這部書的裝幀設計本身就散發齣一種沉穩而又不失現代感的藝術氣息。封麵材質的處理非常考究,觸感上帶有微微的磨砂質感,使得原本可能顯得有些沉悶的曆史題材,立刻有瞭一種可以親近的溫度。字體排版的選擇也頗為獨到,主標題“中國設計藝術史論”的磅礴大氣與副標題的精巧細膩形成瞭微妙的張力,暗示瞭內容將是宏大敘事與微觀審視的結閤。我特彆欣賞它在側邊書脊的處理上,不僅清晰標注瞭書名,還用瞭一種象徵性的、抽象的圖案作為點綴,這個圖案仿佛是中國傳統圖騰的現代抽象演繹,令人在取書時忍不住多看幾眼。內頁的用紙厚度適中,即便是大篇幅的圖版印刷,色彩的還原度和墨水的滲透性也達到瞭很高的水準,沒有廉價的油墨味,取而代之的是一種淡淡的、紙張特有的縴維氣息。這樣的物理質感,無疑為閱讀體驗奠定瞭堅實的基礎,讓人感覺這不是一本快消品,而是一件值得收藏的藝術品。從書本一上手的感覺來說,它成功地在“學術著作”和“精美畫冊”之間找到瞭一個絕妙的平衡點,體現瞭設計本身對形式與功能結閤的深刻理解,為接下來的文本探索做好瞭視覺上的鋪墊。
评分從語言風格上來說,這本書的行文有一種罕見的、剋製的優雅感。它避免瞭過度學術化帶來的晦澀難懂,也拒絕瞭通俗化帶來的輕浮淺薄。作者的筆觸沉穩有力,敘述時常采用一種娓娓道來的節奏,像一位經驗豐富的老匠人,在你麵前慢慢展開一件復雜的手工品。尤其是在探討那些帶有強烈哲學思辨色彩的章節時,比如關於“天人閤一”思想如何形塑瞭中國傳統建築的邊界處理,文字的密度和韻律感達到瞭完美的平衡。它有一種獨特的節奏感,句子結構長短錯落有緻,時而用一個極其凝練的短句進行總結,時而展開一段邏輯嚴密的復雜論述,使得長篇閱讀過程中的疲勞感大大降低。這種成熟的文字駕馭能力,讓閱讀體驗變成瞭一種沉浸式的文化對話,而不是單嚮的信息灌輸,仿佛作者正坐在我對麵,用一種近乎口述的方式,分享他多年來對中國設計脈絡的深刻洞察。
评分書中對案例的選擇和分析深度,簡直可以說達到瞭“考古級彆”的細緻。它顯然不是簡單地羅列那些已經名聲在外的標誌性作品,而是深入挖掘瞭一些被主流藝術史所忽略的、往往是帶有地方性或曇花一現的民間工藝或工業設計原型。比如,作者花瞭相當大的篇幅去解析某種特定地區使用的木製工具上的榫卯結構美學,將其與同期宮廷傢具的設計語言進行對比,從而探討“實用性”如何孕育齣超越其功能的純粹形式美感。這種深入到技術細節的分析,讓我對“設計”的理解從錶層的“造型”拓展到瞭深層的“工程哲學”。書中對材料特性的描述,比如不同地區竹材的韌性差異如何影響瞭器具的麯綫設計,其文字的精確性和描述的畫麵感,幾乎讓人能聞到那種古老作坊裏的木屑味和汗水味。這種紮實的實證研究,為那些空泛的理論討論提供瞭堅不可摧的基石,讓人對作者的田野工作和文獻考據能力深感欽佩。
评分我對這本書的章節結構設置感到非常驚喜,它完全跳脫瞭傳統編年史的綫性敘事窠臼。作者似乎更傾嚮於以“議題”而非“時間軸”來組織材料,這一點從目錄的設置上就能窺見一斑。例如,它並沒有簡單地從古代陶瓷講到現代建築,而是可能將“空間觀念的演變”作為一個貫穿始終的主題,去交叉比對不同曆史時期、不同藝術門類中對“空”與“有”的處理哲學。這種跳躍性的、非綫性的組織方式,要求讀者必須調動更多的聯想和交叉對比能力,極大地提升瞭閱讀的智力參與度。我記得其中一個章節似乎集中探討瞭“文人趣味”在清末民初商品設計中的隱秘滲透,這個角度非常新穎,因為它揭示瞭高雅藝術與日常物品之間那些不易察覺的文化血脈。這種敘事策略使得曆史不再是陳舊的檔案堆砌,而更像是一張不斷被重新解讀和連接的復雜網絡,讓讀者在追溯源頭的同時,也能即時感受到其對當代設計思潮的潛在影響。
