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圖書介紹


百年中國美學史略


章啓群 著



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发表于2024-11-08

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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301096642
版次:1
商品編碼:10594459
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2005-09-01
用紙:膠版紙
頁數:289
字數:270000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

   《百年中國美學史略》是一部1900年以來的中國現代美學史。與同類著作不同之處在於,作者將一百年來中國美學思想的發展歸納為三條道路,一條是以王國維、宗白華、徐復觀為代錶的從傳統中國美學思想中尋找心的發生可能的思路;第二條是以硃光潛等人為代錶的用西方美學思想構建中國美學的思路;第三條是以李澤厚等為代錶的用馬剋思主義解釋構建中國美學的思路。這三條道路都取得瞭斐然的成果,但作者認為,曆史證明一條道路是中國美學發展的正途,宗白華對中國美學的開掘也是中國美學百年的顛峰。

內容簡介

   《百年中國美學史略》力圖呈現一種學術史的價值和意義,並以當下中國美學研究現狀作為批判與反思的立足點,試圖從中尋找中國學術傳統的一種內在慣性和理論。為21世紀的中國美學建設提供瞭一種曆史的參照。作者企望能夠在進行學術研究的人們的心靈中引起驚異和震撼。

作者簡介

章啓群:1956年生於安徽無為,1982年獲安徽大學文學學士,1989年獲北京大學哲學碩士,1999年獲北京大學哲學博士,現為北京大學哲學係美學教研室副教授,著有《哲人與詩——西方當代一些美學問題的哲學根源》、《伽達默爾傳》、《論魏晉自然觀——中國藝術自覺的哲學考察》等,並在《哲學研究》、《外國美學》、《北京大學學報》、《中國典籍與文化論叢》、《文史哲》、《哲學雜誌》(颱灣)等學術物刊發錶論文30餘篇。

目錄

序:中國美學的研究的學術問題
上編
第一章 王國維的美學研究:在中西學術交叉口上的思考
第一節 西學與美學
第二節 中國哲學辯證:中國美學的基礎
第三節 從“古雅”到“境界”
第二章 蔡元培的美學研究:以美育代宗教
第一節 中國哲學史的學術觀念
第二節 西方美學:理論和曆史
第三節 以美育代宗教
第三章 鄧以和滕固的美學研究:藝術的思考
第一節 鄧以蟄的美學研究:藝術·詩·曆史
第二節 滕固的美學研究:中國藝術史與美學
第四章 宗白華的美學研究:現代中國美學的體係意識、觀念和方法
第一節 中國形上學及其最高境界
第二節 中國藝術的理想與特質
第三節 中國美學研究的獨特方法
第五章 徐復觀的美學研究:什麼是中國藝術精神?
第一節 為人生的藝術——孔子的最高境界與音樂
第二節 莊子與中國藝術精神
第三節 究竟為什麼是中國藝術精神?——對徐復觀觀點的質疑

下編
第六章 “美是典型”說——蔡儀的美學研究和理論
第一節 《新美學》的曆史唯物論
第二節 “美是典型”與“美的規律”
第七章 “物的形象”說——硃光潛“主祖客觀統一”論的現代學術意識
第一節 “特甲”與“物乙”
第二節 思辨的與實證的
第三節 硃光潛美學與20世紀西方哲學
第八章 “積澱”說——李澤厚的“實踐美學”及其對傳統儒傢思想的迴歸
第一節 從“自然人化”到建立“新感性”
第二節 《美的曆程》
第三節 迴歸儒學
附錄 “實踐美學”為什麼走嚮終結?
主要引用書目

前言/序言







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用戶評價

評分

書很棒,物流很給力。 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧

評分

就是封麵不夠美。美學書的封麵不美是敗筆啊。那三個字為什麼要用桔黃色的圓圈呢……

評分

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評分

美學考研書籍,章啓群老師的大作

評分

很不錯。很不錯。很不錯。

評分

很不錯。很不錯。很不錯。

評分

書很棒,物流很給力。 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧

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還行吧,希望你們各方麵再完善些就更好瞭。。。

評分

論點太絕對,非黑即白式的論點,不屬於包容派的,太主觀瞭!

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