妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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陶黎寶華 編，劉釗 譯

圖書標籤:

• 通識教育
• 哲學
• 生活
• 意義
• 自我成長
• 人生思考
• 修訂版
• 文化
• 閱讀
• 啓發

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300133287

版次：2

商品编码：10581159

包装：平装

丛书名： 妙趣横生的通识读本

开本：16开

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：310

字数：329000

編輯推薦

　　脫離濛昧，修正褊狹；對生活的意義更明白，更尊重，更關懷。

內容簡介

　　人應該怎樣生活纔能實現人的基本價值？
　　 　　愛情與喜歡是一迴事嗎？
　　 　　有可能和壞人交朋友嗎？
　　 　　快樂的生活是幸福的生活嗎？
　　 　　好運氣總是跟隨在壞運氣後麵嗎？
　　 　　情緒是個壞東西嗎？
　　 　　死亡是生命的終結嗎？
　　 　　《妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版）》將以友好、漫談的方式，引導讀者在哲學的王國中探索這些生活的基本問題以及應該如何生活。《妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版）》以不同於以往的有趣方法，融會瞭東西方思想中對於完美生活的道德推理、概念分析和哲學評價，並大量地運用瞭對話、漫畫、哲學故事、思想實驗、文藝和戲劇作品等多種錶現手法，來激發讀者思考。閱讀本書將使我們暫時超過生命本身，通過反思那些平時想當然的事情來獲得生活的智慧和意義，從而更明白地生活。

作者簡介

　　陶黎寶華：曾在香港大學攻讀學士和碩士學位，在英國東英格利亞大學獲得哲學博士學位。她所受到的專業訓練跨越哲學和政策研究兩個學科。兼任香港城市大學公共與社會行政係教授和亞洲管理研究中心主任。對儒傢哲學、比較哲學以及應用倫理學有著濃厚的興趣。是教育發展基金項目“在倫理學教育中增強道德推理和道德想象”的主要研究者。
　　甄景德：在香港大學獲得學士學位，在威爾士大學蘭彼得學院獲得哲學博士學位。現為香港城市大學公共與社會行政係助理教授。在成為教師之前，曾經作為專職研究人員參與教育發展基金項目“在倫理學教育中增強道德推理和道德想象”。

目錄

第一個問題
第一講　生活的意義是什麼？
幸福與道德
第二講　愛情是什麼？
第三講　性本身是道德的嗎？
第四講　什麼是真正的朋友？
第五講　吃肉有什麼不對？
第六講　快樂的生活是幸福的生活嗎？
第七講　我們怎樣理解苦難？
第八講　情緒是個壞東西嗎？
死亡與宗教
第九講　死亡是生命的終結嗎？
第十講　我們能夠感覺到死亡嗎？
第十一講　宗教可以給生活帶來意義嗎？
第十二講　道德能否脫離宗教而存在？
第十三講　宗教和科學是相互競爭的嗎？
科學與生活
第十四講　我們能否用理性來評價關於超自然現象的信念？
第十五講　安樂死：生命不再值得繼續下去嗎？
第十六講　科學是理性的嗎？
第十七講　關於生活的意義，進化論和遺傳學能告訴我們什麼？
第十八講　製造試管嬰兒有什麼不對？
藝術與生活
第十九講　什麼是藝術？
第二十講　藝術的價值是什麼？
第二十一講　大眾娛樂有什麼錯？
第二十二講　悲劇能給予我們人生智慧嗎？
結束語
第二十三講　生活的意義：有意義的生活
譯後記
作者簡介

精彩書摘

　　第一個問題
　　第一講　生活的意義是什麼？
　　目標、價值和自然主義者的解釋
　　有些觀點不同於前麵所述觀點，其中一種認為生活的意義不需要從任何超自然渠道中來，我們把這種觀點叫做自然主義觀點。這種觀點的支持者同意生活與上帝和靈魂的關係能夠給生活賦予意義，但是他們懷疑這種關係對於有意義的生活而言是不是必要條件。從根本上來說，自然主義者的觀點不是關注生活的目標，而是關注有意義的生活。相應的，這種有意義的生活必須是有價值的生活。價值的來源既可以是主觀的又可以是客觀的，因而它不是必須依賴上帝或者靈魂而存在的。一些人認為價值的性質是主觀的，價值來源於對人類主體本身的貢獻，這一類理論被稱為主觀主義理論。與之相反，也有一些人認為價值的性質是客觀的，價值來源於對象或者活動的內在性質和特點，這一類則被稱為客觀主義理論。
　　主觀主義理論
　　主觀主義理論主張主體是使生活有意義的關鍵，相信有意義的條件是多變的和依賴於主體的。這種觀點強調個人的主觀性決定瞭對於一個特定的人而言什麼是有意義的，這種主觀決定是一種能夠保持人積極、主動的精神狀態的機能。例如，人設定瞭自己想要什麼，然後會去得到它；或者認定想取得什麼樣的結果，然後去努力實現它。
　　主觀主義者持有的基本信念是，對不同人而言，有意義的生活有可能具有幾種不同的形式，但是對於個人而言，有意義的生活一定是對他自己有意義的那種。在這種意義上來說，個人參與是界定生活意義的首要因素。因此，一些人主張個人感覺是關鍵，由此認為生活的意義就包含在滿足個人的選擇或者專注於自己的行動之中。這種觀點強調主體的約定和承諾，認為它們賦予瞭生活以意義。另外一些人則主張生活的意義起著意嚮的功能，例如渴望得到什麼並努力去獲得。這種觀點強調主體願望的滿足，認為這是生活意義的來源。此外還有一些人相信選擇對於生活的意義而言是必需的，稱之為設定目標並通過行動來加以實現。
　　……

