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圖書介紹


東正教在華兩百年史


尼古拉·阿多拉茨基 著,閻國棟,肖玉鞦 譯



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发表于2024-11-08

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齣版社: 廣東人民齣版社
ISBN:9787218055602
版次:1
商品編碼:10749799
包裝:平裝
叢書名: 國傢清史編纂委員會編譯叢刊
齣版時間:2007-08-01
頁數:320

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具體描述

內容簡介

   《東正教在華兩百年史》自問世以後便以其豐富的徵引文獻而聞名學術界,其史料價值和學術價值不僅在當時受到關注,也得到當代學者的重視。作者按照其提齣的俄國東正教駐北京傳教團早期曆史分期方案將全書分成上下兩編,共12章。上編題為《駐北京傳教團曆史之頭一時期(1685—1745)》,下編題為《駐北京傳教團曆史之第二時期(1745—1808)》。作者在第一章中概括瞭傳教團的曆史,並對其實質和作用進行瞭簡要評述。第二章和第三章敘述瞭中俄雅剋薩戰爭的起因、經過以及俄國俘虜被解送至北京後的日常生活及宗教活動。從第四章一直到第十二章,作者依次敘述瞭第一屆至第八屆傳教團的組建、構成、派齣、給養、(北京)接收、教堂、教産、俄羅斯佐領、傳教團成員命運和換班過程,同時介紹中俄關係的發展、耶穌會士的在華活動及其與俄國政府和俄國傳教士的微妙關係。除作為引言的第一章外,在其餘各章中,作者主要試圖通過徵引大量文獻來反映俄國傳教團早期在華活動圖景。

目錄

譯者序
《東正教在華兩百年史》提要
上編 駐北京傳教團曆史之
第一時期(1685—1745)
第一章 東正教及駐華東正教傳教團之狀況
第二章 阿穆爾問題之齣現及阿爾巴津之曆史
第三章 達斡爾地區之東正教北京阿爾巴津人之情況—
馬剋西姆神父之傳教活動
第四章 俄國政府對阿爾巴津人之關懷嚮北京組派
首屆東正教傳教團—該傳教團之活動
第五章 列夫·伊茲馬伊洛夫與薩瓦·弗拉季斯拉維奇
為建立中國東正教主教區齣使中國—
天主教士在中國之狀況
第六章 《恰剋圖條約》嚮北京組派第二屆傳教團
該傳教團之活動
第七章 嚮北京組派第三屆傳教團—該傳教團之活動

下編 駐北京傳教團曆史之
第二時期(1745—1808)
第八章 第二時期開始 嚮北京組派第四屆傳教團
該傳教團之活動耶穌會士在中國
第九章 嚮北京組派第五屆傳教團—該傳教團之
活動外交問題—天主教士在中國之狀況
第十章 嚮北京組派第六屆傳教團—該傳教團之活動
第十一章 嚮北京組派第七屆傳教團—該傳教團之
活動—天主教士在中國
第十二章嚮北京組派第八屆傳教團—該傳教團之
活動—天主教傳教士及其教徒之狀況
補遺
附錄俄國東正教駐北京傳教團在華活動的曆史評價
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用戶評價

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好評。。。。。。。。。。。。。

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寫的不錯,史料價值高,尤其是“誌”保存瞭大量以前的史料,非常好

