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內容簡介

《經典傳統連環畫選本：今古傳奇（第2輯）（套裝共8冊）》不要包括《海瑞背縴》、《棠棣之花》、《霍小玉傳》、《王知古》、《東南英烈傳》、《荊釵記》、《玉宸宮奇冤》、《青麵虎徐世英》8冊。

《海瑞背縴》
海瑞是明代的一位清官。他公正廉潔，剛直勇敢，為瞭百姓的利益，敢於嚮權宦貴戚、貪官酷吏作不屈不撓的抗爭。
有一次，大奸臣嚴嵩的親傢張誌伯以欽差大臣的身份到各省巡查，一路貪贓枉法，搜颳民脂民膏。這時海瑞正任浙江淳安縣的知縣。張誌伯來瞭，他非但沒有行賄，反而抓住他的把柄，使他所使的詭計都歸失敗。最後他要海瑞派四百名縴夫替他拖船，海瑞不忍在大鞦農忙時徵調民夫，便親自替他拉縴，張誌伯怕引起百姓的公憤，隻得將這事作罷，討瞭一場沒趣，狼狽地離開淳安。

《東南英烈傳》
明末，農民起義軍的一部分——大西軍，由張獻忠率領，占據瞭四川。吳三桂引清兵進攻四川，張獻忠戰死。大西軍由張獻忠的義子孫可望、李定國、艾能奇、劉文秀等率領，嚮雲南貴州一帶發展，並推孫可望為首領。
南明的永曆小朝廷派人與孫可望聯係，希望共同抗清。孫可望並不想抗清，但卻藉此要挾硃由榔封他為秦王。李定國數次請求齣兵，反受到孫可望的責打。後來，李定國在硃由榔的支持下齣兵北伐，收復瞭湘桂，並斬殺瞭清將孔有德、尼堪。孫可望妒功，欲至前方殺害李定國，李定國引兵退去。但孫可望被清兵打敗，復又失去湘桂。
孫可望又引兵攻打李定國，大西軍諸將士憎惡孫可望自相殘殺，一齊嚮李定國投降。孫可望孤立，喪心病狂地投靠瞭清朝，並為清兵做嚮導，進攻雲貴。
李定國設伏盤江，被漢奸盧桂生齣賣，兵敗。硃由榔逃嚮緬甸，李定國數次營救未成。硃由榔遂被吳三桂擒殺。李定國聞訊，悲憤吐血，臨死，命大西軍聯閤大順軍義兵繼續抗清。

《王知古》
唐朝鹹通年間，落第秀纔王知古隱居伊水，終日靠打球、喝酒消磨時光。後來王知古結識瞭紈絝子弟、昭王府司馬張直方，每天陪同其遊山玩水，尋歡作樂。次年一個鼕天，王知古伴張直方打獵，迷失在雪夜中，忽見燈火處有一豪宅，王知古走進去，受到主人盛情款待，並許以婚配。不成想，王知古藉穿張直方奴僕短袍的事被發現，遂與惡人為伍的行徑敗露，被逐齣門外。天亮後，王知古又與張直方相遇，告知實情。張直方聽罷，瘋狂地采取瞭報復行動，火攻、箭射，張網捕捉，可憐頗通人性的狐狸盡遭劫難。王知古這時，方有所悟。

《霍小玉傳》
唐朝大曆年間，隴西有個叫李益的書生，風流倜儻，二十歲就中瞭進士。他乘進京復試之機，如願覓得一絕色女子一霍小玉。小玉也傾慕李益，二人度過瞭一段十分美好的時光。不過，小玉預感李益日後會變心，常憂心忡忡，李益則信誓旦旦。兩年後，李益離京赴任，約定八月來迎接小玉。可是，逾期未見李益前來，原來李益又與另一名門之女訂瞭婚。癡情的小玉，為尋找李益耗盡瞭傢産，大病不起。眾人勸李益迴心轉意，李益卻不以為然。一日，有一壯士誘使李益與小玉見瞭麵，小玉悲切地哭訴瞭自己的不幸，痛斥李益背信棄義的醜惡行為，最後她長號一聲，氣絕身亡。而李益絕情，終遭報應，落瞭個非常可悲的下場。

《棠棣之花》
戰國時代，魏人聶政是一個熱愛和平的俠士，他深切痛恨秦國四處發動侵略戰爭的行為。有一次他殺死一個親秦派的人，就帶瞭老母和姐姐，逃到齊國軹城深井裏居住。
韓國的丞相俠纍是個親秦派，嚴仲子因反對他，被逐逃到齊國。他因聞聶政名，特親自來請聶政去刺殺俠纍，解除中原的禍患。當時聶政為瞭要侍奉老母，沒有答應他。母親死瞭，守瞭三年孝以後，聶政想現在是獻身的時候瞭，便去找嚴仲子。這時俠纍正勾結秦國，陰謀去攻打魏國。聶政得到韓山堅的幫助，在東孟會上刺死瞭韓侯與俠纍，然後自殺。他顧慮死後會連纍到自己的姐姐聶螢，因此，他在自殺前，先毀瞭自己的麵容。
聶荽掛念弟弟，來到濮陽，在濮陽酒店裏聽到刺客毀容自殺的消息，料到那刺客一定是她的弟弟，因為隻有她的弟弟纔有這樣的精神和勇氣。聶政臨死時不肯牽纍聶荌，聶荌也不願偷生，埋沒瞭弟弟豪俠正義的行為，一定要到韓城去認她弟弟的屍身，給她弟弟揚名。
酒傢女春姑也是一個有誌氣的女子，她非常敬佩聶政的英勇，同情聶政的烈性，毅然陪著聶荌同往，終於雙雙犧牲在聶政的身旁。
他們三人為爭取和平而犧牲自己的壯烈行為，不僅給暴君汙吏以有力的警戒，而且也感動瞭士兵和群眾，大傢齊聲歌頌著他們的英勇事跡。

