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內容簡介

《中國當代教育思想史》梳理瞭從1949年到2010年這60年中國當代教育發展的曆程和教育思想的嬗變。作者首先分階段介紹瞭中國當代教育思想的初創時期、探索時期、混亂時期、重建時期和發展時期的情況，然後分彆介紹瞭毛澤東、鄧小平、江澤民等三代領導人的教育理想，闡述瞭中國當代教育的基本理論和教學思想，以及中國當代思教、以及中國當代教育改革理論的探索，尤其是著再探討瞭中國當代的教育心理思想和德育思想，並對中國當代教育發展戰略作瞭曆史反思和運行研究。
《中國當代教育思想史》還對當前最新的教育政策和科研成果作瞭及時的介紹，特彆是對鬍錦濤、溫傢寶兩位領導人關於教育思想與實踐的論述，具有貼近時代、貼近現實的特殊意義。

作者簡介

硃永新，1958年生，江蘇大豐人。現任全國人大常委、民進中央副主席，中國教育學會副會長。蘇州人學教授、博士生導師。
硃永新是中國新教育改革的發起人，被評為中國教育60年60人（2009）、改革開放30周年“中國教育風雲人物”（2008）、中剛收節十人新聞人物（2007）、中國十大教育英纔（2006）等。他先後求學於汀蘇師範學院（今蘇州大學）、上海師範大學、同濟大學、復旦大學，主修教育心理學。曾任蘇州大學教務處長、蘇州市副市長、全國政協常委。20多年來，在國內外發錶有天教育的論文400餘篇，齣版瞭30多部論著。
硃永新富有人文情懷和創新精神，為中國教育改革建言獻策。他刨辦的教育在綫網站，已經成為中小學教師的精神傢園，他倡導的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想不懈追求的激情，感動著韆韆萬萬讀者的心。其作品《我的教育理想》、《中國新教育》等，是中國最有影響力的教育學暢銷作品，印刷均超過20餘版次，存觀念和實踐層麵，都深刻地影響著中國教育改革和發展的方嚮。

精彩書評

作為一名教育理論傢，硃永新教授形成瞭自已的風恪：論述、抒情、問答並舉，邏輯嚴密的理性語言、老百姓習慣於說和聽的大白花、思維跳躍富於激情的詩句兼有，依思之所至、情之所在、文之所需麵施之。有的文章讀時需正襟危坐，有的則不禁擊節而賞，有的還需反復品味。
可貴的是，這些並非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他塒教育事業的愛……
--原全國人人常委會委員長，著名語言文字學傢 許嘉璐

硃永新的文章有一個很大的特點，就是有理論有實際，平易近人，用廣大教師能夠聽得懂的語言說齣具有教育科學規律性的理論，案例中含有教育的哲學。廣大教師容易理解，容易接受。所以他的書擁有眾多的讀者。
--中國教育學會會長、著名教育學傢 顧明遠
硃永新提齣的新教育實驗，推動瞭中國的教育行動的研究，推動瞭一種中國的教育風格的研究，它如一條鮎魚，必將攪動中國教育這一缸水！
--國傢總督學顧問、中國教育學會副會長 陶西平

硃永新教授不儀對中吲的教育發展有著深刻的反思，他還是一位思想活躍、筆耕不輟的學者與實踐者。多年來，硃教授完成和參與完成瞭多部學術著作，具有深厚的思想史研究基礎。
--中央教育科學研究所所長、教授 袁振國
硃永新先生作為身處高位的官員對教育仍懷有如此激情，甚至是癡情，且如此深沉而質樸，實為難能可貴，不能不令人感動。從某種意義上講，硃永新先生的人格魅力衍生瞭“新教育”的魅力。

目錄

教育需要思想的光芒(捲首詩)
第一章 中國當代教育發展的曆程
一、當代教育的成就與問題
二、中國當代教育模式的轉換
三、當代教育發展的經驗與教訓


第二章 中國當代教育思想的初創時期
(1949-1956)
一、理解和貫徹毛澤東的文教思想，理解和宣傳教育方針政策
二、學習蘇聯的教育科學
三、總結解放區的教育經驗
四、對舊教育、舊學術思想進行係統批判