前言/序言

《妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版）》是一本旨在引領讀者深入探索生命真諦的哲學讀物。它並非提供一套固定的答案，而是以一種開放、包容的態度，邀請每一位讀者踏上一段自我發現的旅程。這本書的特彆之處在於，它將抽象的哲學概念與我們日常生活的點滴巧妙地融閤，使深奧的智慧變得觸手可及，引人入勝。 全書圍繞“生活的意義”這一核心主題展開，但它並非直接陳述“生活的意義是什麼”，而是通過多角度、多層麵的解讀，引導讀者自行建構屬於自己的理解。作者深知，生命的意義並非單一、恒定的存在，它因人而異，隨時間而變，更與個人的經曆、價值觀息息相關。因此，本書的敘述方式更像是一位睿智的朋友，循循善誘，用通俗易懂的語言，結閤豐富的案例和引人深思的提問，激發讀者的思考。 在探索“生活的意義”之前，本書首先為讀者搭建瞭一個堅實的哲學基礎。它會溫和地介紹一些影響深遠的哲學思想流派，例如存在主義對於個體自由與責任的強調，斯多葛學派對於理性與美德的追求，以及佛教中的慈悲與智慧。然而，這些介紹並非枯燥的學術梳理，而是聚焦於這些思想流派如何能夠為我們理解生活提供新的視角和工具。比如，在談到存在主義時，作者不會羅列卡繆、薩特的名字，而是會講述一個普通人在麵對選擇時的睏境與掙紮，以及他們如何通過行動來定義自我。在引入斯多葛學派時，則會通過生動的例子，展示如何在逆境中保持內心的平靜與力量。 接著，本書將筆觸伸嚮構成我們生活的基本元素。它會探討“快樂”與“幸福”的區彆與聯係，分析我們為何會追求快樂，以及真正的幸福感從何而來。書中可能會穿插一些心理學和神經科學的最新研究成果，用科學的語言解釋情感的産生，幫助讀者認識到，長久的幸福感並非依賴於外界的刺激，而是源於內心的平和與滿足。它會鼓勵讀者反思，在當下快節奏的生活中，我們是否真的懂得享受微小的快樂，是否被短暫的物質滿足所濛蔽瞭雙眼。 “愛”與“關係”是本書濃墨重彩描繪的另一重要主題。作者認為，人是社會性動物，我們的生命意義很大程度上體現在與他人的連接之中。從親情、友情到愛情，本書會深入剖析不同類型關係中的挑戰與美好。它會探討如何建立健康、有意義的人際關係，如何處理衝突與誤解，以及如何在愛中成長和付齣。書中可能會引用一些文學作品中的經典愛情故事，或者曆史上的感人友情，用藝術的魅力來觸動讀者的情感，引發對自身人際交往模式的思考。它也會警醒讀者，在數字化時代，我們是否過度依賴虛擬的連接，而忽視瞭真實世界中的溫暖擁抱。 “死亡”作為生命的終點，往往是人們最迴避也最 the 重要的思考對象。本書並沒有將死亡描繪成一種恐懼，而是將其視為生命完整的一部分。通過對不同文化和哲學中關於死亡的理解的探討，本書引導讀者認識到，正視死亡，纔能更好地理解生命的價值。它鼓勵讀者思考，如果生命有限，我們應該如何度過，如何纔不留遺憾。這種思考並非宣揚悲觀，而是激發一種積極的生命態度，讓我們更加珍惜當下，活得更加充實和有意義。 “意義”本身，也並非一個固定不變的實體。本書會引導讀者思考，意義可以從何而來？它可能源於創造，無論是藝術創作、科學發明，還是養育後代；它可能源於貢獻，為社會進步貢獻一份力量，或者幫助他人解決睏境；它也可能源於體驗，對世界的好奇心，對知識的渴求，以及對生活的熱愛。作者會鼓勵讀者去發掘自己潛在的纔能和興趣，並勇敢地去嘗試、去實踐，在創造和貢獻的過程中，找到屬於自己的閃光點。 本書的“修訂版”標誌著作者在原有基礎上進行的進一步打磨與升華。在內容上，可能會增加瞭更多最新的哲學研究成果，更新瞭案例和例證，使其更具時代感和普適性。在語言風格上，作者力求更加精煉、更加貼近讀者，使閱讀體驗更加流暢和愉悅。同時，修訂版也可能是在收到大量讀者反饋後，對某些觀點進行更深入的闡釋，或者對一些容易引起誤解的地方進行澄清。 總而言之，《妙趣橫生的通識讀本：生活的意義（修訂版）》不是一本填鴨式的教科書，而是一本邀請你同行、共同探索的旅伴。它用一種輕鬆、有趣的方式，將古老而深刻的哲學智慧，與我們每個人息息相關的生活體驗相結閤。它不會告訴你“生活的意義是什麼”，但它會為你提供一係列的工具、視角和啓發，幫助你自己找到那個獨一無二的答案。無論你是正值青春，對未來充滿迷茫；還是步入中年，開始審視過往；抑或是年長者，渴望對生命有更深的理解，這本書都將是一份寶貴的饋贈。它將陪伴你，在生活的煙火氣中，尋覓那份超越平凡的、屬於你自己的，妙趣橫生的生命意義。

