內容簡介
《楓哥品性之六:性與藝術》以若乾個故事片段論述瞭“性”與藝術方麵的影響及關係。帶著讀者逡巡,隻可以說是走馬觀花,甚至未能窮盡滄海之一粟。然而,以性與美的女神之名,這些作品都傳遞著性藝術的真諦——性、愛、美三者實則是三位一體。滴盡瞭復仇之血的烏蘭諾斯的陽具,纔化作象徵愛情、性和美的女神,這個故事正好說明,性的本源並不是什麼可怕的食人妖獸,而是洗盡鉛華的人類非常美好的行為之一。
作者簡介
張楓,男,籍貫江蘇,生於廣州,中共黨員,研究生畢業。現任廣東省政府副秘書長、廣東省人口和計劃生育委員會童任、廣東省人口專傢委員會主任、廣東省政協常委兼人口資源環境委員會副主任;兼任世界華人性學傢協會名譽會長、中國性學會副理事長、廣東省性學會會長、廣東省社會學學會顧問。張楓從20世紀90年代開始,被中山大學、中共廣東省委黨校、廣州中醫藥大學、廣東省社會科學院等9個高校和科研機構聘為客座教授、研究員。張楓研究成果豐碩。主要研究領域包括人口和計劃生育、性與生殖健康、優生優育等。先後在《人民日報》、《南方日報》、《人口研究》、《廣東社會科學》、《南方人口》、《人口和計劃生育》等報刊上發錶文章800多篇;齣版著作(含專著、編薯和主編)30多部。1996年編著的《夫妻性百問》獲第三屆中國人口科學優秀成果奬、聯閤國人口基金會推薦書目。2009年《楓哥說性》係列書10本齣版後,産生重大社會影響。張楓的作品多次獲省部級優秀成果奬。1999年,中共中央宣傳部、國傢科技部、中國科學技術協會授予他“全國先進科普工作者”稱號,2008年,張楓榮獲我國人口領域奬項——第六屆“中華人口奬”。
目錄
序
性與美的禮贊
繪畫
唯美的中國古代春宮畫
誇張的日本浮世繪春畫
達·芬奇:從生育到性愛的隱喻
戈雅:從《著衣的瑪哈》到《裸體的瑪哈》
馬奈:那些曾經備受爭議的作品
巴爾蒂斯:少女的歌者
畢加索和他的繆斯們
雕塑
世界上最宏偉的性愛藝術
柬埔寨和不丹的色欲雕像
簡上淇性雕塑
性主題公園裏公開的性秘密
攝影
“讓最多人脫光衣服”的群裸攝影大師
私人紀實攝影鼻祖南·戈爾丁
情色攝影大師赫爾穆特·頓
中國人體攝影者的酸甜苦辣
其他
中國古代性文物
古希臘羅馬的情色文物
“神秘”的性舞蹈
畫皮的緻命誘惑
虐戀與幻想一一貝爾默的人偶裝置
解密三寸金蓮背後的性隱私
精彩書摘
戈雅:從《著衣的瑪哈》到《裸體的瑪哈》 法蘭西斯柯·戈雅是西方美術史上浪漫主義藝術的先驅。他在1746年3月30日齣生於西班牙一個名叫芬德托多斯的小村莊。14歲那年進入何塞·呂尚·馬爾金尼斯的畫室,開始接受正規的繪畫訓練。 1789年,戈雅成為查理四世的首席宮廷畫師。其《著衣的瑪哈》和《裸體的瑪哈》兩幅躺著的婦女肖像畫,給戈雅帶來瞭巨大的聲譽,是他創作思想形成過程中一個重要的轉摺點,也可以說是他創作思想確立的起點。 瑪哈是誰?為什麼有著衣的瑪哈,又有裸體的瑪哈? 《著衣的瑪哈》中瑪哈穿一襲白色透明的薄綢衣褲,束玫瑰色寬腰帶,上身套一件黑色大網格金黃色短外衣,躺在一張臥榻上,胳膊交叉放在頭下麵,暖調子以紅褐色為背景,使枕頭、衣服和鋪在綠色軟榻上的淺綠綢子顯得分外熱烈。軟質絲綢緊身衣包裹著瑪哈的身體,顯示齣她豐滿肉體的魅力,含蓄而性感。 《裸體的瑪哈》中瑪哈仰臥於榻上,頭枕手臂,微微斜倚,腰肢縴細,嬌柔的軀體被軟榻上墨綠色天鵝絨的冷調子所加強。有趣的是,人體的比例是不勻稱的,她的頭略大些,腰又瘦些,腳尖不閤解剖結構。 “瑪哈”是當時西班牙社交場上對名媛淑女的通稱。但戈雅所畫的“瑪哈”是誰,眾說紛紜,至今仍是個謎。有幾種傳說,但不足為信。通過兩幅圖和相關資料,我們可以判斷,兩幅作品畫的是同一個人,姿態神情完全相同,畫中的人物豐姿嫵媚,從中流露齣畫傢所追求的自由和熱情。從圖式上講,兩幅《瑪哈》是統一的,其差異僅集中在服飾的有無、人物的姿態、光綫的處理、色調的情緻以及構圖等,並且差異不大。但是,如果我們走進當時的曆史,從藝術、文化、宗教道德等多個角度審視,作品的差異就會強烈地顯現齣來瞭。 除瞭五官的外在感覺不同外,深層的差異還錶現在兩個方麵:18世紀的西班牙處於封建專製主義時期,在宗教文化上,宗教裁判所和教會思想統治禁錮這個社會,沒有擺脫中世紀的牢籠。但是,由於受到18世紀歐洲反封建思潮的衝擊,西班牙社會中反封建的先進分子做齣瞭積極響應,戈雅就是其中一員。其繪畫作品從《著衣的瑪哈》嚮《裸體的瑪哈》的轉變,就是當時西班牙社會狀況的真實寫照。戈雅畫《著衣的瑪哈》的時候,西班牙正處於貴族、天主教會和宗教裁判所的統治時期,他們以中世紀延續下來的禁欲主義和濛昧主義思想管製人民的自由,以維護他們的地位。在西班牙繪畫史上極少有裸女像,那是不為西班牙宗教裁判所容忍的。 ……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
湊單的買的,圖片質量不好,還打馬賽剋
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說的話有些道現,有空可以看一有看。
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☆☆☆☆☆
過於淺顯,適閤小學高年級或初中生啓濛一下
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,[NRJJ]非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
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過於淺顯,適閤小學高年級或初中生啓濛一下
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好好乾活好好乾活涵蓋
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物流快捷,服務周全,包裝完好。
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聽楓哥說故事,人體與藝術結閤之美。