第三章 中國當代教育思想的探索時期
(1957--1963)
一、教育思想的短暫繁榮
二、教育思想的“大革命”與“大躍進”
三、教育思想的調整與爭鳴


第四章 中國當代教育思想的混亂時期
(1964-1976)
一、對資産階級與修正主義教育思想的批判
二、對教育經驗的總結與典型宣傳


第五章 中國當代教育思想的重建時期
(1977-1990)
一、教育思想的撥亂反正
二、教育思想的重新建構
三、教育思想的深入發展


第六章 中國當代教育思想的發展時期
(1991-)
一、素質教育思想的形成與發展
二、主體性教育思想的豐富與發展
三、創新教育思想的提齣與發展
四、教育平等思想的豐富與發展
五、終身教育思想與“學習型社會”的貫徹與發展


第七章 共和國領袖的教育理想
一、革命化：毛澤東教育理想的主鏇律
二、劉少奇與周恩來的教育理想
三、現代化：鄧小平教育理想的主色調
四、創新：江澤民教育理想的追求
五、科學發展觀：鬍錦濤教育思想的新主綫
六、溫傢寶的教育理想與實踐

第八章 中國當代教育的基本理論
第九章 中國當代的教學思想
第十章 中國當代的德育思想
第十一章 中國當代的教育心理思想
第十二章 中國當代教育改革理論的探索
第十三章 中國當代教育發展戰略的研究
第十四章 21世紀的中國教育科學
參考文獻
初版後記
再版後記
第三版後記

精彩書摘

在中國當代教育思想的初創期，由於凱洛夫《教育學》的影響，教育理論界開展瞭一場關於全麵發展與因材施教的論爭。1951年6月，《人民教育》在“問題討論”專欄中發錶瞭兩篇批評“否定全麵發展”和“歪麯全麵發展”的文章，但未引起爭論。直到1955年2月張淩光在《人民教育》再次發錶《實行全麵發展教育中若乾問題的商榷》，纔使論爭真正形成。該文提齣瞭教育工作中五對重大的矛盾，即提高教學質量和加重學生負擔的矛盾，普通教育和高等教育對於中學生要求不同的矛盾，各科知識的教學和政治思想教育的矛盾，灌輸知識和培養學生主動鑽研精神、獨立思考的矛盾以及全麵與重點的矛盾。解決這些矛盾固然離不開教材、師資和領導水平，但對全麵發展的理解以及怎樣貫徹全麵發展教育，卻是“先決條件和必要基礎”。作者通過對全麵發展教育的考察，認為其實質應該是“培養纔德兼備、身心健康、手腦並用、智情並茂、意誌堅強的共産主義新人”。他明確提齣，全麵發展不是平均發展，不是門門5分，而是在掌握基礎知識的同時，把一些功課“搞得更好，鑽得更深”，有重點地發展。
張淩光的文章實際上是對凱洛夫學說的婉轉的質疑與批評，因此，發錶後引起瞭很大反響，在短短6個月中收到117篇爭鳴文章，多數作者對張文提齣瞭反對意見。如有文章提齣，中小學教育是打基礎的時期，貫徹全麵發展的教育不能偏廢，主張“有重點的學習”，其實是“陳舊的資産階級的普通教育分科的觀點”，是“做瞭實用主義的俘虜”，“從本質上說，都是資産階級教育思想的反映”。③

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

最後，石鍾和塞瑪法達成協議，如果石鍾將塞瑪法救活，那麼，塞瑪法無償為石鍾服務五年，當然不是效忠，塞瑪法效忠的隻有真主和國王阿布杜拉，但是，服務的五年內必須絕對服從石鍾的，這個沒得商量，不然石鍾寜願讓這廝去見真主。

評分☆☆☆☆☆

教育大傢關於教育思想的總結，很好。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

石鍾一喜，紅色靈氣的治療效果果然比青色靈氣高一層次，隻是這廝不會像動物一樣噌噌噌地長個吧？唔，應該不會的，以前花錢找不知情的人試瞭試，並沒有增大，對於人隻具有一般的療傷效果，精神更好。

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聲音細若遊絲，但石鍾卻是嚇瞭一大跳，看瞭看四周，最後纔將視綫定在腳下之“屍體”上，難不成詐屍？亦或者沒死？

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第一百九十四章 異變

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