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內容簡介

　　 《跨文化交際研究》（Intercultural Communication Research/ICR）是哈爾濱工業大學外國語學院跨文化交際研究中心與中國跨文化交際學會主辦、國際跨文化交際研究學會與高等教育齣版社協辦的在國內定期齣版的國際性跨文化交際研究論叢。《跨文化交際研究》匯集中外學者在跨文化交際領域的優秀研究成果，特彆關注全球化背景下文化和個體兩個層麵上的跨文化交際動態研究，從不同學科角度和不同視角探索跨文化交際的理論與實踐。具體欄目和內容包括：理論研究、文化與交際的多元性、全球化與多元化、文化身份與交際、跨文化交際與外語教育、跨文化翻譯、非言語交際、跨文化交際應用與實踐、跨文化；中突、世界英語與跨文化交際、跨文化媒體研究、書評及新書推介等。《跨文化交際研究》是全球化背景下中外學者跨文化對話的又一新論壇，也是中國跨文化交際學者對該學科發展的特殊貢獻。

作者簡介

J．唐納德·沃爾特斯，生於1926年，世界頂級的冥想和瑜伽大師，同時也是國際知名的演講傢、作傢、作麯傢。1948年成為尤迦南達大師的弟子，1968年創建阿南達村（AnandaVillage）社區，被譽為國際上最成功的人為社區之一。他倡導生活平凡，思想高貴，創作有上百本著作，主題涉及婚姻、教育、領導力和成功、靈性成長、瑜伽、自我療愈、藝術、建築、占星術、哲學等廣泛的領域。代錶作有《生活的秘密》《生活教育》《現代思想中的危機》等。此外他還創作有大量麯子、劇本、詩歌及數部電影作品。

內頁插圖

目錄

推薦序
自序
第一章 方嚮，而非結局
第二章 對婚姻開闊性的需求
第三章 為什麼要結婚？
第四章 “你隻是不明白”
第五章 直覺
第六章 共同成長
第七章 承諾
第八章 婚姻中的性
第九章 溝通
第十章 讓婚姻之輪平滑運轉
第十一章 以開闊的方式養育子女
第十二章 開闊的婚姻
第十三章 寫給那些尋求神性的人

精彩書摘

“他們結婚瞭，從此幸福地生活在一起。”童話故事大多這樣結尾，不是嗎？然而，那隻是童話而已。
盡管沒有濃墨渲染，浪漫喜劇通常也�湟隕遼練⒐獾氖難宰魑�終瞭——純粹的婚後幸福，瞬間永恒，玫瑰花瓣如雨點般灑落在新人的身上，自結閤的那一日起，他們便一生徜徉在鋪滿翠綠苔蘚的林間小道上。
人們從小就已經習慣瞭把婚姻作為追尋幸福的自然之道。英俊的王子娶瞭金發的美麗公主。辛德瑞拉曆經多年為奴為婢，受盡親人冷遇，終於在一乾國傢級美少女中間脫穎而齣，嫁給尊貴的王子。
上述這種對婚姻的看法是二維的。從這個角度齣發，沒有任何道路可以通嚮遙遠的未來，因此，也就沒有瞭來自未來的挑戰。畫麵中的夫妻並非攜手走過人生之路，而是邁進靜止的畫布，就消失。憧憬著無憂無慮的生活開啓一段婚姻，最終卻失望透頂，這是多麼常見的事情！
每個人都懷抱著對婚禮的浪漫想象。新娘希望穿著白色婚紗，如果時尚潮流逼得她們不得不身著斜紋軟呢，那麼即便她們沒有公然反抗，內心也會感覺被剝奪瞭某些珍貴的東西。賓客們期待婚宴大餐，如果送齣瞭禮物，得到的招待卻是玉米圓餅蘸調味酸奶，他們會有種被騙的感覺。父母希望得到朋友的祝賀（抑或是嫉妒），小孩子盼望著在大人中間奔跑穿梭卻無需擔心挨罵。人人都愛好時光。而新郎，是的，新郎，他倒是多半很樂意脫下僵硬的“歌劇禮服”，換上舒適的衣服。
浪漫的婚禮再常見不過，然而婚姻是另外一碼事，需要人們從現實的角度去看待。
婚姻是一種人為狀態，你帶進來多少，它便迴饋給你多少，不可能更多。婚姻的功能不是帶你衝上九霄雲層，它也不是什麼替代品，助你領略神聖的狂喜。它唯一能夠給予你的，是重新認知自我的機會。
但由於人類大多冥頑不靈，人們並不總能滿足於將自我認知作為婚姻最大的饋贈，因此婚姻便不能總一帆風順。
成長的機會
婚姻不應被當成一幅美麗卻靜止的圖畫，相反，人們應將其視為一個繼續成長和發展的機會。其中的機遇與挑戰，於如何給另一個人帶來幸福，而不是終其一生隻知道追求自己的快樂。經營婚姻要富有創意，就像對待藝術一樣。伴侶們應該每天不斷挖掘新點子來錶達他們的愛意，激發對方的和自身的閃光點。
“創造性”是個關鍵詞。因為婚姻本身並不是解決問題的方法，它隻是為你提供瞭一個機會，來尋找新的途徑去解決生活中的難題。換言之，婚姻每給你一個答案，都會有一個、兩個、三個乃至更多的新問題接踵而來，尤其是兒女之福接連而至的時候。
伴侶們如果認為婚禮鍾聲敲響之後就可以“從此幸福地生活在一起”，那麼注定會痛苦地驚醒。事實上，耳的噪聲總是此起彼伏。例如，在對方心中有人比你更重要，總有一些賬單急著要付，生活陷入一成不變的重復。兩個人越來越清楚地認識到，結婚並沒有使他們完美地融閤在一起，他們有著各自的追求和欲望，為瞭滿足這些欲望他們也有不同的路要走。
……

前言/序言

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成長的機會

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盡管沒有濃墨渲染，浪漫喜劇通常也?以閃閃發光的誓言作為終瞭——純粹的婚後幸福，瞬間永恒，玫瑰花瓣如雨點般灑落在新人的身上，自結閤的那一日起，他們便一生徜徉在鋪滿翠綠苔蘚的林間小道上。

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婚姻是一種人為狀態，你帶進來多少，它便迴饋給你多少，不可能更多。婚姻的功能不是帶你衝上九霄雲層，它也不是什麼替代品，助你領略神聖的狂喜。它唯一能夠給予你的，是重新認知自我的機會。

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想結婚和結過昏的都能拜讀

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開闊的婚姻 好書.....

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開闊的婚姻很滿意，會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的五個一工程奬，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質

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“他們結婚瞭，從此幸福地生活在一起。”童話故事大多這樣結尾，不是嗎？然而，那隻是童話而已。

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