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內容簡介

一九四六年鞦，周君秉鈞來任教於湖南大學，既相見，未幾，以所著《尚書劄記》示餘。餘亟展讀，中多勝義，間有與餘勖日所說《書》義不謀而閤者，餘甚多之，以是識君之善讀古書也。今年夏，君將以暑休歸裏，來餘齋告彆，手《尚書易解》一冊見示，則君數年來日讀商周古文，取前所為《劄記》拓而大之，兼采前人成說，益以己意，營萃而成者也。君以餘嗜讀古文，與君有同好，請以：石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥，自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外，常德楊筠如撰《竅詁》，為王靜安所稱，而亡友益陽曾星笠著《正讀》，於經文糾結難明之義，剖肌析理，能道其所以，勝義繽紛，獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作，復擷曾、楊之善說，其前此未及明者，便下己意，綜閤為此編，於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者，得君爬梳而整比之，庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇，復妄有觸發，為嚮所未及知者凡數事，因徇君弁言之請，並書之以質於君焉。一事：《盤庚》三篇，上篇告眾戚在位，中篇戒殷民，皆將遷而尚未遷之事也。

目錄

楊遇夫先生序
自序
凡例
尚書易解捲一
虞夏書
堯典
皋陶謨
禹貢
甘誓

尚書易解捲二
商書
湯誓
盤庚
盤庚上
盤庚中
盤庚下
高宗肜日
西伯戡黎
微子

尚書易解捲三
周書上
牧誓
洪範
金滕
大誥
康誥
酒誥
梓材

尚書易解捲四
周書中
尚書易解
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政

尚書易解捲五
周書下
顧命
呂刑
文侯之命
費誓
秦誓

精彩書摘

今年夏，君將以暑休歸裏，來餘齋告彆，手《尚書易解》一冊見示，則君數年來日讀商周古文，取前所為《劄記》拓而大之，兼采前人成說，益以己意，營萃而成者也。君以餘嗜讀古文，與君有同好，請以：石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥，自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外，常德楊筠如撰《竅詁》，為王靜安所稱，而亡友益陽曾星笠著《正讀》，於經文糾結難明之義，剖肌析理，能道其所以，勝義繽紛，獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作，復擷曾、楊之善說，其前此未及明者，便下己意，綜閤為此編，於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者，得君爬梳而整比之，庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇，復妄有觸發，為嚮所未及知者凡數事，因徇君弁言之請，並書之以質於君焉。一事：《盤庚》三篇，上篇告眾戚在位，中篇戒殷民，皆將遷而尚未遷之事也。

前言/序言

　　一九四六年鞦，周君秉鈞來任教於湖南大學，既相見，未幾，以所著《尚書劄記》示餘。餘亟展讀，中多勝義，間有與餘勖日所說《書》義不謀而閤者，餘甚多之，以是識君之善讀古書也。今年夏，君將以暑休歸裏，來餘齋告彆，手《尚書易解》一冊見示，則君數年來日讀商周古文，取前所為《劄記》拓而大之，兼采前人成說，益以己意，營萃而成者也。君以餘嗜讀古文，與君有同好，請以：石弁君書.首。餘念近數十年吾湘人治《尚書》者尤夥，自善化皮先生、長沙湘潭兩王先生外，常德楊筠如撰《竅詁》，為王靜安所稱，而亡友益陽曾星笠著《正讀》，於經文糾結難明之義，剖肌析理，能道其所以，勝義繽紛，獨為卓絕。君既廣覽儒先之述作，復擷曾、楊之善說，其前此未及明者，便下己意，綜閤為此編，於是先儒所稱詰訑聱牙號為不易讀者，得君爬梳而整比之，庶幾乎人人可讀矣。餘既端誦君書一遇，復妄有觸發，為嚮所未及知者凡數事，因徇君弁言之請，並書之以質於君焉。一事：《盤庚》三篇，上篇告眾戚在位，中篇戒殷民，皆將遷而尚未遷之事也。

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　　　　　　秦始皇統一中國後，頒布《挾書令》，燒天下詩書及諸侯史記，禁止民間收藏圖書，原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。西漢初存29篇，因用漢代通行的文字隸書抄寫，稱《今文尚書》。西漢時期，魯恭王為瞭擴展自己的宮殿，在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現瞭另一部《尚書》，是用先秦六國時的字體書寫的，那時恭王肅然起敬，不敢再拆房子，並且將這些書都交還孔子的後人孔安國，人們稱之為古文《尚書》。另有相傳東晉梅賾所獻的《古文尚書》。現在通行的《十三經注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和《古文尚書》的閤編本。 　　

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尚書易解捲一

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甘誓

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印刷 內容都很不錯~~

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　　　　　　秦始皇統一中國後，頒布《挾書令》，燒天下詩書及諸侯史記，禁止民間收藏圖書，原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。西漢初存29篇，因用漢代通行的文字隸書抄寫，稱《今文尚書》。西漢時期，魯恭王為瞭擴展自己的宮殿，在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現瞭另一部《尚書》，是用先秦六國時的字體書寫的，那時恭王肅然起敬，不敢再拆房子，並且將這些書都交還孔子的後人孔安國，人們稱之為古文《尚書》。另有相傳東晉梅賾所獻的《古文尚書》。現在通行的《十三經注疏》本《尚書》，就是《今文尚書》和《古文尚書》的閤編本。 　　

評分☆☆☆☆☆

還沒看，書沒問題，內容見仁見智不做評價

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楊遇夫先生序

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文侯j之命

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