评分☆☆☆☆☆

我對內容結構和邏輯脈絡的安排印象極其深刻，它不像是一本零散的知識點堆砌，而更像是一張精心編織的思維網絡。作者似乎非常懂得讀者的求知欲麯綫，開篇部分的引入非常巧妙，從我們日常生活中最容易産生睏惑的小事切入，然後逐步引導我們進入更深層次的探討。每一章的過渡都顯得水到渠成，前一個問題的結論往往為下一章節的提問做瞭完美的鋪墊。這種遞進式的結構設計，讓讀者在閱讀時始終保持著一種“追隨”的興奮感，而不是迷失在龐雜的信息流中。而且，書中對於不同思想流派的介紹，做到瞭極高的平衡性，它沒有偏袒任何一方，而是客觀地呈現瞭觀點的衝突與融閤，培養瞭讀者批判性思考的能力。這種嚴謹的學術框架與輕鬆的閱讀體驗完美結閤，實在難得。我甚至能想象作者在構建這個體係時花費瞭多少心血，纔能做到如此滴水不漏。

评分☆☆☆☆☆

這本書最難能可貴的一點是，它成功地將“學術探討”與“個人體驗”連接起來，構建瞭一種強烈的代入感。它不是高高在上的理論說教，而是深深紮根於人類普遍的情感和睏境之中。書中引用的那些生活化的小故事、軼聞，甚至是曆史上的小插麯，都極大地增強瞭文本的生命力。當我讀到關於“選擇的悖論”時，書中描述的場景讓我立刻聯想到瞭自己上周在超市裏對著琳琅滿目的牛奶犯愁的瞬間，那一刻，抽象的哲學概念瞬間變得鮮活、可觸摸。這種“啊，原來我一直在經曆這些！”的共鳴感，是很多純理論書籍無法提供的。它讓我意識到，我們每天的瑣碎決定背後，都隱藏著深遠的意義和哲學根基，這本書幫助我將日常的喧囂賦予瞭更高的解讀維度。

评分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計簡直是點睛之筆，那種充滿活力的色彩搭配和略帶復古的字體選擇，讓人一眼就能感受到它內在的能量。我拿到手的時候，首先就被它的紙質感吸引住瞭，不是那種廉價的光滑紙張，而是帶有微微紋理的環保紙張，翻起來沙沙作響，手感非常舒適。裝幀的工藝也很紮實，即便是經常翻閱，也不擔心封麵會脫落或者書脊鬆散。整體設計語言透露齣一種對知識的尊重，同時又非常貼近生活，完全沒有傳統“通識讀本”那種刻闆的說教感。我特彆欣賞作者在排版上的用心，大量的留白讓閱讀過程變得非常輕鬆，不會有信息過載的壓迫感。那些穿插在文字間的精美插圖，更是提升瞭閱讀的趣味性，它們不僅僅是裝飾，更像是對文字內容的視覺注解，有時候甚至能幫助我更好地理解那些抽象的概念。這本書的實體感本身，就是一種對閱讀體驗的肯定，讓我更願意沉浸其中，享受與文字對話的時光。它不僅僅是一個容器，更像是一件精心打磨的藝術品，擺在書架上也是一道風景。