评分這本書給我最深刻的觸動,是它成功地建立瞭一種強烈的“文化自信”的視角,但這種自信並非盲目自大,而是建立在對自身文化基因的深刻理解之上的。它巧妙地將設計史置於更廣闊的社會變遷、技術迭代乃至哲學思潮的背景下進行審視。書中反復強調的觀點似乎是:中國設計的“道”始終未變,變的是承載這個“道”的“器”。例如,當討論到近現代工業化衝擊時,作者並沒有簡單地批判西方機械化對傳統手工藝的破壞,而是深入分析瞭傳統審美邏輯如何在新的生産工具和材料中尋求變異和再生,尋找那些“看不見的連續性”。這提供瞭一種非常積極的研究框架,它鼓勵我們不僅要看到斷裂和失落,更要警醒那些潛藏在時代浪潮下,依然在發揮作用的文化基因。讀完之後,我對“中國設計”的理解不再局限於符號化的龍鳳圖騰,而是深入到瞭其內在的思維模式和世界觀的錶達,這無疑是一次非常重要的心智重塑。
评分还不错啦 从中国工艺美术的角度谈设计
评分太棒了!没话说了!记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢?没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢?天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。
评分读书亦是如此。不爱读书的人,如同不会品咖啡的人,读书时,只知其苦,不知其乐。爱读书的人,如同会品咖啡的人,读书时,能够品出书的韵味,能够进入乐之境界。那么,如何才能达到读书的乐之境界呢?
评分当然,对于我们来说,读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低,太怕输,太怕老师和父母失望的眼神,太怕孤独。
评分李立新写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。中国设计艺术史论,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读中国设计艺术史论我们目前所见的工艺史是以经典的、宫廷的、陈设的,为权贵阶层服务的少数遗物工艺品为研究对象的,忽视了历史上为普通民众服务的大量日用品的研究,而设计史研究要从中心转移到边缘,从经典转移到一般,从宫廷转移到民间,从陈设转移到生活之中,这是二者关注焦点的不同,设计史更重古代中国一般遗物及其规律,并不仅仅是经典的、宫廷的设计史。,阅读了一下,写得很好,中国设计艺术是工业革命前世界造物艺术史上最完整也是最成功的范例,以往对造物历史的研究往往侧重于工艺技术,中国设计艺术史论立足于设计艺术的学科命名,凸显出造物活动中人的本质力量。上编为历史研究,论述了中国设计艺术的基本特征和演进脉络,提出了阶段性突破推进的设计史运行理论,将中国设计艺术史分为三个大时段第一时段从原始社会至汉代,是中国设计的发展时代,在汉代形成了造物设计完整统一的体系,延续两千前而基本不变。第二时段从魏晋至两宋,是中国设计的黄金时代,不断借鉴融合外来造物因素,促进了风格的转变,宋之前是意匠化设计,宋之后倾向于写实设计。第三时段从元代至现代,是中国设计延续更新的时代,设计分化为上层和民间两大主流。下编为专题研究,对造物设计的原生状态、演化过程的动力结构等,一些重大理论问题做了深入的探索。,内容也很丰富。,一本书多读几次,经过三代一千多年的造物演变,各种因素的综合终于水到渠成。最突出的是造物设计形成了内部良好的设计生产经济环境。考工记所载的工艺流程、生产协调、加工技术管理制度和规范制度等一系列造物方法与思想,其实在一定程度上体现的正是造物设计合理的经济运行思想,百工的审曲面势、妇功的治丝麻,都是从材料的合理选择上开始,从选材、规划、技术、生产到质量检测等有一整套管理制度的实行,以提高效率,达到最佳的经济和社会效应。考工记的造物设计原则,实际上也是造物的经济原则。春秋时期商业贸易普遍发展,战国时已十分发达。左传说齐国山木如市,弗加于山,鱼、盐、蜃、蛤弗加于海国之诸市屦践踊贵。史记·货殖列传说朱公以为陶,天之中,诸侯四通,货物所交易也。可见,当时货物种类之多,商贸活动之盛。而当时主要的贸易活动围绕着祭祀品和工艺珍宝品市场而展开,大的政治变革,社会心理的转换,使祭祀活动在上下层普遍展开,人们希望通过祭祀去病消灾,在诸侯国中
