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內容簡介

　　《中國古代生活叢書：中國古代的告狀與判案》是敘述中國古代訴訟程序與製度的通俗性學術著作，兼及某些文體介紹，如狀紙、錄供、判詞等；某些人物介紹，如訟師、書吏、刑名師爺、衙役、長隨等；某種社會現象介紹，如行賄與勒索等。使用材料遍及正史、野史、小說、檔案等曆史文獻。寫法上橫排竪寫，以說明體文字取勝，絕無學院派中國法製史研究著作之艱澀，生動地展現瞭中國古代一個特定領域的社會生活畫麵。

作者簡介

　　呂伯濤，北京師範大學中文係畢業，曾師從啓功、郭予衡、聶石樵、鄧魁英、韓兆琦諸先生攻讀古典文學專業研究生，獲文學碩士學位。現任最高人民法院谘詢委員會委員、廣東省書法傢協會副主席、廣東省老年書法協會副會長。孟嚮榮，北京師範大學中文係畢業，中國古代文學碩士。原群眾齣版社編審。

內頁插圖

目錄

一、告狀的基本條件和奬懲製度
二、告狀的主要途徑和判案的基本程序
三、狀紙和訟師
四、逮捕和囚禁
五、收集證據和勘驗
六、過堂
七、刑訊
八、行賄和勒索
九、書吏、刑名師爺、衙役和長隨
十、調解息訟
十一、判決和判詞
十二、刑罰的主要種類和執行方法
主要參考書目

精彩書摘

　　一、告狀的基本條件和奬懲製度
　　在人類的曆史上，自從有瞭國傢的組織之後，告狀便成瞭人們保護自身權利的一種重要方式，而判案也是各級國傢組織的重要職能之一。告狀和判案由來已久，是古代社會生活中的一件大事。
　　在古代，什麼人可以告狀，什麼事情可以告狀，或者說告狀的基本條件是什麼呢？對此，不同的朝代有不同的規定，但其主要的方麵又是大體一緻的。
　　關於可以告狀的人，最主要的當然是受到不法侵害的被害人，這是一種最古老的告狀方式，古籍中的記載也最多。秦簡《封診式》中就有不少被害人告狀的案例。比如《齣子》一案，講的是甲婦女已懷孕6個月瞭，昨天白天和鄰裏的大女子丙發生瞭爭吵毆鬥，兩人互相揪打，丙把甲摔倒在地上。同裏的公士丁趕來勸解，纔把兩人勸開。甲迴到傢裏肚子痛，夜裏就流産瞭。現在甲抱著流産的胎兒帶著丙前來告狀，控告丙毆打她導緻流産。在這起案件中，控告的對象是十分明確的。但在實踐中，受到侵害的人常常不知道誰是犯罪者，這種情況同樣可以嚮官府告狀，許多盜竊、搶劫、殺人案件都是如此。
　　但是並非所有的被害人都有權告狀，不許告狀的主要有以下幾種情況：
　　首先是奴婢無權告主人，這充分反映瞭古代社會中的階級壓迫和等級的不乎等。在奴隸社會中，奴隸根本沒有人身自由。在奴隸主眼中，奴隸和牲畜一樣可以被任意宰割、買賣。而且在法律上的不平等也是公開的。秦代法律規定，奴隸告發主人，官府概不受理，而且要判告狀者的罪。唐代法律規定，豪門大族的傢丁、奴婢如果為主人隱瞞罪名，都不予追究。反之，如果他們告發主人，除瞭當判謀反、大逆、叛亂幾類特彆嚴重的罪之外，告發的奴婢都要被處以絞刑。如果奴婢告發主人的近親屬，也要被判處流刑或者徒刑。元代法律規定，奴婢告發他們的主人，都要處死。如果主人替他們求情，可以罪減一等。到瞭明清時代，除瞭過去的奴婢之外，社會上還齣現瞭一批雇工，他們與雇主的關係，也具有鮮明的主奴關係的烙印。明清法律同樣規定奴婢如果告主人及其近親屬，要按晚輩告長輩一樣治罪；雇王如果告主人及其親屬也要治罪，隻是比照奴婢罪減一等而已。
　　第二，通常情況下親屬不得相告，尤其是晚輩無權告發長輩。古代社會是以傢庭等級製度為基礎的，為瞭維護這種關係，法律明確規定，除瞭少數幾種嚴重的犯罪如謀叛、殺親等以外，親屬之間對犯罪可以互相隱瞞，而不應告發或作證。《史記·循吏列傳》記載說：楚昭王的宰相石奢，是個耿直廉潔、大公無私的人。有一天他到各縣巡查，恰好在路上遇到一起殺人案。他立即追捕凶犯，捉到凶手後纔發現是他的父親。於是他就放走瞭自己的父親，而把自己關進瞭監獄．他派人去報告楚王說：“殺人的凶手是我的父親。如果以懲辦父親來維護政令，那我就是大不孝；如果不顧法律放縱罪犯，那我就是大不忠。所以臣下非死不可。”楚王聽後一點也沒有責怪他，還要他繼續做宰相。
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