评分☆☆☆☆☆

就閱讀體驗而言，這部作品的“可重讀性”極高，每一次重溫都能帶來新的發現和體會。初讀時，你可能會被引人入勝的論證和清晰的脈絡所吸引；但當你帶著更豐富的人生閱曆再次翻開它時，那些曾經一掃而過的句子，現在會因為你自身的經曆而産生更深層次的共鳴和反思。我發現，這本書像一麵鏡子，它映照齣的是你當下對世界的理解程度。它不提供最終的、標準化的答案，而是提供瞭一套成熟的提問工具箱，讓你能夠更好地去審視自己的價值觀和生活方式。這種“陪伴式”的閱讀價值，遠超齣瞭普通讀物的範疇，它更像是一本可以伴隨人成長的工具書，隨著心智的成熟，書中的內容也會隨之“生長”齣新的含義。這種長期的陪伴價值，是我認為它最值得稱道的地方。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是教科書級彆的“化繁為簡”，作者仿佛擁有將最復雜的哲學思辨提煉成日常對話的能力。我嚮來對那些動輒引用晦澀術語的讀物敬而遠之，但這本書完全沒有這種門檻。讀起來就像是和一位博學又風趣的朋友在咖啡館裏聊天，他能把關於時間、自由意誌或者道德睏境這些宏大議題，掰開瞭揉碎瞭，用最接地氣的比喻和恰到好處的幽默感呈現齣來。行文流暢自如，沒有生硬的轉摺，更沒有故作高深的故弄玄虛。它不像是在“教育”你，而更像是在“引導”你思考，讓你在不知不覺中對世界産生瞭全新的觀察視角。這種敘事上的輕盈感，讓我在通勤的碎片時間裏也能輕鬆消化信息，而不是需要一個完全安靜、集中的環境。讀完一個章節，常有一種豁然開朗的滿足感，那感覺就像是解開瞭一個睏擾已久的謎團，但過程卻輕鬆愉快。

评分☆☆☆☆☆

龟速阅读中

评分☆☆☆☆☆

我一般不看这类书，帮人买的，没看内容，不知道怎么样，但是看了下印刷纸张，感觉很一般，对不起这个价位。

评分☆☆☆☆☆

年轻人：可是这正是爱情神奇和神秘的地方。我们是否爱和爱得有多深，只有我们的心能告诉我们。和自己的心去争论是毫无用处的。哲学家：随着时间的流逝，这种感觉会变得更强或者更弱吗？ 年轻人：从逻辑上来说，两种可能性都有。可是从经验上来说，我们知道爱情通常都是随着时间的流逝而逐渐淡化。

评分☆☆☆☆☆

尽管本书最初是写给香港大学生看的，但就主题和内容而言，也非常贴近大陆大学生的生活。难得的是，该书采用了一种比较友好的“对谈”式的写法，准确一点说，是采用了比较多的对话式的论说方式，比较像阅读柏拉图对话录。这部书原是在一门课程的讲义基础上创作而成，所以阅读起来不像一般的理论书那样枯燥，确实是一部有趣而又不失理论深度的书：）

评分☆☆☆☆☆

而且你说的是生活，而不是生存。俩词一字之差天壤之别啊。

评分☆☆☆☆☆

有些观点不同于前面所述观点，其中一种认为生活的意义不需要从任何超自然渠道中来，我们把这种观点叫做自然主义观点。这种观点的支持者同意生活与上帝和灵魂的关系能够给生活赋予意义，但是他们怀疑这种关系对于有意义的生活而言是不是必要条件。从根本上来说，自然主义者的观点不是关注生活的目标，而是关注有意义的生活。相应的，这种有意义的生活必须是有价值的生活。价值的来源既可以是主观的又可以是客观的，因而它不是必须依赖上帝或者灵魂而存在的。一些人认为价值的性质是主观的，价值来源于对人类主体本身的贡献，这一类理论被称为主观主义理论。与之相反，也有一些人认为价值的性质是客观的，价值来源于对象或者活动的内在性质和特点，这一类则被称为客观主义理论。

评分☆☆☆☆☆

如果有人问我，生活的意义是什么

评分☆☆☆☆☆

快乐的生活是幸福的生活么？

评分☆☆☆☆☆

年轻人：可是这正是爱情神奇和神秘的地方。我们是否爱和爱得有多深，只有我们的心能告诉我们。和自己的心去争论是毫无用处的。哲学家：随着时间的流逝，这种感觉会变得更强或者更弱吗？ 年轻人：从逻辑上来说，两种可能性都有。可是从经验上来说，我们知道爱情通常都是随着时间的流逝而逐渐淡化。