评分生们不会从读书中找到乐趣和价值,也是一个不争的事实。古人读书,大多摇头晃脑,乐此不疲;今人读书,大多愁眉苦脸,见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异?不可否认的原因之一,就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书,久而久之,看到书就心烦气躁。我认为,这不是出现问题的根本原因,出现问题的根本原因是,我们这批新新人类的心境出了问题。
评分太棒了!没话说了!记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢?没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢?天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。
评分很喜欢的一本书 ,质量很好 很有保证前为止,最好玩、最热门的博弈说明书 懂博弈,得常胜 我们的生活充满博弈……任何的竞争,我们都可以采用博弈论来解读。 作为解读博弈论的著作,本书的与众不同之处在于,没有乏味枯燥的说理,而是以好玩为主。作者选取了大量精彩好看的博弈论故事,用生活中许多好玩的现象来诠释博弈论的作用。向没有经济学基础的读者展示了博弈中的顶级智慧,告诉我们在社会和人生的大博弈中如何取得真正的成功。 第一章 揭开博弈论的秘密——什么是博弈论 博弈是一场至繁至简的游戏 两人下棋,甲出子的时候,为了赢棋,得仔细考虑乙的想法,而乙出子时也得考虑甲的想法;所以甲还得想到乙在想他的想法,乙当然也知道甲想到了他在想甲的想法…… 这中间所包含的道理就是博弈论。其实,人类早已进入利益博弈时代。把这种“棋局博弈”转换到社会当中,每个人都是执子的棋手,为了自己的利益去揣摩需要打交道的人的心思。只有这样人们方能在纷繁芜杂的竞争与合作中间选择最为有利于自己的方式,争取在利益博弈中抢占先机。由此。你将不难发现博弈论在生活中的重要性了。 其实,博弈论思想古已有之,我国古代的《孙子兵法》就不仅是一部军事著作,而且也算得上是世界最早的一部博弈论专著。近代对博弈论性质的决策问题的研究可以追溯到18世纪甚至更早。 …… 前为止,最好玩、最热门的博弈说明书 懂博弈,得常胜 我们的生活充满博弈……任何的竞争,我们都可以采用博弈论来解读。 作为解读博弈论的著作,本书的与众不同之处在于,没有乏味枯燥的说理,而是以好玩为主。作者选取了大量精彩好看的博弈论故事,用生活中许多好玩的现象来诠释博弈论的作用。向没有经济学基础的读者展示了博弈中的顶级智慧,告诉我们在社会和人生的大博弈中如何取得真正的成功。 第一章 揭开博弈论的秘密——什么是博弈论 博弈是一场至繁至简的游戏 两人下棋,甲出子的时候,为了赢棋,得仔细考虑乙的想法,而乙出子时也得考虑甲的想法;所以甲还得想到乙在想他的想法,乙当然也知道甲想到了他在想甲的想法…… 这中间所包含的道理就是博弈论。其实,人类早已进入利益博弈时代。把这种“棋局博弈”转换到社会当中,每个人都是执子的棋手,为了自己的利益去揣摩需要打交道的人的心思。只有这样人们方能在纷繁芜杂的竞争与合作中间选择最为有利于自己的方式,争取在利益博弈中抢占先机。由此。你将不难发现博弈论在生活中的重要性了。 其实,博弈论思想古已有之,我国古代的《孙子兵法》就不仅是一部军事著作,而且也算得上是世界最早的一部博弈论专著。近代对博弈论性质的决策问题的研究可以追溯到18世纪甚至更早
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