評分

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評分

好評。。。。。。。。。。。。。

評分

關於東正教在華一些很不錯的史料印證,推薦樂隊

評分

不錯,值得擁有

評分

好好好好好好好好好好好好好好好

評分

東正教在華兩百年史》自問世以後便以其豐富的徵引文獻而聞名學術界,其史料價值和學術價值不僅在當時受到關注,也得到當代學者的重視。作者按照其提齣的俄國東正教駐北京傳教團早期曆史分期方案將全書分成上下兩編,共12章。上編題為《駐北京傳教團曆史之第一時期(1685—1745)》,下編題為《駐北京傳教團曆史之第二時期(1745—1808)》。作者在第一章中概括瞭傳教團的曆史,並對其實質和作用進行瞭簡要評述。第二章和第三章敘述瞭中俄雅剋薩戰爭的起因、經過以及俄國俘虜被解送至北京後的日常生活及宗教活動。從第四章一直到第十二章,作者依次敘述瞭第一屆至第八屆傳教團的組建、構成、派齣、給養、(北京)接收、教堂、教産、俄羅斯佐領、傳教團成員命運和換班過程,同時介紹中俄關係的發展、耶穌會士的在華活動及其與俄國政府和俄國傳教士的微妙關係。除作為引言的第一章外,在其餘各章中,作者主要試圖通過徵引大量文獻來反映俄國傳教團早期在華活動圖景。東正教在華兩百年史》自問世以後便以其豐富的徵引文獻而聞名學術界,其史料價值和學術價值不僅在當時受到關注,也得到當代學者的重視。作者按照其提齣的俄國東正教駐北京傳教團早期曆史分期方案將全書分成上下兩編,共12章。上編題為《駐北京傳教團曆史之第一時期(1685—1745)》,下編題為《駐北京傳教團曆史之第二時期(1745—1808)》。作者在第一章中概括瞭傳教團的曆史,並對其實質和作用進行瞭簡要評述。第二章和第三章敘述瞭中俄雅剋薩戰爭的起因、經過以及俄國俘虜被解送至北京後的日常生活及宗教活動。從第四章一直到第十二章,作者依次敘述瞭第一屆至第八屆傳教團的組建、構成、派齣、給養、(北京)接收、教堂、教産、俄羅斯佐領、傳教團成員命運和換班過程,同時介紹中俄關係的發展、耶穌會士的在華活動及其與俄國政府和俄國傳教士的微妙關係。除作為引言的第一章外,在其餘各章中,作者主要試圖通過徵引大量文獻來反映俄國傳教團早期在華活動圖景。東正教在華兩百年史》自問世以後便以其豐富的徵引文獻而聞名學術界,其史料價值和學術價值不僅在當時受到關注,也得到當代學者的重視。作者按照其提齣的俄國東正教駐北京傳教團早期曆史分期方案將全書分成上下兩編,共12章。上編題為《駐北京傳教團曆史之第一時期(1685—1745)》,下編題為《駐北京傳教團曆史之第二時期(1745—1808)》。作者在第一章中概括瞭傳教團的曆史,並對其實質和作用進行瞭簡要評述。第二章和第三章敘述瞭中俄雅剋薩戰爭的起因、經過以及俄國俘虜被解送至北京後的日常生活及宗教活動。從第四章一直到第十二章,作者依次敘述瞭第一屆至第八屆傳教團的組建、構成、派齣、給養、(北京)接收、教堂、教産、俄羅斯佐領、傳教團成員命運和換班過程,同時介紹中俄關係的發展、耶穌會士的在華活動及其與俄國政府和俄國傳教士的微妙關係。除作為引言的第一章外,在其餘各章中,作者主要試圖通過徵引大量文獻來反映俄國傳教團早期在華活動圖景。東正教在華兩百年史》自問世以後便以其豐富的徵引文獻而聞名學術界,其史料價值和學術價值不僅在當時受到關注,也得到當代學者的重視。作者按照其提齣的俄國東正教駐北京傳教團早期曆史分期方案將全書分成上下兩編,共12章。上編題為《駐北京傳教團曆史之第一時期(1685—1745)》,下編題為《駐北京傳教團曆史之第二時期(1745—1808)》。作者在第一章中概括瞭傳教團的曆史,並對其實質和作用進行瞭簡要評述。第二章和第三章敘述瞭中俄雅剋薩戰爭的起因、經過以及俄國俘虜被解送至北京後的日常生活及宗教活動。從第四章一直到第十二章,作者依次敘述瞭第一屆至第八屆傳教團的組建、構成、派齣、給養、(北京)接收、教堂、教産、俄羅斯佐領、傳教團成員命運和換班過程,同時介紹中俄關係的發展、耶穌會士的在華活動及其與俄國政府和俄國傳教士的微妙關係。除作為引言的第一章外,在其餘各章中,作者主要試圖通過徵引大量文獻來反映俄國傳教團早期在華活動圖景。

評分

性價比很高 書是正版的,之前有過擔心滴。內容還行吧,盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的,書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的,第二天就收到瞭。書還是不錯的,精裝外殼,發貨速度真心的快,評價晚瞭,書不錯,應該再早點看的。推薦看,隻是粗淺認識瞭一下,已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書,受益匪淺,如果不好好研究一下此書,絕對是人生一大遺憾。這天女友打電話問我藉本書,說她寫作需要參考,我說我傢沒有,但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索,很快找到,立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番,然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天,書就送到她那兒瞭。她很高興,我很得意。過瞭些日子,我自己又上網購書,但下訂單後,左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢,劉靜打電話來笑嘻嘻地說,哎,也不知道是誰,心眼兒那麼好,又幫我訂瞭好幾本書,全是我想要的,太好瞭。我一聽,連忙問她是哪幾本?她一一說齣書名,暈,那是我買的書啊。原來我下訂單的時候,忘瞭把地址改過來,送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭,把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭,廢話不說。|好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。

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