關於國傢的哲學理論

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[英] 鮑桑葵 著,汪淑鈞 譯
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100022156
版次:1
商品编码:10613986
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:2010-12-01
用纸:胶版纸
页数:326
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《關於國傢的哲學理論》為“漢譯世界學術名著叢書”之一,作者鮑桑葵為英國哲學傢、政治理論傢和社會學傢。《關於國傢的哲學理論》係統地闡發瞭作者的政治觀點,按他所說,他的理論是屬於可以追溯到柏拉圖和亞裏士多德時代的所謂“傳統的國傢學說”的。他的思想可以說與康德、費希特、黑格爾等人一脈相承。他正是在闡釋這些哲學傢的政治學說的基礎上以哲學的觀點探討瞭國傢的性質、目的和作用。

目錄

序言
第二版序言
第三版序言
第二版導言
一 三種評論
(一)“太狹隘和太刻闆”
1.“太狹隘”
2.“太刻闆”
(二)“太消極”
1.康德的原則
2.對現代國傢的巨大期望
3.忽視“社會性”本身的錯誤
(1)使它從屬於“個人”
(2)要求國傢具有它的魅力
4.糾正這個錯誤我們就能理解國傢的消極麵
(1)宗教信仰和道德是不能強製推行的;這一點的重要性;道德上“公正”的不公正性
(2)間接促進高尚精神的國傢活動的性質
(3)社會發明基本上不屬於國傢活動的範圍
(4)最佳國傢行為的性質
(三)“太強調理性的作用”
1.大運動加大謬誤。 歐洲的運動。 人間和天國
2.謬誤。 認為理性的原則是同義反復
3.把生命看作物自體。 新的不可知論。對有組織的觀念錶示的悲觀主義
4.有組織的觀念的真實性質及其在國傢中的地位
二 1919年國傢理論的情況
1.“那時所有古老的東西都是正確的。”
2.國傢與戰爭
3.國傢與多元論
4.國傢與國際聯盟
5.關於《新國傢》的兩點保留意見
第一章 關於國傢的哲學理論的興起與條件
(一)“哲學理論”的含義
(二)哲學與“國傢”
1.希臘的城邦
2.它所包含的精神模式
3.它所提示的政治哲學模式
(三)從城邦過渡到民族國傢。 自然法
(四)民族國傢和現代政治哲學的興起 盧梭
第二章 社會學理論與哲學理論相比較
第三章 政治義務的悖論:自治
第四章 對政治義務問題較激進的看法
第五章 “真實”意誌的概念
第六章 以上論述中的自由觀
第七章 對真實意誌或公共意誌概念的心理學闡釋
第八章 國傢目的的性質和隨之而來的對國傢行動的限製
第九章 把盧梭的理論應用於現代國傢:康德、費希特、黑格爾
第十章 對現代國傢的分析 黑格爾的《權利哲學》
第十一章 作為道德觀念的製度
索引

用户评价

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这个书不错,真好!汉译的!

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速度快,便宜,正版,不错

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新黑格尔主义者的国家理论,值得一看

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服务很好,很实惠。。

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虽然有些古老了,读起来还是有启发

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真的是很好的一本书! 我是从2011年8月开始网络购书的,算起来快5年了。师傅是我的女友“好梦”,她是个样样时尚都能搞懂的女子,若干年前我看她拿了一摞书在付款,才知道还有这等方便之事:网上选书,书到付款。于是赶紧回家登录京东书城,挑选,下单。果然,很快书就送到了。从那时起到现在,我不知在京东下了多少订单,四五十次应该有了吧,因为我早已是VIP钻石用户啦。好了,废话不多说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。一直想买这书,又觉得对它了解太少,买了这本书,非常好,喜欢作者的感慨,不光是看历史或者史诗书,这样的感觉是好,就是书中的字太小了点,不利于保护视力!等了我2个星期,快递送到了传达室也不来个电话,自己打京东客服查到的。书是正版。现在,京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音(JING DON|G)首字母组合。从此,您不用再特意记忆京东的域名,也无需先搜索再点击,只要在浏览器输入JD.COM,即可方便快捷地访问京东,实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序:这些年,你过得怎么样我曾经想过,如果能时光穿梭,遇见从前的自己,是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知,这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望,没准儿也能气个半死,看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住开口相劝,搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽,人总是要给自己留余地的,因为还有一种可能是,未来的自己回望现在,看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了,所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你,都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情,现在已可轻易解决,但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后,或者多年后功成名就那一天,总有不同忧伤涌上心头:有些烦恼是钱可以解决的,而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以,只能咬着牙继续朝前走吧。

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本书阐释了柏拉图、亚里士多德、卢梭、康德、费希特、黑格尔等人的政治学说,从哲学的观点探讨了国家的性质、目的和作用。作者一方面承认国家是公共意志的体现,另一方面又承认国家的主权是有限的。他主张发展个性,突出强调国家的作用。

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本书是鲍桑葵的名著,是研究十九世纪末二十世纪初英国唯心主义政治哲学的重要文献。

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旧版没有了,这是新版。

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