這裏所說的正法是行十善業,也就是身、口、意十業。依佛的教導,不作諸惡,那就算正法。甚至於詆毀聖者,聖者是指著佛所說的,或者這些大菩薩,謗毀三寶。他看問題的看法不一樣,乃至燒佛像,殺和尚,關和尚,甚至把藏經都燒瞭,認為這是迷信,“毀聖起惡見”。“妄說斷常論”,互相所談論的都是虛妄言語,不是斷,就是常,總是二邊,不契閤中道;或者說人生,死瞭就算瞭,這是斷見。要想保持未來的身,保持自己的身體,要活多少年,這是常見。要是眞的許可的話,世間上眞的有這個例子,人人都永遠不想死,這是不可能的。不是落於斷,就落於常。虛妄說,顚倒說,“妄說斷常論”。
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评分這裏所說的正法是行十善業,也就是身、口、意十業。依佛的教導,不作諸惡,那就算正法。甚至於詆毀聖者,聖者是指著佛所說的,或者這些大菩薩,謗毀三寶。他看問題的看法不一樣,乃至燒佛像,殺和尚,關和尚,甚至把藏經都燒瞭,認為這是迷信,“毀聖起惡見”。“妄說斷常論”,互相所談論的都是虛妄言語,不是斷,就是常,總是二邊,不契閤中道;或者說人生,死瞭就算瞭,這是斷見。要想保持未來的身,保持自己的身體,要活多少年,這是常見。要是眞的許可的話,世間上眞的有這個例子,人人都永遠不想死,這是不可能的。不是落於斷,就落於常。虛妄說,顚倒說,“妄說斷常論”。
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