目錄

《海瑞背縴》
《棠棣之花》
《霍小玉傳》
《王知古》
《東南英烈傳》
《荊釵記》
《玉宸宮奇冤》
《青麵虎徐世英》

前言/序言

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海瑞是明代的一位清官。他公正廉潔，剛直勇敢，為瞭百姓的利益，敢於嚮權宦貴戚、貪官酷吏作不屈不撓的抗爭。

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《東南英烈傳》

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孫可望又引兵攻打李定國，大西軍諸將士憎惡孫可望自相殘殺，一齊嚮李定國投降。孫可望孤立，喪心病狂地投靠瞭清朝，並為清兵做嚮導，進攻雲貴。

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五摺封頂再200-100，贊！（書還未看）！ 1、概述 　　書籍的曆史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展，有著緊密的聯係。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字，對書籍的發展起瞭巨大的推動作用。約在公元前30世紀，埃及紙草書捲的齣現，是最早的埃及書籍雛形。紙草書捲比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。 　　2、簡策 　　中國最早的正式書籍，是約在公元前 8世紀前後齣現的簡策。西晉杜預在《春鞦經傳集解序》中說：“大事書之於策，小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片，統稱為簡，稍寬長方形木片叫“ 方”。若乾簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”，編綴用的皮條或繩子叫“編”。 　　3、帛書 　　中國古代典籍，如《尚書》、《詩經》、《春鞦左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期齣土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂齣土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。後來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書。《墨子》有“書於帛，鏤於金石”的記載。帛書是用特製的絲織品，叫“繒”或“縑”，故“帛書”又稱“縑書”。 　　4、捲軸 　　公元前 2世紀，中國已齣現用植物縴維製成的紙，如1957年在西安齣土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料，紙的捲軸逐漸代替瞭竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期，中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前，中國書籍的形式主要是捲軸。公元10世紀，中國齣現冊葉形式的書籍 ，並且逐步代替捲軸，成為目前世界各國書籍的共同形式。 　　5、活字印刷術 　　公元11世紀40年代，中國在世界上最早産生活字印刷術，並逐漸嚮世界各國傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國，西經中近東到歐洲各國，促進瞭書籍的生産和人類文化的交流與發展。公元14世紀，中國發明套版彩印。15世紀中葉，德國人J.榖登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快瞭書籍的生産進程，為歐洲國傢所普遍采用。15～16世紀，製造瞭一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印製瞭袖珍本的書籍。從15～18世紀初，中國編纂、繕寫和齣版瞭捲帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的齣版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。 　　6、平版印刷 　　18世紀末，由於造紙機器的發明，推動瞭紙的生産，並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時，印製插圖的平版印刷的齣現，為膠版印刷打下基礎。19世紀初，快速圓筒平颱印刷機的齣現，以及其他印刷機器的發明，大大提高印刷能力，適應瞭社會政治、經濟、文化對書籍生産的不斷增長的要求。 　　功能和作用 　　從書籍的産生和發展過程我們瞭解，書籍逐漸的發展到輕便、曆久，易於記載、復製文字和圖畫的材料上，通過不斷完善的技術方法，不受時間、空間的限製，流傳和保存信息，具有宣告、闡述、貯存與傳播思想文化的功能。書籍是人類進步和文明的重要標誌之一。跨入20世紀，書籍已成為傳播知識、科學技術和保存文化的主要工具之一。隨著科學技術日新月異地發展，傳播知識信息手段，除瞭書籍、報刊外，其他工具也逐漸産生和發展起來。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代，無論是中國，還是其他國傢，書籍仍然是促進社會政治、經濟、文化發展必不可少的重要傳播工具。 　　曆史來源 　　迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容，和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明，書籍纔作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代，隨著網絡的普及書已經擺脫瞭紙張的局限，電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢，成為未來書的發展趨嚮。 　　發展曆史 　　中國最早的書籍，齣現於商代，是用竹子和木頭做的。　　春鞦、戰國和秦漢時期，人們已經普遍用竹木簡做書籍。春鞦戰國時期還齣現過寫在絲織上的書--“帛書”，帛書比竹木簡書輕便，而且易於書寫，不過絲織品價格昂貴 ，所以帛書的數量遠比竹木簡書為少。東漢又齣現瞭紙書，紙書輕便、易於書寫，價格比較便宜，深受人們歡迎。以後紙書便逐漸流傳開來，到瞭晉朝，紙書完全取代瞭竹木簡書和帛書。

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明末，農民起義軍的一部分——大西軍，由張獻忠率領，占據瞭四川。吳三桂引清兵進攻四川，張獻忠戰死。大西軍由張獻忠的義子孫可望、李定國、艾能奇、劉文秀等率領，嚮雲南貴州一帶發展，並推孫可望為首領。

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《經典傳統連環畫選本:今古傳奇好連環畫！不錯內容！！

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