☆☆☆☆☆




點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

編輯推薦

　　 西方的梵文學者，後來也有受瞭西方影響的印度梵文學者，他們的原則是越古越好，《羅摩衍那》第二篇至第六篇比第一篇和第七篇要好，因為它們古。他們幻想中的“原始”《羅摩衍那》比第二篇至第六篇更好，因為它更古。但是老百姓卻偏偏喜歡那不古也不真的篇章，這真叫做沒有辦法。

內容簡介

　　 《季羨林全集（第28捲）·譯著 9 ：羅摩衍那（6下）》為季羨林譯著集。即印度史詩《羅摩衍那（六下）》的翻譯。《戰鬥篇》（下）於1984年由人民文學齣版社齣版，後經修訂收入江西教育齣版社《季羨林文集·第二十二捲》（1995年）。

作者簡介

季羨林（1911.8.2-2009.7.11），山東臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學傢、文學傢、國學傢、佛學傢、史學傢、教育傢和社會活動傢。曆任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學惟一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精於吐火羅文，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰鬥、國寶。

目錄

第一捲 散文一 因夢集、天竺心影、朗潤集、燕南集
第二捲 散文二 萬泉集、小山集
第三捲 散文三
第四捲 日記·迴憶錄一 清華園日記、留德十年
第五捲 迴憶錄二 牛棚雜憶、學海泛槎
第六捲 序跋
第七捲 雜文及其他一
第八捲 雜文及其他二
第九捲 學術論著一 印度古代語言
第十捲 學術論著二 印度曆史與文化
第十一捲 學術論著三 吐火羅文《彌勒會見記》譯釋
第十二捲 學術論著四 吐火羅文研究
第十三捲 學術論著五 中國文化與東西方文化（一）
第十四捲 學術論著六 中國文化與東西方文化（二）
第十五捲 學術論著七 佛教與佛教文化（一）
第十六捲 學術論著八 佛教與佛教文化（二）
第十七捲 學術論著九 比較文學與民間文學
第十八捲 學術論著十 糖史（一）
第十九捲 學術論著十一 糖史（二）
第二十捲 譯著一 梵文及其他語種作品翻譯（一）
第二十一捲 譯著二 梵文及其他語種作品翻譯（二）
第二十二捲 譯著三 羅摩衍那（一）
第二十三捲 譯著四 羅摩衍那（二）
第二十四捲 譯著五 羅摩衍那（三）
第二十五捲 譯著六 羅摩衍那（四）
第二十六捲 譯著七 羅摩衍那（五）
第二十七捲 譯著八 羅摩衍那（六上）
第二十八捲 譯著九 羅摩衍那（六下）
第二十九捲 譯著十 羅摩衍那（七）
第三十捲 附編
季羨林全集（第28捲）·譯著 9 ：羅摩衍那（6下） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

寬容對一個即將擁有世界話語權的傑齣人物，難道不是一種低俗又低級的摧毀？文字是承擔，文字是召喚。道德無關文學。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

《羅摩衍那》太恢宏瞭，如果粗略的翻一遍，無法完全體會作品的深邃

評分☆☆☆☆☆

閑來讀書！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

羅摩衍那

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　無論是以孔子為代錶的儒傢思想，還是以老子為代錶的道傢思想，無不以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，隻要我們能夠從身邊的小事做起，從一點一滴做起，就會成為一個有道德的人。

評分☆☆☆☆☆

京東的商品還是相當不錯的

評分☆☆☆☆☆

《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》現在都齊瞭

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價