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編輯推薦

　　 作者周作人生前親自編定，學者止庵窮數年之力精心作校，增補從未齣版作品，為市場上全麵周氏文集。
　　 周作人，中國現代文學史上百科全書式的人物，懂生活之藝術的作傢，他的散文是中國白話美文的標準，他的文章多篇入選國語老課本。
　　 鬍適說，大陸可看的唯有周作人的作品。

內容簡介

　　 《知堂文集》收錄四十五篇，是周作人自選集中具代錶性的一部。周作人自號知堂，其意義即見於此文集的《知堂說》一篇。
　　 本文集大的價值在於展現瞭周作人創作生涯前期的成就，包括詩歌、隨筆、小品、雜文、譯作等各種樣式，既葆有一己情趣，又吸納各種知識，還堅持文化批判，可謂熔清朗、陰沉、邪麯、雅正於一爐，是他當時感滿意之作。

作者簡介

周作人（1885－1967），中國散文傢，翻譯傢。原名櫆壽，字啓明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。青年時代留學日本，與兄樹人（魯迅）一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授，並從事寫作。論文《人的文學》《美文》，新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文，風格衝淡樸訥，從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵，尤其鍾情希臘日本文學，貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種，譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。

目錄

序
知堂說
過去的生命
一年的長進
我學國文的經驗
勝業
沉默
偉大的捕風
閉戶讀書論
天足
小孩
小孩
上下身
薩滿教的禮教思想
北溝沿通信
教訓之無用
擺倫句
體罰
死之默想
死法
碰傷
前門遇馬隊記
論居喪
希臘神話引言
謎語
猥褻的歌謠
俺的春天
慈姑的盆
鞦風
故鄉的野菜
北京的茶食
吃茶
鳥聲
談酒
烏篷船
吃菜
蒼蠅
蒼蠅
虱子
兩株樹
榮光之手
窮袴
夏夜夢抄
序言
一 統一局
二 長毛
五 湯餅會
六 初戀
三禮贊
一 娼女禮贊
二 啞吧禮贊
三 麻醉禮贊
糸魚川

精彩書摘

沉默 林玉堂先生說，法國一個演說傢勸人緘默，成書三十 捲，為世所笑，所以我現在做講沉默的文章，想竭力節省， 以原稿紙三張為度。 提倡沉默從宗教方麵講來，大約很有材料，神秘主義 裏很看重沉默，美忒林剋便有一篇極妙的文章。但是我並 不想這樣做，不僅因為怕有擁護宗教的嫌疑，實在是沒有 這種知識與纔力。現在隻就人情世故上著眼說一說罷。 沉默的好處第一是省力。中國人說，多說話傷氣，多 寫字傷神。不說話不寫字大約是長生之基，不過平常人總 不易做到。那麼一時的沉默也就很好，於我們大有裨益。 三十小時草成一篇宏文，連睡覺的時光都沒有，第三天必 要頭痛；演說傢在講颱上呼號兩點鍾，難免口乾喉痛，不 值得甚矣。若沉默，則可無此種勞苦，——雖然也得不到 名聲。 沉默的第二個好處是省事。古人說“口是禍門”，關上 門，貼上封條，禍便無從發生，(“閉門傢裏坐，禍從天上 來，”那隻算是“空氣傳染”，又當彆論，)此其利一。自己 想說服彆人，或是有所辯解，照例是沒有什麼影響，而且 愈說愈是渺茫，不如及早沉默，雖然不能因此而說服或辯明， 但至少是不會增添誤會。又或彆人有所陳說，在這麵也照 例不很能理解，極不容易答復，這時候沉默是適當的辦法 之一。古人說不言是最大的理解，這句話或者有深奧的道理， 據我想則在我至少可以藏過不理解，而在他也就可以有猜 想被理解瞭之自由。沉默之好處的好處，此其二。 善良的讀者們，不要以我為太玩世(Cynical)瞭罷？ 老實說，我覺得人之互相理解是至難——即使不是不可能 的事，而錶現自己之真實的感情思想也是同樣地難。我們 說話作文，聽彆人的話，讀彆人的文，以為互相理解瞭， 這是一個聊以自娛的如意的好夢，好到連自己覺到瞭的時 候也還不肯立即承認，知道是夢瞭卻還想在夢境中多流連 一刻。其實我們這樣說話作文無非隻是想這樣做，想這樣 聊以自娛，如其覺得沒有什麼可娛，那麼盡可簡單地停止。 我們在門外草地上翻幾個筋鬥，想象那對麵高樓上的美人 看著，(明知她未必看見，)很是高興，是一種辦法；反正 她不會看見，不翻筋鬥瞭，且臥在草地上看雲罷，這也是 一種辦法。兩者都是對的，我這迴是在做第二個題目罷瞭。 我是喜翻筋鬥的人，雖然自己知道翻得不好。但這也 隻是不巧妙罷瞭，未必有什麼害處，足為世道人心之憂。 不過自己的評語總是不大靠得住的，所以在許多知識階級 的道學傢看來，我的筋鬥都翻得有點不道德，不是這種姿 勢足以壞亂風俗，便是這個主意近於妨害治安。這種情形 在中國可以說是意錶之內的事，我們並不想因此而變更態 度，但如民間這種傾嚮到瞭某一程度，翻筋鬥的人至少也 應有想到省力的時候瞭。 三張紙已將寫滿，這篇文應該結束瞭。我費瞭三張紙 來提倡沉默，因為這是對於現在中國的適當辦法，——然 而這原來隻是兩種辦法之一，有時也可以擇取另一辦法： 高興的時候弄點小把戲，“藉資排遣。”將來彆處看有什麼 機緣，再來噪聒，也未可知。 一九二四年七月二十日。P15-17

前言/序言

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