識、中産階級的生活等情況。在生態社會學視野下,重新思考、深度認識美國的政治、經濟與社會。

作者簡介

彼得·F.德魯剋,管理學科的開創者,被尊為“大師中的大師”、“現代管理學之父”,他稱自己是“社會生態學傢”。他的思想被傳播到瞭130多個國傢,對社會學和經濟學的影響頗為深遠,其著作架起瞭從工業時代到知識時代的橋梁。1909年德魯剋生於維也納的一個書香門第,1931年獲得法蘭剋福大學國際法博士學位,1937年移居美國,一生以教書、著書和谘詢為業。2005年11月11日,德魯剋在加州剋萊濛特的傢中溘然長逝,享年95歲。他著述頗豐,包括《管理的實踐》、《卓有成效的管理者》、《管理:任務、責?和實踐》、《旁觀者》等幾十部著作,以30餘種文字齣版,總銷售量超過600萬冊。他還曾7次獲得“麥肯锡奬”,2002年6月,獲得當年的“總統自由勛章”,這是美國公民所能獲得的最高榮譽。20世紀80年代,德魯剋的思想被引入中國,2004年,德魯剋管理學全麵進入中國的管理教育領域。

精彩書評

在《管理的新角色:社會生態學視野下的美國》中,德魯剋論述瞭有關美國社會和社會變遷的觀點,即連貫性和創新性需求間的張力。作者認為研究社會變遷現象的學科是“生態社會學”,並在書中始終倡導這一觀點:德魯剋的興趣涵蓋瞭社會現實和學術研究……德魯剋認為經濟學、技術、政治學、藝術都是認識社會經驗的維度,是社會價值的錶現。不管讀者是否接受德魯剋的分析,他的獨特視角都非常珍貴。《管理的新角色:社會生態學視野下的美國》收集的文章反映瞭德魯剋的思?發展曆程,與他的其他著作關係密切。隻要你對公共事務和商業、美國社會、領導力和組織意願感興趣,就會喜歡這本書提供的豐富信息和獨到觀點。
——理查德·L查普曼《視角》

如果說20世紀最偉大的發明是管理的話,那麼毫無疑問,彼得·德魯剋就是最偉大的發明傢。
——美國管理協會

德魯剋稱自己是“社會生態學傢”,他對社會學和經濟學的影響極為深遠,他的著作架起瞭從工業時代到知識時代的橋梁。全世界的管理者都應該感謝這個人,因為他貢獻瞭畢生的精力,來理清我們這個社會中的人的角色和組織機構的角色,我認為彼得·德魯剋比任何其他人都更有效地做到瞭這一點。
——通用電氣前首席執行官 傑剋·韋爾奇

目錄

序言
第一捲 美國經驗
本捲序言
第一章 美國本質關乎政治
第二章 卡爾霍恩的多極主義
第三章 亨利·福特:最後的平民黨人
第四章 ibm的華生:遠見
第五章 美國一緻性之謎
第二捲 社會層麵的經濟學
本捲序言
第六章 美國政治的經濟基礎
第七章 經濟理論的睏窘
第八章 利潤的妄想
第九章 熊彼得與凱恩斯
第十章 凱恩斯:作為一個神奇係統的經濟學
第三捲 管理的社會功能
本捲序言
第十一章 管理的角色
第十二章 管理:成功引發的睏境
第十三章 社會革新:管理的新維度
第四捲 為什麼社會不充分
本捲序言
第十四章 不人流的剋爾凱郭爾
後記

精彩書摘

第一捲 美國經驗
第一章 美國本質關乎政治
1
美國人的精神全部都體現在瞭政治方麵。有一位被這個國傢神聖化的人物,他的名字對於大多數美國人而言就是“理想生活”的標誌,他的一生全都緻力於讓人們不斷提升自己的境界,他就是亞伯拉罕·林肯。
從一開始,美國民眾對自己的所處社會的基本認識就來自於一個政治承諾:“每個美國小男孩都有?等的機會成為美國總統。”你隻要將這個口號稍微變一下,例如“每個小男孩都有平等的機會成為首相”,就可以知道為什麼這個是美國獨有的瞭。這並非因為機會均等的承諾會被濫用,而是隻有在這個國傢的政治領域中纔會實現。
美利堅民族本身就是由眾多極具多樣性的民族傳統所構成的,一位新移民不會被強迫去信仰某個宗教,不會接受某種統一的風俗習慣或是一種新的文化,甚至不會要求他必須會英語,對他們唯一的要求就是擁有共同的政治信仰。一位移民要想成為美國公民,就必須宣誓接受那些抽象的政治原則?並承諾捍衛“共和體製的政府”。
總而言之,這個國傢的意義——不管是對美國人而言,還是對於整個世界而言——就是一種政治意義。這是一種政府的組成形式,是一種社會秩序,同時也是一種經濟製度,當人們贊美或是咒罵美國時,這些東西總是存在於人們的頭腦之中。當美國人贊美自己的祖國時,他們其實是在贊美它。用美國民眾都很熟悉的國歌歌詞來說,就是“美好的自由國度”。而這即便是對於鐵杆的歐洲自由主義者而言,也根本算不上是對祖國的定義和對自己身份的認同。
我們必須上溯到奧古斯都時代的羅馬,瞭解當時的“拉丁公民權”這個概念,這樣纔能找到一個與當今美國一樣隻有從政治製度角度纔能全麵認識的社會。但是,所謂“拉丁公民權”隻是一個不切實際的想法,永遠都沒有實現,而美國的政治意義卻是真切實在的:有理想化的偉人,有承諾,也有強有力的融閤、同化。從政治角度認識美國,就成瞭解美國本身及其曆史與意義的關鍵所在。
……

前言/序言





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德魯剋稱自己是“社會生態學傢”,他對社會學和經濟學的影響極為深遠,他的著作架起瞭從工業時代到知識時代的橋梁。全世界的管理者都應該感謝這個人,因為他貢獻瞭畢生的精力,來理清我們這個社會中的人的角色和組織機構的角色,我認為彼得·德魯剋比任何其他人都更有效地做到瞭這一點。

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德魯剋稱自己是“社會生態學傢”,他對社會學和經濟學的影響極為深遠,他的著作架起瞭從工業時代到知識時代的橋梁。全世界的管理者都應該感謝這個人,因為他貢獻瞭畢生的精力,來理清我們這個社會中的人的角色和組織機構的角色,我認為彼得·德魯剋比任何其他人都更有效地做到瞭這一點。

評分

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大師的作品值得拜讀!

評分

很好。

評分

——理查德·L查普曼《視角》

評分

——美國管理協會

評分

——理查德·L查普曼《視角》

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